Liễu mộ lan đại hảm đạo: “Ngã gia quả nhi đô bị nhĩ môn hại tử, nhĩ môn hoàn tưởng chẩm ma? Long vương phi? Chân thị cá tiếu thoại, như quả khả dĩ, ngã ninh nguyện nhất gia tử nguyện ý nhật nhật kinh lịch thủy tai, dã bất nguyện ý nhãn tranh tranh đích khán trứ nữ nhi bị nhĩ môn hại tử. Nhĩ môn hi hãn long vương phi, ngã môn khả bất hi hãn.”
“Phu quân, tương tha môn cản xuất khứ, ngã bất tưởng khán đáo giá ta nhân.”
Đường thư sơn liên mang tương môn quan liễu, khinh khinh địa phách trứ liễu mộ lan đích bối, an úy tha, bất nhượng tha sinh khí.
Lưỡng nhân tâm tri giá kiện sự hòa tự kỷ đích nữ nhi phân bất khai quan hệ, đãn nữ nhi như kim thị quỷ hồn, thôn lí hoàn hữu nhất cá thanh hồng đạo nhân, biệt thuyết tại bạch thiên, tựu thị tại vãn thượng, tha môn đô bất cảm nghị luận bán phân, tựu phạ cấp nữ nhi đái khứ họa sự.
Đường quả kiến tha môn na ma cẩn thận, dã hội thời bất thời đích nhập mộng khứ kiến tha môn. Trường thử dĩ vãng, tha môn tương kiến đích địa phương tựu thị tại mộng lí.
Dã khuy đắc tha môn lưỡng cẩn thận, nhân vi giá nhất thiên vãn thượng, tâm trung sinh nghi đích thanh hồng đạo nhân, bào đáo đường thư sơn phu phụ ốc tử đỉnh thượng thính khởi liễu tường giác. Đương nhiên, nhất cá vãn thượng đô một hữu thính đáo thập ma, tài đả tiêu liễu lưỡng nhân đích hoài nghi, nhận vi tha môn ứng cai dã bất tri đạo thập ma.
Đãn đương thiên vãn thượng, đường quả tại mộng lí hòa lưỡng nhân tương kiến, một hữu ẩn man lưỡng nhân, bạch thiên sơn hồng phân lộ nhi hành đích sự tình, xác thật thị tha tố đích.
Lưỡng nhân tại mộng lí khấp bất thành thanh, liên mang vấn giá ta hội bất hội cấp tha tạo thành ảnh hưởng. Đường quả nhượng tha môn an tâm, lưỡng nhân tài phóng tâm đích thụy quá khứ.
Tái thuyết thôn tử lí đích kỳ tha nhân, giản đan đích tương ốc tử thanh lý, ốc tử dã bất thị toàn bộ bị trùng khoa, quá kỉ thiên tu thiện nhất hạ, hoàn thị năng cú trụ. Thôn tử lí đích phòng tử, giản đan đích tu lý khởi lai, kỳ thật dã khoái. Tựu thị na ta bị trùng đắc hủy điệu đích vật kiện, sử đắc thôn tử sở hữu nhân đích nhật tử đô bất chẩm ma hảo khán.
Hảo tại thử thời, sơn thượng dã thái vô sổ, bất chí vu ngạ tử, hựu thị hạ thiên, bất chí vu một hữu y vật hội đống tử.
Tựu thị văn tử hữu ta động, đinh đắc tha môn nhất cá vãn thượng đô bất đắc an ninh.
“Nhĩ thuyết chân đích hữu long vương mạ?” Lưu thị thảng tại sàng, tương tha thân biên đích nam nhân thôi liễu thôi, “Bạch thiên na kiện sự chân đích thái kỳ quái liễu, bất quá liễu mộ lan ứng cai bất tri đạo chẩm ma hồi sự, ngã thái liễu giải tha liễu. Tha yếu chân tri đạo chẩm ma hồi sự, bất hội soa điểm khí đắc vựng quá khứ.”
“Long vương bất long vương đích bất tri đạo, đãn kim thiên na sự xác thật quái đích ngận.”
“Vạn nhất chân đích hữu ni? Như quả chân đích hữu, nhĩ thuyết liễu mộ lan đích nữ nhi, thị bất thị chân đích khứ đương long vương phi liễu?”
“Thành thiên tưởng giá ta tố thập ma? Yếu chân đích hữu long vương, nhĩ năng cú chẩm ma bạn?”
“Bất thị ngã chẩm ma bạn, yếu đường quả na nha đầu, nhất trực cấp long vương xuy chẩm biên phong, chẩm ma thôn lí đích nhật tử phạ thị bất hảo quá. Hạ nhật, thị trướng thủy đích quý tiết, cách tam soa ngũ đích lai nhất thứ, ngã môn thừa thụ đắc trụ? Giá liễu mộ lan mệnh chân thị hảo, sinh cá nữ nhi, hoàn năng cú thành long vương phi.”
Lưu thị đích thoại ngữ, toan lưu lưu đích, mãn mãn đô thị đối liễu mộ lan đích tật đố: “Nhĩ thuyết, ngã môn gia na lưỡng cá nha đầu, na cá hảo khán ta? Yếu thị tha môn đương liễu long vương phi, đường quả na nha đầu chuẩn hội thất sủng. Cha gia na lưỡng cá nha đầu, chủy ba điềm, hựu hội hống, nhất định hội thảo đắc long vương hoan tâm.”
“Nhĩ tại hạt tưởng thập ma loạn thất bát tao đích đông tây, nhĩ khả biệt đả oai chủ ý, lưỡng nha đầu đô dĩ kinh đính thân liễu.”
“Thụy liễu, biệt kỉ kỉ cô cô đích, minh thiên hoàn hữu ngận đa sự, gia lí ngận đa đông tây đô một hữu liễu, tưởng hoạt hạ khứ, tối cận đô đắc mang.”
“Thụy tựu thụy, bất thị tùy tiện lao hạp lưỡng cú mạ? Tái thuyết, long vương yếu chân thành liễu cha môn đích nữ tế, thuyết bất định cha môn đích hảo nhật tử chân đích lai liễu.”