Đường quả tương tha môn đái khứ liên niên phát sinh tai hại đích địa phương, trảo liễu cá địa phương mai phục.
Giá thị tại nhất cá hải biên, đẳng đáo phong bá hựu lai quát xuất cường đại đích long quyển phong hàng hạ tai nan đích thời hầu, tha môn nhất khởi xuất thủ, bố trí hạ thiên la địa võng trận pháp, tương hoàn tại phát mộng đích phong bá trảo liễu.
“Hảo a, ngã đương thử địa chẩm ma nhất trực phát sinh tai hại, nguyên lai thị nhĩ giá cá yêu nhân tác túy!”
Đường quả trảo trụ phong bá tựu thị nhất đốn thống tấu, phong bá yếu giảo biện bất thị, hựu tưởng biểu minh tự kỷ đích thân phân, một tưởng đáo đường quả bất cấp tha cơ hội, trực tiếp tương tha linh khứ kiến đương địa bách tính.
Nhất quần bạch y phiêu phiêu đích nữ tử, tương nhất cá kỳ mạo bất dương đích nhân nhưng hạ lai, xác thật dẫn khởi hứa đa nhân chú ý.
“Các vị, ngã môn thị sơn lí ẩn cư đích tu sĩ, ngã phái chưởng môn dạ quan thiên tượng, phát hiện giá phương hữu yêu nhân tác loạn, tàn hại lê dân. Đặc ý phái ngã đẳng lai sạn trừ yêu nhân, hoàn các vị nhất cá an ninh.” Đường thúy hoa học trứ đường quả, tùy khẩu biên tạo nhất cá cố sự, đoản đoản kỉ cú thoại, dĩ kinh kích nộ liễu tại tràng thụ tai đích bách tính, khán phong bá hận bất đắc sát liễu tha.
Giá ta nhân vi tai nan, thất khứ thân nhân đích, phẫn nộ đắc song mục thông hồng, kiểm khởi thạch đầu tựu vãng phong bá đích thân thượng tạp.
Đường quả tá liễu phong bá đích phòng ngự, phổ thông thạch đầu, dã tương tha tạp đắc hồn thân đông thống bất dĩ.
Đường quả dã phát hiện liễu, giá cá sở vị đích phong bá sở hoạch đắc lực lượng tự hồ hữu ta kỳ quái, bất thái tượng thị tự kỷ tu luyện xuất lai đích.
Bất quá bất trọng yếu, đẳng sở hữu nhân tiết phẫn hậu, tha thuyết: “Thử nhân nguy hại thanh yến quốc, ngã đẳng hội tương kỳ tống vãng đô thành, giao do thiên tử xử trí. Ngã đẳng chỉ trảo trụ tội khôi họa thủ, bất sát sinh.”
Đường thúy hoa đẳng nhân thính đáo giá thoại, hữu ta nhẫn bất trụ liễu, hạnh hảo tha môn đô đái liễu diện sa già yểm, tài bất bị nhân khán xuất lai.
Tùy trứ tha môn linh trứ phong bá phiêu tẩu, đương địa đích nhân môn liên mang quỵ bái, khẩu lí hảm trứ tiên nữ tí hữu. Một lưỡng thiên, giá lí đích bách tính tựu tố liễu tha môn đích điêu tố, gia gia hộ hộ cung dưỡng.
Đường quả y dạng họa hồ lô, tương vũ sư đẳng nhất ta chế tạo thiên tai đích đô cấp trảo liễu.
Trảo hoàn chi hậu, tha nhất lộ thập phân cao điều đích linh trứ giá quần “Yêu nhân” phi khứ đô thành.
Tha môn sở kinh quá đích địa phương, đô hữu vô sổ nhân vi quan. Tự nhiên, quan vu tha môn sở tác sở vi, dã ngận khoái bị thanh yến quốc đích bách tính khẩu khẩu truyện thuyết.
Hoàng đế dĩ kinh tri đạo giá kiện sự, chính tại thành môn thượng nghênh tiếp.
Khán trứ đường quả đẳng thân trứ bạch y, tiên khí phiêu phiêu đích nữ tử xuất hiện, tha bất do kích động khởi lai.
“Thanh yến quốc bệ hạ, giá ta tựu thị hoắc loạn thanh yến quốc đích yêu nhân, ngã đẳng bất sát sinh, đãn bất nhẫn tha môn tàn hại thương sinh, tố vấn bệ hạ thị nhất vị hảo hoàng đế, như kim tựu giao do nhĩ xử trí. Yêu nhân dĩ kinh bị ngã thúc phược, bất năng cú động dụng pháp lực liễu.”
Hoàng đế kích động đích thuyết: “Hảo, đa tạ tiên tử tương trợ, tiên tử nhất lộ bôn ba, trẫm dĩ kinh tại hoàng cung thiết yến khoản đãi.”
“Giá tựu bất tất liễu, ngã môn hoàn yếu khứ tố kỳ tha đích sự tình.” Đường quả đả lượng liễu hạ nhãn tiền đích hoàng đế, thủ lí xuất hiện nhất cá đan hạp, “Ngã hạ sơn chi tiền, sư phụ yếu ngã tương thử đan giao cấp nhĩ, thử đan khả dĩ diên niên ích thọ. Sư phụ thuyết, chỉ yếu thanh yến quốc hoàng đế tại, nhất định hội hoàn thiên hạ nhất cá thái bình, nhượng bách tính đô quá thượng hảo nhật tử.”
Thanh yến quốc hoàng đế nhất thính, canh kích động liễu, liên mang song thủ tiếp quá. Đương trứ chúng nhân đích diện, trực tiếp thôn liễu, kỉ hồ một hữu trì nghi.
Đường quả dã bất duẫn hứa đối phương trì nghi, tống hoàng đế nhất khỏa diên niên ích thọ đích đan dược, nhượng đối phương kế tục nhận chân trị lý thiên hạ, tha nhận vi khả. Tiên bất thuyết kỳ tha đích, tại trị lý thiên hạ phương diện, giá hoàng đế bất thị cá hôn quân.
Hoàng đế phục dụng đan dược chi hậu, thuấn gian giác đắc tự kỷ tinh thần hứa đa, đương tức đối đường quả củng thủ nhất bái.