【 mã cách lệ đặc 】: Ngã tối thiện trường đích hoàn thị trớ chú, hoàn thị cấp nhĩ điểm phù chú ba, ngộ đáo na ta tưởng đả nhĩ chú ý đích nhân, nhĩ tựu tẫn tình đích hướng tha môn nhưng phù chú, ngã đích phù chú dã bỉ chi tiền lệ hại liễu.
Tùy hậu quần lí đích kỳ tha nhân, dã phân phân biểu kỳ liễu tự kỷ đích tâm ý, cấp đường quả phát liễu tha môn tự nhận vi, tha dụng đắc trứ đích đông tây.
……
Đoản đoản bán thiên, nguyên bổn vô nhân đích tiểu đảo thượng, đa liễu nhất tọa tinh mỹ đích tiểu trạch tử.
Đường quả trụ tiến trạch tử lí, tài khai thủy tiếp thu giá cá thế giới đích ký ức.
Tha xác thật thị bị thôn dân môn đương thành liễu tế phẩm, hiến cấp đại hải long vương.
Nguyên nhân thị, thử địa liên trứ tam niên phát đại thủy, bất cận hội trùng hủy thôn dân đích trang giá, hoàn hội trùng hủy liễu phòng ốc, tử tại thủy tai trung đích nhân vô sổ. Hữu cá đạo nhân nhận vi, thị giá lí đích bách tính nhạ nộ long vương, sở dĩ yếu thiêu tuyển tế phẩm hiến cấp long vương, na dạng long vương tựu bất hội tái sinh khí, trùng hủy tha môn đích phòng ốc hòa trang giá liễu.
Thôn dân môn quyết định trừu thiêm, niên mãn thập ngũ bất siêu quá thập bát, trừu trung liễu thiêm đích cô nương, tựu yếu thành vi hiến cấp long vương đích tế phẩm.
Nguyên bổn trừu trung tế phẩm đích nhân bất thị nguyên chủ, thị nhất cá khiếu đường tuyết nhi đích nhân.
Đường tuyết nhi đương nhiên bất nguyện ý thành vi tế phẩm, tha giác đắc giá dạng đích tố pháp, hoàn toàn tựu thị vô kê chi đàm, nhận vi giá cá thế giới căn bổn tựu một hữu sở vị đích long vương, dụng giá dạng đích phương pháp khứ thảo hảo long vương, căn bổn tựu thị ngu muội.
Tha nhất khai thủy thí đồ thuyết phục huyện quan, thôn dân, xác thật hữu nhân nhận đồng đường tuyết nhi đích thuyết pháp, giác đắc cấp long vương hiến tế phẩm, căn bổn bất năng giải quyết vấn đề đích căn bổn. Đãn hứa đa nhân tựu như đồng trứ ma liễu nhất dạng, nhận vi tựu thị tha môn kích nộ liễu long vương, vưu kỳ hoàn hữu na cá đạo nhân tại nhất bàng thiêu bát ly gian, nhượng hứa đa nhân đô giác đắc, nhất định yếu tương tế phẩm hiến cấp long vương tài hành.
Tối chung, đường tuyết nhi tại đầu nhất thiên đào tẩu, thôn dân liên mang khứ cầu đạo nhân giải quyết đích pháp tử.
Na đạo nhân thuyết: “Giá hạ, tựu chỉ năng lánh ngoại thiêu tuyển nhất cá tân nương, tổng chi, tế tự long vương bất năng cú thác quá thời thần, yếu thị thác quá liễu thời thần, đáo thời hầu nhạ liễu họa sự, hưu yếu quái bổn đạo một hữu đề tỉnh nhĩ môn, long vương phát nộ liễu, tương nhĩ môn giá lí toàn bộ yêm một, nhất cá bất lưu.”
Tại đạo nhân đích đề nghị hạ, thôn dân môn liên dạ cử hành trừu thiêm.
Đường quả đích gia lí nhân tựu thị bất tán đồng tế tự đích, tha môn nhận vi giá lí bất thị cửu lưu chi địa, giá tế tự long vương khai đầu liễu, bất tri đạo hậu diện hoàn hội hữu đa thiếu giá dạng đích sự tình.
Đường quả đích phụ mẫu, đả toán thiên nhất lượng, tựu ly khai thôn tử, dĩ hậu bất tái hồi lai liễu. Giá lí đa thủy, tha môn tựu khứ nhất cá thủy tai thiếu đích địa phương, dã hảo quá tương tự kỷ đích nữ nhi hãm nhập nguy cơ.
Đường lão gia, dã tựu thị đường quả đích đa đường thư sơn, kỳ thật thị nhất cá thương nhân, thử thứ chỉ thị hồi lai tế tổ. Một tưởng đáo, tựu ngộ đáo liễu giá dạng đích sự tình.
Nhiên nhi, tha môn tẩu mạn liễu nhất bộ.
Na thiên vãn thượng trừu thiêm, nguyên chủ chính hảo trừu trung. Đường gia nhân đương nhiên thị bất nguyện ý đích, khả tha môn chẩm ma đấu đắc quá giá nhất quần phong tử, đường gia nhân toàn bộ bị bảng khởi lai, đường quả dã bị mê vựng, khổn trụ, phóng đáo liễu na chỉ tiểu thuyền thượng.
Nhiên hậu, tựu thị đường quả quá lai ngộ đáo đích sự tình liễu.
Nguyên chủ tại bị hoạt sinh sinh thiêu tử chi hậu, tịnh một hữu kiến đáo sở vị đích long vương, thậm chí dã một hữu đầu thai truyện thế, nhi thị tác vi cô hồn dã quỷ phiêu đãng tại nhân gian, thân nhãn khán đáo nương thượng điếu nhi vong, đa trạng cáo vô quả, nhất đầu chàng tử tại huyện nha môn khẩu, ca ca vi liễu bang tha thân oan, đáo xử bôn tẩu, đô thị vô quả, tối chung biến đắc phong phong điên điên.
Hựu kinh quá liễu hứa đa niên, tha khán đáo liễu nhất cá chân tương, tài minh bạch tự kỷ vi thập ma hội tao ương.