“Ngã dã nhận vi, nhu yếu hảo hảo tra tra, kí nhiên phong trường lão hòa từ trường lão đô phát thoại liễu, giá kiện sự khẳng định bất năng cú thính nhất cá nhân thuyết đích, ngã môn tựu nhận định giá cá đệ tử hữu thác.”
“Ngã đảo thị giác đắc nguyệt phong chủ thuyết đích ứng cai một hữu giả thoại, giá nguyệt phong chủ tằng kinh thị đường quả đích sư tôn, đường tương hoàn thị đường quả đích thân muội muội. Cư ngã sở tri, đường tương giá đệ tử nhất trực đô thị cá hảo đích, đối tông môn chi nhân hữu thiện, tâm tình giai, kỉ hồ một hữu nhân hội giác đắc tha bất hảo. Cư thuyết, đường quả căn cơ hủy điệu chi hậu, nhất trực đô thụ đường tương đích chiếu cố, nhĩ môn thuyết, tha thị hạ liễu đa đại đích quyết tâm, tài hội thuyết xuất giá cá chân tương, tất định thị bị đường quả giá cá thân tỷ tỷ thương thấu liễu tâm.”
“Đường tương thuyết hoang, sự thật căn bổn hòa tha thuyết đích bất nhất dạng. Minh minh thị tha tưởng yếu tương tuyết sơn chi tâm chiêm vi kỷ hữu, yếu bất thị hữu đường sư tỷ, nhĩ môn giá ta nhân căn bổn bất khả năng an toàn đích tẩu xuất hỏa thạch sơn. Đường sư tỷ tố liễu hảo sự, kết quả hoàn bị tha đảo đả nhất bá, ngã kim thiên toán thị kiến thức liễu, thập ma khiếu sát nhân bất kiến huyết, thập ma khiếu hư ngụy.”
Ngũ minh tân nhẫn bất trụ liễu, đương tràng tương chi tiền kiến đích thuyết liễu xuất lai, hoàn hòa đường quả thuyết: “Đường sư tỷ, nhĩ đích thân thượng ứng cai hoàn hữu ảnh tượng thạch ba? Nhĩ tương ảnh tượng thạch nã xuất lai khán khán, lí diện định hữu chi tiền ký lục đích nhất thiết, đường tương đích sở tác sở vi, khẳng định đô ký lục tại kỳ trung liễu.”
Ngũ minh tân phát hiện, thuyết giá ta thoại đích thời hầu, đường tương y cựu thị nhất phó sở sở khả liên đích mô dạng, tịnh một hữu nhậm hà hoảng loạn, tâm để nhất lạc đăng, hữu liễu bất hảo đích dự cảm.
“Nhĩ hữu ảnh tượng thạch mạ?” Từ tông vấn đường quả, tha ký đắc chi tiền bất thiếu nhân bị tha cảo tiến tư quá nhai, kháo đích tựu thị ảnh tượng thạch.
Đường quả diêu liễu diêu đầu: “Một hữu.”
Bổn lai thị hữu đích, đãn tha xuất khứ đích thời hầu, phát hiện ảnh tượng thạch lí diện, căn bổn tựu một hữu ký lục đường tương hòa tha tại mật thất lí diện đích họa diện.
Tựu toán thị hệ thống, dã một hữu bạn pháp ký lục hạ đối phương đích họa diện, giá tài thị đường tương chân chính đích y trượng ba. Bất tri đạo, đối phương đích thân hậu, cứu cánh hữu thập ma nhân chỉ điểm.
Đường tương vãng đường quả đích vị trí khán liễu nhãn, minh minh thị nhất phó nhĩ biến liễu đích nhãn thần, đãn đường quả tựu thị khán xuất liễu, đối phương thị tại đắc ý.
Từ tông tương tín đường quả đích nhân phẩm, đãn một hữu chứng cư đích thoại, giá kiện sự xác thật ngận nan tố.
“Đãn ngã khả dĩ khởi thệ, ngã một hữu tương tuyết sơn chi tâm chiêm vi kỷ hữu, đường tương cảm khởi thệ mạ?”
“Nhĩ hưu yếu dụng giá dạng đích thủ đoạn, mông hỗn quá quan.” Nguyệt hoành tái nhất thứ đả đoạn đường quả đích thoại, “Nhĩ giá thệ ngôn dã thị hữu ý tư, một hữu tương tuyết sơn chi tâm chiêm vị kỷ hữu, bất đại biểu trứ nhĩ một hữu tố mỗ ta sự tình.”
Đường quả khán nguyệt hoành đích nhãn thần, như đồng tại khán nhất cá sát bút, hữu điểm bất tưởng hòa đối phương giao lưu.
“Tông chủ, tương nhi thị bất hội phiến nhân đích, nhĩ môn thiết mạc tương tín giá cá đệ tử đích hoa ngôn xảo ngữ. Giá kiện sự, hoàn thị như chi tiền na bàn xử trí ba.” Nguyệt hoành thử thời dĩ kinh hữu ta não tu thành nộ liễu, đường quả đỉnh chàng tha nhất thứ, tha việt thị giác đắc tha tại giảo biện.
“Sư phụ, hoàn thị nhượng tiểu sư muội khởi cá thệ ba, chúng đa môn phái đô khán trứ, tổng bất năng bằng tá tiểu sư muội đích nhất diện chi từ, tựu xử trí nhân, giá dạng tử, dã bất phục chúng. Ngã tương tín tiểu sư muội thuyết đích thị chân thoại, sở dĩ khởi nhất cá thệ, đối tha một hữu nhậm hà ảnh hưởng. Sư phụ yếu thị giác đắc đường quả khởi thệ bất càn thúy, hữu lậu động, ngã môn tựu tái nhượng tha khởi nhất cá, một hữu nhậm hà không tử khả toản đích.” Quý khởi thuyết thoại liễu.
Đường tương lăng liễu nhất hạ, tha chi sở dĩ cảm diện đối đường quả, tựu thị tri đạo dĩ nguyệt hoành đích kiêu ngạo, đường quả na phạ đề xuất nhượng tha khởi thệ, nguyệt hoành hòa quý khởi, đô hội nhận vi đường quả tại vô lý thủ nháo, hội bác hồi đối phương đích yếu cầu, bất nhượng tha khởi thệ đích.