“Bão khiểm hữu dụng, giá cá thế giới thượng tựu bất hội hữu na ma đa hậu hối đích nhân.”
Bất quản thị quý khởi đích khiểm ý, hoàn thị nguyệt hoành đích áo hối, tha đô bất hội tiếp thụ.
“Hỗn nguyên diễm hoa bổn cai chúc vu nhĩ đích, ngã khả dĩ trọng tân thu nhĩ tố đệ tử, tương tối hảo đích nhất thiết đô truyện thụ cấp nhĩ, nhĩ tưởng yếu thập ma, ngã đô khả dĩ cấp nhĩ trảo lai, nhĩ tưởng yếu thập ma bổ thường, chỉ yếu nhĩ khai khẩu, ngã đô cấp nhĩ. Na phạ, yếu đường tương đích mệnh.”
Đường tương thính đáo giá thoại, kiểm bạch như chỉ, nhãn lí tẫn thị tuyệt vọng.
Nhi đường quả y cựu na ma bình tĩnh, tự hồ giá nhất thiết dữ tha vô quan. Tha giá dạng đích biểu hiện, canh thị khiếu nguyệt hoành vô nại.
Tại khán đáo chân tương chi hậu, nguyệt hoành hoàn toàn băng hội.
Hòa quý khởi nhất dạng, đương tha khán hoàn chân tương, nội tâm áo hối, tòng tiền tha vi thập ma yếu hốt lược điệu na ta tế tiết. Chỉ yếu tha tế tâm nhất ta, khứ tra tra chân tương, thính thính bất nhất dạng đích thanh âm, hoặc hứa kết quả tựu bất nhất dạng liễu.
Vi thập ma, yếu đẳng đáo kết cục, tài nhượng tha tri đạo chân tương, thái tàn nhẫn liễu.
Tại nội tâm, nguyệt hoành hận cực liễu đường tương. Nhược phi đường tương đích toán kế, tha tựu bất hội ngộ hội tha giá cá chân chính đích hảo đồ nhi, nguyên lai tha chỉ thị bất thiện ngôn từ, tha tài thị tối hảo đích.
Đường quả khán trứ nguyệt hoành nhãn lí đích hậu hối dữ áo não, chỉ giác đắc hảo tiếu.
“Nhĩ thuyết, nhĩ tưởng yếu thập ma, ngã đô cấp nhĩ, nhĩ tựu toán tưởng yếu tha đích tính mệnh, ngã khả dĩ vi nhĩ thủ lai.”
“Nguyệt phong chủ, tiên bất luận nhĩ môn chi gian đích sự, tựu thuyết như kim đường quả đích tu vi minh hiển siêu quá nhĩ, tha dã bất thích hợp tố nhĩ đích đệ tử liễu, tố nhĩ đích sư phụ hoàn soa bất đa. Bất quá, ngã khán tha ứng cai thị bất nguyện ý thu nhĩ giá dạng thức nhân bất thanh đích đệ tử.” Từ tông đích thoại, nhượng sở hữu nhân hồi thần quá lai, thị a, đường quả đích tu vi khả thị bỉ nguyệt hoành cường đại đa liễu.
Thái sơ môn các cá trường lão, đô tại mặc mặc địa tư khảo, tự kỷ tại đường quả đích diện tiền, thị bất thị hữu nhất chiến chi lực.
Tối hậu đô diêu liễu diêu đầu, tha môn bất xác định, tất cánh đường quả đối phó nguyệt hoành khinh khinh tùng tùng.
“Án chiếu đường quả đích thật lực, dĩ kinh khả dĩ thắng nhậm tông môn trường lão nhất chức, tiên tiền xác thật nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu, như kim nhĩ hữu thập ma yếu cầu, tẫn quản đề.” Thái sơ môn tông chủ dã phản ứng quá lai, giá cá thời hầu, khả bất năng cú nhượng đường quả hàn tâm ly khai tông môn, “Bất quá, bổn tông chủ nhận vi, nhĩ đích thật lực bỉ trường lão canh cường đại, khả dĩ thắng nhậm thái thượng trường lão nhất chức, tông môn hành tẩu tự do, quan vu tông môn chi sự, nhĩ hữu tuyệt đối đích quyền lợi sáp thủ, tông môn nội đích tu luyện thánh địa, nhĩ tùy ý thiêu tuyển.”
“Ngã giác đắc ngoại môn ngận hảo, tái thuyết, ngã một hữu ngưng kết kim đan, như kim hoàn thị trúc cơ viên mãn, án chiếu quy củ, hoàn thị ngốc tại ngoại môn ba.”
Thái sơ môn tông chủ hoàn tưởng thuyết thập ma, bị từ tông đả đoạn: “Ngã khán hành, ngoại môn một hữu thập ma hảo đích.” Thuyết hoàn, tha trừng liễu nhãn thái sơ môn tông chủ, cảnh cáo đối phương bất chuẩn phôi sự, “Tại na lí đô thị tu luyện, tối trọng yếu thị nhĩ nhận vi na lí tối thích hợp nhĩ.”
“Kí nhiên như thử, na tựu giá ma định liễu, kim nhật khai thủy, đường quả tựu thị ngã thái sơ môn đích thái thượng trường lão, hưởng thụ thái thượng trường lão đích đãi ngộ, lánh ngoại, hỏa thạch sơn nhất sự, đa khuy liễu thái thượng trường lão, tài nhượng ngã môn hạnh miễn ngộ nan, ngã đề nghị, nhượng thái thượng trường lão nhập tông môn đích bảo khố, thiêu tuyển tam dạng phù hợp tâm ý đích bảo bối, nhĩ môn hữu phản đối đích mạ?”
“Bất phản đối, tông chủ anh minh.”
“Na tựu đa tạ tông chủ liễu.” Đường quả một hữu cự tuyệt thái sơ môn tông chủ đích hảo ý, hứa đa sự tình, nhất mã quy nhất mã. Tông môn trung, tượng từ tông, phong cổ lâm giá dạng đích nhân hoàn thị hữu bất thiếu.
Tố bất tương thức, thùy hựu năng cú quá vấn đa thiếu sự ni? Giá cá thế giới, chung cứu hoàn thị thật lực vi bổn, chỉ hữu thật lực đạt đáo liễu nhất định trình độ, tài năng hữu tư cách thuyết thoại.
“Tiểu quả.” Nguyệt hoành hảm liễu nhất thanh đường quả, bị tha dụng kỳ quái đích mục quang phiêu liễu nhãn, “Nguyệt phong chủ, nhĩ đích xưng hô thác liễu.”
“Thái thượng trường lão,” nguyệt hoành cải khẩu, “Tuy nhiên giá cá nhĩ dĩ kinh bất nhu yếu, đãn tha hoàn thị chúc vu nhĩ đích, tùy ý nhĩ xử trí.”
Đường quả một hữu lý hội nguyệt hoành, chuyển thân tẩu liễu.
“Tiểu quả, thu hạ ba.”
Đường quả đình hạ lai, hồi đầu: “Ngã dụng bất trứ, nhĩ nhược thị tống bất xuất khứ, yếu bất nhưng xuất khứ uy cẩu ba.”