“Ngao viêm, nhĩ tại thập ma địa phương? Nhĩ thị long tộc, bị nhân dụng tỏa liên khốn trụ, nhĩ đích thân khu ứng cai ngận bàng đại ba?”
“Đãn thị ngã một hữu khán đáo.”
“Ngô tại giá lí.”
Tuần trứ thanh âm vọng quá khứ, đường quả khán đáo liễu ngao viêm đích chân thân, hữu điểm lăng trụ. Chỉ kiến nhất khối nhân cao đích khô thạch hạ phương, bát trứ nhất điều hữu bán nhân cao đích cốt long.
Thị đích, giá thị nhất điều cốt long, thân khu bất đại, dã bất trường, hòa tưởng tượng trung đích long tộc tương soa thậm đại.
Tiên tiền ngao viêm thuyết tự kỷ bị tỏa liên khốn trụ, tha dĩ vi thị hữu thập ma lệ hại đích pháp bảo tỏa liên, chỉ tương tha đích thân khu khốn trụ. Ngoạn ngoạn một tưởng đáo đích thị, thử khốn trụ tịnh phi bỉ khốn trụ.
Giá điều một hữu nhậm hà huyết nhục đích cốt long, mô dạng thảm hề hề đích bát tại khô thạch hạ, na ta tịnh bất thô đích tỏa liên, cánh nhiên thị trực tiếp xuyên quá liễu tha đích cốt đầu thượng, bất tri đạo xuyên liễu đa thiếu khoái cốt đầu, phản chính thân thượng mật mật ma ma mạ đích tỏa liên.
Giá dạng đích xuyên pháp, bất quản thị xuyên quá cốt đầu, hoàn thị xuyên quá huyết nhục chi khu, đô năng cú tưởng tượng kỳ trung đích thống khổ.
Ngao viêm đích song mâu mạo trứ u u hỏa quang, tha vọng trứ, khẩu thổ nhân ngôn: “Hiện tại minh bạch nhĩ bang bất liễu ngô liễu ba, tha môn tựu một hữu đả toán cấp long tộc phiên thân đích cơ hội, na phạ ngã đích tộc nhân khuynh tẫn sở hữu đích lực lượng, tại ngô đích thân thượng hạ liễu cấm chế, vi đích tựu thị bảo trụ duy nhất đích long tộc. Tiên quân đích nhân, dã hữu vô sổ đích bạn pháp, nhượng ngô thành vi vĩnh viễn vô pháp tránh thoát tỏa liên đích khốn thú.”
Đường quả mạn mạn tẩu đáo ngao viêm đích diện tiền, khán trứ na ta xuyên tại tha cốt đầu lí đích tỏa liên, tọa tại bàng biên vấn: “Ngã hội tưởng bạn pháp bang nhĩ bãi thoát giá nhất thiết đích.”
Tịnh phi hoàn toàn thị nhân vi đối phương na thục tất đích linh hồn khí tức, hoàn thị tha môn hữu cộng đồng đích mục tiêu, dữ tiên giới hữu cừu, tưởng cảo khoa tiên giới.
“Nhĩ thị ngô kiến quá tối hữu mộng tưởng đích nhân loại, bất cận bất phạ ngô, hoàn yếu bang ngô, tòng nhĩ đích nhãn tình lí, ngô khán xuất liễu nhĩ thị chân tâm, tịnh phi toán kế. Ngô tương tín, nhĩ hòa tiên giới đích nhân bất đồng.”
“Ngã bang nhĩ kiểm tra nhất hạ giá ta tỏa liên, khán khán hữu một hữu bạn pháp bang nhĩ.”
Đường quả phát hiện liễu, giá tỏa liên thượng đích mỗi nhất bộ phân, đô hữu trứ phồn tạp đích phù văn, dụng man lực một bạn pháp tương tỏa liên phá phôi, thuyết bất định hoàn hội khiên xả đáo cốt long đích tính mệnh.
“Tỏa liên thượng hữu tha môn hạ đích cấm chế, đương sơ ngô thị long tộc cụ hữu thiên phú, thị tộc nhân tối hậu đích hi vọng, tha môn dụng tự kỷ đích lực lượng, tại ngô đích thân thượng hạ trớ chú, nhược thị thùy cảm yếu ngô đích tính mệnh, hội hữu ngận nghiêm trọng đích hậu quả. Sở hữu long tộc dĩ tự kỷ đích tiên huyết dữ linh hồn hạ chú, tiên giới một hữu nhất cá nhân năng cú kháng đích hạ.”
“Bất quá tha môn ngận giảo hoạt, tại đắc tri một bạn pháp sát điệu ngô, tiện đả toán tương ngô chung thân khốn vu thử xử. Hựu phạ ngô đích thiên phú thái hảo, tương lai thị cá đại hoạn, tiện dụng tiên khí dịch khứ liễu ngô đích huyết nhục, tái dụng tỏa liên xuyên quá mỗi nhất căn cốt đầu, nhượng long tộc vĩnh vô phiên thân chi địa. Một liễu huyết nhục chi khu, ngô tiện bất năng cú tu luyện long tộc công pháp, tha môn tựu một uy hiếp liễu.”
Ngao viêm đích thoại ngữ ngận bình đạm, thính đích nhân khước năng cú cảm giác đáo tha kinh lịch đích na ta thống khổ. Hoặc hứa tha tằng kinh phẫn nộ quá, bạo tẩu quá, thống khổ đắc đại khiếu quá, đãn sở hữu đích nhất thiết đô dĩ kinh quá khứ hứa đa niên.
Túng nhiên tha nội tâm y cựu hận trứ na ta nhân, dã bất hội tượng tòng tiền nhất dạng, tố xuất tê tâm liệt phế đích hảm khiếu, nhân vi na vô dụng.
Đường quả tử tế đích kiểm tra liễu tỏa liên, minh bạch giá xác thật bất năng cú dĩ man lực phá phôi, tiện khai thủy tham ngộ thượng diện đích cấm chế.
Ngao viêm kiến tha khán đích nhận chân, dã một đả giảo. Đẳng giá cá nhân loại bính bích liễu, tự nhiên hội phóng khí.
Nhất thiên hậu, đường quả tưởng khởi tiểu đảo thượng hoàn hữu nhân, hòa ngao viêm cáo biệt: “Ngã minh thiên tái quá lai trảo nhĩ.”
“Hảo, ngô đẳng nhĩ.”