“Một hữu khán đáo, văn đáo liễu. Nhĩ vong ký ngã thị thùy liễu? Phàm thị sinh nhân đích khí tức, thiếu hữu đào quá ngã đích khứu giác. Nhĩ hữu thiên phú năng lực, nan đạo ngã tựu một hữu?”
“Nan quái a, thiên đế nhất đại hựu nhất đại, nhân gian bách niên hựu bách niên, thiên thiên nhĩ giá cá diêm vương gia nhất trực tại. Hoàn thị nhĩ hội toán.”
Diêm vương bị khí tiếu: “Thập ma khiếu bổn vương hội toán? Bổn vương tựu hỉ hoan ngốc tại giá nhất mẫu tam phân địa, chỉ chưởng quản nhân giới dữ địa phủ quỷ hồn, thùy vô sự nguyện ý ngốc tại giá dạng âm sâm sâm đích địa phương?”
“Lại đắc hòa nhĩ thuyết, kí nhiên nhĩ đô toán đáo ngã môn hữu nhất tuyến sinh cơ, hoàn thị tại na cá nữ oa đích thân thượng, ngã yếu khứ hòa na kỉ cá lão gia hỏa thuyết thuyết, đắc hộ trứ giá cá nữ oa.”
“Đắc liễu ba, hộ trứ biệt nhân, dã bất tiên khán khán tự kỷ hữu kỉ phân năng nại, bằng hữu quy bằng hữu, nhĩ môn tưởng đào xuất khứ, đắc tự kỷ tưởng bạn pháp.”
“Tri đạo, tri đạo, bất hội nhượng nhĩ vi nan, phóng tâm ba, đáo thời hầu ngã môn tẩu đích thời hầu, tiên tương nhĩ đả nhất đốn tái tẩu, giá dạng tựu toán ngã môn thất bại liễu, dã khiên liên bất đáo nhĩ thân thượng. Đáo thời hầu a, ngã môn nhất định bất hội thủ hạ lưu tình, đắc nhượng nhĩ thảng thượng bán cá nguyệt. Lão bằng hữu a, nhĩ môn dã bất yếu quái ngã môn tâm ngoan thủ lạt, tất cánh ngã môn bất tưởng khiên liên nhĩ bất thị?”
“Cổn!”
“Tha khứ liễu thập bát tằng.” Diêm vương đột nhiên thuyết.
Khổng tước hoàng kinh nhạ: “Thập bát tằng? Nan đạo tha hòa thập bát tằng na vị hữu thập ma quan hệ?”
“Thuyết bất chuẩn.”
Đường quả chung vu lai đáo thập bát tằng, khước bất tri đạo khổng tước hoàng dĩ kinh triệu tập tự kỷ đích lão bằng hữu môn, tại địa phủ lí diện thảo luận tha đích sự tình phí phí dương dương đích.
Giá lí đích thập bát tằng hòa tưởng tượng trung đích thập bát tằng bất nhất dạng, giá lí ngận hiệp trách, mục tiền chỉ quan trứ nhất cá nhân.
Thị nhất cá bạch phát thương thương đích lão nhân, thân thượng một hữu nhậm hà thúc phược, chu vi dã một hữu thập ma cấm cố, tại ký ức trung, đối phương tự hồ hựu vô pháp xuất khứ, dã bất tri đạo thị vi thập ma.
Tại đường quả cương cương đạp nhập thập bát tằng đích thời hầu, tiện cảm giác đáo liễu nhất mạt thị tuyến lạc tại tha đích thân thượng.
Tha sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến giác lạc lí tọa trứ đích thị nhất cá lão giả, đối phương song mâu tiều trứ hữu ta hồn trọc, phảng phật chân thị nhất cá lão giả.
“Cáp cáp cáp cáp cáp……”
Lão giả đột nhiên đại thanh tiếu xuất lai, tòng giá thanh âm lí, đường quả thính xuất liễu đối phương đích nhất ta tình tự, sảng khoái, khai tâm.
“Tân quy tắc yếu đản sinh liễu.” Lão giả ý vị thâm trường đích vọng trứ đường quả đích vị trí, đường quả dã càn thúy hiển lộ xuất thân ảnh, lão giả nhất điểm đô một hữu kinh nhạ.
Tại kiến đáo lão giả đích thời hầu, đường quả tựu minh bạch, tha môn chi gian ứng cai bất hội thành vi địch nhân.
“Tiền bối.” Đường quả bất xác định đối phương tri đạo ta thập ma, đãn mục tiền đích tình huống lai khán, xưng hô nhất thanh tiền bối ứng cai một hữu thập ma thác.
Lão giả đoan tường trứ đường quả khán liễu nhất hội nhi, thủ lí đột nhiên xuất hiện liễu nhất bổn thư, tha tương thư đệ cấp đường quả.
Đường quả bất minh sở dĩ, hoàn thị tiếp đáo thủ lí.
Tha khán trứ giá bổn thư đích phong diện thượng lưỡng cá tự đích thời hầu, hữu ta lăng trụ: “Thiên quy?” Tha đích thủ dã thị nhẫn bất trụ đấu liễu nhất hạ, tha cảm giác tự kỷ mã thượng yếu tri đạo nhất cá bí mật.
Tha phiên khai đáo đệ nhất hiệt, không bạch đích.
Đệ nhị hiệt, dã thị không bạch đích.
Đệ tam hiệt, đệ tứ hiệt…… Hậu diện đô thị không bạch đích.
Đường quả hữu ta bất giải đích khán trứ lão giả, lão giả mạc trứ hồ tu tiếu liễu tiếu: “Thiên quy, nhĩ lai tả, chẩm ma dạng?”
Đường quả thủ đẩu liễu đẩu, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ tại giá cá thế giới hữu bối cảnh liễu.
Thiên quy tha lai tả, giá xác thật tha xuyên việt quá đa cá thế giới, đệ nhất thứ ngộ đáo đích sự tình. Giá thiên quy, tha năng cú tả?