Quý khởi mãn thân đô thị lãnh hãn, na huyễn cảnh trung khán đáo đích nhất thiết, nhượng tha tâm thần bất định.
Tha tẩu đáo “Đường quả” thi thân đích địa phương, xác nhận liễu đối phương dĩ kinh tử điệu, tâm lí hữu ta phát hoảng, liên mang nhất đạo linh lực đả tại tuyết sơn thượng, sử đắc thượng diện đích tích tuyết cổn lạc hạ lai, tương “Đường quả” đích thi thân yểm mai.
Tố hoàn giá nhất thiết, tha hoàn thị hữu ta hoảng, nhận vi đắc lập mã ly khai giá lí.
Tha trứ hữu ta trầm trọng đích cước bộ, tha vãng ngoại diện tẩu khứ, bổn tưởng khoái tốc đích ly khai, khả thị cước bộ chẩm ma đô tẩu bất khoái.
Bất kinh ý gian, tha khán đáo liễu nhất cá thiểm thiểm phát quang đích đông tây, liên mang bôn quá khứ.
Nguyên lai thị nhất diện kính tử, tha hạ ý thức đích kiểm khởi lai tra khán.
Thử xử chẩm ma hội hữu nhất diện kính tử?
Mạc bất thị chi tiền đích huyễn cảnh, tựu thị giá diện kính tử đích nguyên nhân?
Đương kính tử chiếu đáo quý khởi đích kiểm thượng, lí diện xuất hiện liễu tha xuất sinh đích họa diện. Quý khởi tưởng yếu nhưng khai kính tử, khả thị bất quản chẩm ma dạng, đô một hữu bạn pháp tùng thủ, nhãn tình bất trát đích trành trứ kính diện.
Phảng phật nhất cổ vô hình đích lực lượng, bách sử tha bất đoạn đích khán hạ khứ.
Lí diện phát sinh đích sự tình, hòa tha cương tài tại huyễn cảnh lí diện khán đáo đích ngận tương tự, ứng cai thuyết canh tường tế liễu hứa đa.
Huyễn cảnh lí diện, chỉ năng cú khán đáo nhất ta đại khái, hữu ta sự tình mô hồ bất thanh, ngận bất hoàn chỉnh, kính tử lí diện khước thanh tích vô bỉ.
Vưu kỳ thị giá nhất thứ, tha khán đắc cách ngoại đích thanh sở.
Đẳng quý khởi khán hoàn, thần dĩ kinh phát bạch, chỉnh cá nhân thấp lộc lộc đích, như đồng thủy lao khởi lai đích nhất dạng, na mô dạng, phảng phật tùy thời đô yếu băng hội.
Tha đích song thủ phát đẩu, kính tử tại tha đích thủ lí bất đoạn đích chiến động, tha lăng liễu hứa cửu, tài dụng nhất chủng bất khả tư nghị đích thanh âm vấn xuất: “Giá lí phát sinh đích đô thị chân đích? Giá tài thị chân tương? Giá chẩm ma hội thị chân tương, chân tương chẩm ma khả năng thị giá dạng đích?”
Tha bất nguyện ý tương tín.
Tuy nhiên lí diện đích đường tương khán bất xuất hữu nhậm hà vấn đề, khả thị na ma xảo hợp đích tại đường quả cứu nhân chi hậu tiện xuất hiện, chẩm ma khán đô hữu vấn đề.
Quý khởi nhãn tình thông hồng, dụng lực đích niết trụ kính tử: “Giá bất thị chân đích!”
Kính tử: “Ngã đích danh tự khiếu kim sinh kính, khả dĩ tra khán nhĩ giá nhất sinh phát sinh đích sở hữu, chỉ yếu tại nhĩ sở xử đích phạm vi, phát sinh quá thập ma, cơ bổn thị năng cú khán đáo.”
“Kim sinh kính?”
Kính tử: “Thị đích, ngã khiếu kim sinh kính, nhĩ khả tại cổ tịch thượng tra tuân, ngã khả thị nhất chủng ngận đặc thù đích pháp bảo. Nhĩ khán đáo đích, đô thị chân đích.”
Quý khởi ngận tưởng khi phiến tự kỷ, giá bất thị chân đích. Khả thị bất quản huyễn cảnh lí diện, hoàn thị kim sinh kính lí diện khán đáo đích nhất thiết, hứa đa tế tiết xác thật thị tha kinh lịch quá đích.
Thượng nhất thứ, tha bị quan tiến tư quá nhai diện đối đích sự tình, tại lí diện dã thị hữu.
Quý khởi liên mang tương kính tử thu khởi, phi khoái đích vãng chi tiền mai “Đường quả” thi thân đích địa phương bôn khứ, tha đích biểu tình bất tri đạo cai dụng thập ma từ ngữ lai hình dung.
Thương bạch, vô trợ, băng hội, nan quá, áp ức…… Giá ta từ ngữ, đô bất túc dĩ hình dung.
Tha mãn não tử đô tại ông ông ông đích hưởng, huyễn cảnh, kim sinh kính đích nhất thiết nhược thị chân đích, na tha khởi bất thị thân thủ sát liễu tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân?
Đường tương vi thập ma hội na ma xảo hợp đích xuất hiện, hoàn tương tha đái tẩu liễu? Thật tế thượng, đường tương chỉ thị tương tha tha đáo sơn động lí diện, dã một hữu uy tha nhậm hà dược hoàn.
Đường tương ứng cai thị hữu dược hoàn đích, vi thập ma khán trứ tha thụ thương liễu, chỉ thị tương tha na liễu nhất cá địa phương, nhi một hữu uy đan dược? Hảo tượng thị đốc định, tha hội tỉnh lai.
Giá ma thuyết đích thoại, đường tương thị khán đáo liễu đường quả cứu nhân.
Hoàn hữu, đường tương na khối đại biểu trứ thân phân đích ngọc bội, chẩm ma hội kháp hảo điệu tại sơn động lí diện.
Tha thị nhất cá tử tế đích nhân, chẩm ma hội na ma thô tâm?
Vi thập ma tha tòng tiền tựu một hữu thâm tư giá nhất thiết ni?