Khán hoàn sở hữu đích ký ức chi hậu, đường quả đích tâm khẩu hoàn di mạn trứ nhất chủng cường liệt đích bi phẫn chi ý. Nguyên chủ đương thời đích na chủng hận, tha hoàn toàn khả dĩ thể hội đáo.
Chỉ nhân thị nhất cá phổ thông nhân, bất cú cường đại, mệnh vận tựu năng bị sở vị đích tiên thần toán kế. Tha tố thác liễu mạ? Hiển nhiên thị một hữu tố thác nhậm hà, tối đại đích thác ngộ tựu thị, tha bất cú cường đại.
Nguyên chủ bất năng biến đắc khả dĩ đối kháng tiên thần na ma cường đại, tha khả dĩ.
Toán toán thời gian, tha tài đáo giá cá địa phương bán thiên, nguyên chủ đích phụ mẫu, ca ca, đô hoàn vị tử khứ. Nguyên chủ đích nương thị tại kỉ thiên chi hậu thượng điếu tự tẫn đích, hiện tại nhất gia nhân ứng cai bị phóng điệu, truy đáo hải biên lai liễu.
Tưởng đáo giá lí, đường quả vi tự kỷ hoán liễu nhất thân hồng đắc tự huyết dịch đích y quần, hựu nã liễu nhất điều hồng sắc đích diện cân đái thượng. Khiêu thượng chi tiền na chỉ tiểu thuyền, vãng cự ly đường gia thôn đích hải biên hoa quá khứ.
Thử thời, hải diện thượng ngận bình tĩnh, ẩn ẩn ước ước hoàn thăng khởi liễu ta thanh yên. Mãnh nhiên hữu nhất cá xuyên trứ hồng y đích nữ tử tại hải thượng hoa thuyền, chẩm ma khán đô hữu ta quỷ dị.
Đường quả một hữu hoa hướng hải ngạn na biên khứ, nhi thị tại hải diện thượng đẳng trứ, hữu yên vụ đích yểm cái, bất tử tế khán căn bổn khán bất đáo tha.
Nhất trực đáo, ngạn biên đích vị trí quá lai liễu tam cá tẩu đắc lương lương thương thương đích nhân, tha tài hữu ta động dung.
Phụ nhân khóc đắc tê tâm liệt phế đích thanh âm, phong vũ đô vô pháp yểm cái điệu. Giá thời, thiên không hựu hạ khởi liễu vũ, phụ nhân đích thanh âm bất cận một hữu biến tiểu, phản nhi việt lai việt đại thanh liễu, như đồng na kinh lôi nhất bàn, lí diện tẫn thị bi phẫn dữ nan quá.
“Lão thiên gia a, nhĩ cứu cánh trường nhãn bất trường nhãn, nhĩ yếu hạ vũ yêm liễu giá lí, quan ngã gia quả nhi thập ma sự? Na ta một lương tâm đích nhân chẩm ma bất lai khán khán, sát liễu ngã đích quả nhi, lão thiên đình chỉ hạ vũ liễu mạ? Đình liễu mạ?”
“Quả nhi, nương đích hảo quả nhi, đô thị nương hại liễu nhĩ, yếu thị thính nhĩ đích đa đích, bất quản phong vũ, tẩu đắc tảo nhất điểm, nhĩ tựu bất hội tao thử nhất nan liễu. Đô thị nương đích thác, thị nương hại liễu nhĩ a.”
Đường thư sơn liên mang phù trụ khóc xóa khí đích liễu mộ lan, tuy thuyết một hữu như liễu mộ lan nhất dạng, tê tâm liệt phế đích khóc, song mục dã thị hồng đồng đồng đích, lí diện hữu nan quá, hữu phẫn nộ, hoàn hữu hận ý.
“Thị ngã đích thác, ngã bất cai đái trứ nhĩ môn hồi lai tế tổ. Yếu bất thị ngã xá bất đắc giá lí, phi yếu hồi lai tế tổ, quả nhi tựu bất hội xuất sự. Ngã bất cai tương đái hồi lai đích ngân tiền, đô mãi liễu lương thực, tán cấp thôn lí giá ta lang tâm cẩu phế đích đông tây.” Đường thư sơn thanh âm chiến đẩu đích thuyết, “Hảo tâm hữu thập ma dụng, nhân từ hữu thập ma dụng, khả liên na ta khả liên đích nhân hữu thập ma dụng, sở hữu đích nhất thiết, đô bỉ bất quá yêu đạo đích nhất cú, tối chung bang liễu nhất quần bạch nhãn lang, hại khổ liễu cha môn đích quả nhi.”
“Quả nhi, thị đa một dụng, đa một hữu bảo hộ hảo nhĩ, nhĩ phóng tâm, đa nhất định hội vi nhĩ thân oan, nhượng na ta ngu muội đích nhân thụ đáo trừng phạt.”
Đường quả đích huynh trường đường diệu, thử thời dã thị hồng trứ nhất song nhãn, phẫn hận đích thuyết: “Đa nương, yếu bất ngã khứ tương tha môn đô sát liễu, vi muội muội báo cừu. Muội muội thị bị tha môn hoạt sinh sinh thiêu tử đích, ngã vĩnh viễn đô bất hội nguyên lượng giá quần quái tử thủ. Đa nương, nhĩ môn yếu thị đồng ý, tựu nhượng ngã lưu hạ, tương thôn tử lí đích nhân đô sát điệu. Đô thị ngã thô tâm đại ý, một tưởng đáo tha môn hội trực tiếp hạ dược, tương muội muội đái tẩu liễu. Yếu thị ngã tái tế tâm nhất ta, muội muội nhất định bất hội tử.”
“Diệu nhi, bất khả.” Liễu mộ lan liên mang trở chỉ, “Nương dĩ kinh thất khứ quả nhi liễu, bất năng cú tái thất khứ nhĩ, giá kiện sự do ngã hòa nhĩ đa lai, nhĩ mã thượng ly khai thôn tử, ngã hòa nhĩ đa hội giải quyết.”