“Nhĩ tại thuyết na cá tiểu nha đầu ngận hảo mạ?” Tuyết lão đầu trảo trụ liễu quan kiện điểm, “Ngã tựu thuyết, tha thị cá hảo đích ba.”
“Ngã đích ý tư thị, tha đối vu quý khởi na dạng đích nhân toán thị hảo đích, kỳ tha đích tựu bất nhất định liễu.”
“Chân thị cá biệt nữu đích nhân.”
“Ngã bất thị nhân.”
“Giá nha đầu kỳ thật một hữu hạ tử thủ, nhĩ nan đạo một hữu khán xuất lai?”
“Phụ nhân chi nhân, đối tự kỷ cản tẫn sát tuyệt đích nhân, hoàn thị lộng tử liễu hảo.” Mai hàn bạch thuyết.
Tuyết lão đầu nhẫn bất trụ nhất nhạc: “Nhân gia bất sát, nhĩ thuyết tha thái quá vu nhân từ, nhân gia sát liễu, nhĩ cổ kế hựu hội thuyết nhân loại tựu thị giá dạng. Ngã thuyết, mai huynh, nhĩ giá cá nhân, bất, nhĩ giá cá yêu, hoàn chân đích thị nan tý hầu.”
“Vi liễu giá nha đầu đích tiểu mệnh, ngã tựu bang tha nhất bả ba.” Tuyết lão đầu tương kính tử phao liễu xuất khứ, “Đẳng huyễn tượng nhất quá, đối phương ứng cai hội khán đáo giá diện kính tử, đáo thời hầu khán đáo chân tương, ứng cai bất hội tái trảo na cá tiểu nha đầu đích ma phiền.”
Quý khởi phát hiện na ta huyễn tượng xuất lai đích đường quả, sát nhất cá thiếu nhất cá, phảng phật khán đáo liễu hi vọng, bính tẫn linh lực khứ tư sát.
Kỉ thiên hậu, tha chung vu tương huyễn tượng xuất lai đích đường quả sát điệu, chu tao đích hoàn cảnh dã phát sinh liễu biến hóa.
Tha tâm lí tịnh một hữu tùng nhất khẩu khí, nhân vi chân chính đích đường quả hoàn một hữu tử, đáo giá cá thời hầu liễu, khẳng định yếu nhất bộ đáo vị, tương nhân sát liễu, miễn đắc dạ trường mộng đa.
Ngận khoái, tha trảo đáo liễu đường quả đích vị trí, khu khu nhất cá trúc cơ viên mãn, tức tiện tha đích linh lực khoái yếu khô kiệt, sát điệu đối phương dã thị khinh nhi dịch cử. Đối phương khán khởi lai hảo tượng dã ngộ đáo liễu thập ma, kiểm sắc thập phân thương bạch, cổ kế hòa tha ngộ đáo đích huyễn tượng nhất dạng ba.
Quý khởi một hữu do dự, nhất kiếm thứ xuyên liễu đường quả đích tâm khẩu, dụng lực đích giảo động, cảm thụ đáo đối phương đích sinh mệnh chính tại tiêu thệ, tha giá nhất thứ tài chân đích tùng liễu nhất khẩu khí.
“Cánh nhiên thị trận trung trận, chân bất tri đạo giá nha đầu na lí đắc đáo giá ma đa trận bàn.” Tuyết lão đầu đích cô liễu nhất thanh, khán đáo giá lí, tha đột nhiên giác đắc, đường quả bất hạ tử thủ, ứng cai hữu kỳ tha đích nguyên nhân.
Giá thời, đường quả án chiếu kế hoa đích, tương hoàng lương nhất mộng đích cải lương bản dược phấn tán phát xuất lai.
Tuyết lão đầu nhất khán, bế chủy bất thuyết thoại liễu.
“Na dược vật hữu ta kỳ quái, năng cú mê hoặc nhân đích tâm thần, tuy nhiên bỉ giác ngã đích năng lực soa ngận đa, mê hoặc quý khởi đảo thị xước xước hữu dư.” Mai hàn bạch thuyết, “Khán lai, tha bất thị thập ma phụ nhân chi nhân, nhi thị tâm tư sung mãn toán kế, quả nhiên giá tài thị nhân loại đích phong cách.”
“A a……”
Tuyết lão đầu: “……”
Quý khởi hoàn một hữu phát hiện tuyết lão đầu nhưng hạ đích kính tử, tiện hãm nhập liễu nhất cá huyễn cảnh lí.
Tại giá cá huyễn cảnh lí diện, tha khán đáo liễu tự kỷ đích nhất sinh, bao quát tằng kinh một năng cú khán đáo đích nhất thiết.
Tối nhượng tha bất khả tư nghị đích thị, đương sơ tha bị truy sát, đào sinh hậu, hôn mê tại lộ thượng, thủ tiên ngộ đáo tha đích thị đường quả.
Khán trứ đường quả cấp tha uy liễu nhất khỏa dược hoàn, tái tương tha phóng tại thụ xoa thượng đích sự tình, tha thị bất tương tín đích.
Canh nhượng tha bất khả tư nghị đích thị, đẳng tha nhất tẩu, đường tương tiện xuất hiện liễu, tương tha tòng thụ xoa thượng phù đáo liễu nhất cá sơn động lí hưu dưỡng.
Tùy hậu tựu thị, tha tỉnh lai phát sinh đích sự tình.
Hậu lai phát sinh đích sự tình, phân hào bất soa. Chỉ thị, hữu ta sự tình khán khởi lai hòa tha đương thời tưởng đích bất thái nhất dạng.
Bỉ như, tông môn lí đích na ta đệ tử, tại tha huấn xích đường quả chi hậu chuyển thân ly khai, na ta đệ tử lộ xuất đắc ý dương dương đích biểu tình, nhất khán tựu hữu miêu nị.
“Bất khả năng!”
Quý khởi tòng huyễn cảnh trung tỉnh lai, biểu tình nữu khúc: “Chẩm ma khả năng thị tha, cứu ngã đích minh minh thị tương nhi. Tha na cá nhân lãnh mạc vô tình, đối ngã hựu bất thân cận, chẩm ma khả năng hội cứu ngã.”