“Đại sư huynh, nhĩ vi thập ma yếu bức ngã! Tha dĩ kinh nhập ma liễu, nhĩ vi thập ma yếu hoài nghi ngã!”
Đường tương giác đắc, tựu giá kiện sự lai thuyết, căn bổn bất toán sự tình.
Chí thiếu, tha hoàn thị quý khởi, nguyệt hoành đích cứu mệnh ân nhân. Sở dĩ, giá nhất thứ đích sự tình, bất quá thị tiểu sự tình, đãn giá ta nhân đô bức tha, nhượng tha hữu ta thừa thụ bất liễu liễu.
Giá thời, quý khởi nã xuất nhất diện kính tử, cư cao lâm hạ đích khán trứ đường tương thuyết: “Ngã giá lí hữu nhất cá hảo đông tây cấp nhĩ khán khán, bất, thị cấp đại gia khán khán.”
“Sư phụ, kim sinh kính, nhĩ thính thuyết quá mạ?” Quý khởi hồi đầu đối nguyệt hoành thuyết, nhiên hậu đả toán tương kính tử đối chuẩn đường tương.
Đường tương hạ ý thức đích khứ đóa tị, tuy nhiên tha thủ lí hữu bảo bối, năng cú bình tế tha tưởng bình tế đích ảnh tượng thạch. Đãn thị, giá diện kính tử xuất hiện đích thuấn gian, tha tựu cảm giác đáo liễu nguy cơ.
Quý khởi na lí hội dung tha đóa tị, bất khách khí đích trảo trụ tha đích đầu phát, thô lỗ đích tương tha đích kiểm, thấu đáo kính tử đích diện tiền: “Đóa thập ma? Một tố khuy tâm sự, bất dụng đóa. Tiểu sư muội, nhĩ ứng cai một hữu tố thập ma khuy tâm sự ba, na tựu nhượng các vị khán khán, nhĩ cứu cánh thị chẩm ma dạng đích quang minh lỗi lạc, thuận thế dã năng cú khán khán, đường quả tố liễu thập ma quá phân đích sự tình.”
Quý khởi thuyết hoàn, tiện tương kính tử phao hướng bán không, kính tử biến đại, nhất cá đại đại đích kính diện xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền.
Giá thời, lí diện xuất hiện liễu nhất trương tiểu cô nương đích kiểm.
Giá tiểu cô nương mô dạng tiếu lệ, mi vũ gian năng cú khán đắc xuất lai, tựu thị đường tương.
Chúng nhân chỉ kiến giá tiểu cô nương lộ xuất nhất mạt bất chúc vu giá cá niên kỷ đích tiếu dung, hưng phấn đích thuyết liễu nhất thanh: “Ngã chân đích trọng sinh liễu mạ? Na cá nhân quả nhiên một hữu khi phiến ngã.”
“Giá nhất sinh, ngã nhất định hội hảo hảo quá, tuyết sơn chi tâm, tinh phách, hỗn nguyên diễm hoa, ngã đô yếu. Mệnh vận, tức tương chưởng ác tại ngã đích thủ lí, thiên tài, hựu toán đắc liễu thập ma.”
Tòng giá nhất mạc khai thủy, chúng nhân tiện an tĩnh hạ lai.
“Từ trường lão, kim sinh kính thị thập ma?” Toán khởi lai, phong cổ lâm đích tư lịch một hữu từ tông lão, tha thị ngoại diện bái nhập tông môn đích, từ tông tắc thị tại tông môn xuất sinh đích.
Từ tông đạo: “Bình nhật đa khán điểm cổ tịch, tựu bất hội vấn giá ma ngu xuẩn đích vấn đề liễu. Kim sinh kính, thị nhất chủng pháp bảo, khả khán kim sinh sở hữu phát sinh đích sự tình, thập phân nan đắc, thị thượng cổ mỗ cá luyện khí đại sư nghiên cứu xuất lai đích, chí kim, luyện chế đích phương pháp dĩ kinh thất truyện. Cư thuyết, tưởng yếu luyện chế kim sinh kính, tu đắc lĩnh ngộ thời gian quy tắc, không gian quy tắc, tham ngộ đại đạo…… Thập phân đích phồn tạp, tổng chi, giá đông tây dã thị dụng nhất thứ thiếu nhất thứ, dụng nhất diện thiếu nhất diện.”
Thuyết đáo giá lí, từ tông đích thị tuyến dĩ kinh bị kim sinh kính lí đích họa diện hấp dẫn.
Giá thị niên cận ngũ tuế đích đường quả, thụ đáo đích đệ nhất thứ ủy khuất. Nhân vi ngộ thương đường tương, bị phụ mẫu trách quái, bất thiện ngôn từ đích đường quả, dã dĩ vi tự kỷ thị hạ thủ trọng liễu điểm, tài thương hại đáo tự kỷ đích muội muội, thập phân tự trách.
Đường tương tắc thị tại nhất bàng thuyết, tỷ tỷ thị bất tiểu tâm đích. Xử tại đương sự giả đích nhãn tiền, hội nhận vi giá cá tiểu cô nương ngận thị đổng sự, khả như kim bàng quan giả lai khán, tài năng cú phát hiện, giá tiểu tiểu đích nữ hài, thái quá vu thành thục, bất tượng thị cá hài tử.
Tùy hậu tha môn tiện khán đáo liễu, đường tương mãn kiểm xán lạn đích tiếu dung, nhất bộ bộ đích tương đường quả dẫn đáo câu lí khứ.
Minh minh tha một hữu tố thập ma, khả thị thuyết xuất lai đích thoại, tổng năng cú ngận hảo thiêu khởi đường gia tử đệ đích phẫn nộ, sử đắc giá ta nhân khai thủy yếm ác đường quả, bỉ thí đích thời hầu, hoàn thương nghị trứ bất lưu thủ.
Tối hậu tựu thị, đường quả thương đáo liễu na ta đệ tử, bị trách quái đích sự tình.
Thời gian chung vu lai đáo liễu quý khởi xuất hiện đích na nhất nhật, giá nhất thiên, đường quả độc tự xuất khứ khảm quái liễu.