“Tả thập ma?” Đường quả giá hội nhi đảo thị hữu ta mâu thuẫn liễu, tiên giới dữ phàm giới, đáo để thị bất đồng, “Tại thiên đế thống trị tiên giới chi tiền, hữu thiên quy mạ?”
Vi quan giả, đô hãm nhập trầm tư trung.
Một nhất hội nhi, diêm vương hòa phán quan dã lai liễu, khán trứ đường quả trù trừ đích dạng tử, liễu giải tình huống hậu, tiện thuyết: “Nhất khai thủy hữu thiên quy.”
“Đảo bất thị tiên thần định đích, nhi thị thiên đạo diễn biến xuất lai đích, nhi thiên đế giá cá chức vị, chỉ thị thiên quy đích chấp hành giả, yếu thị bất hoàn thiện đích địa phương, thiên quy chấp hành giả hội tụ tại nhất khởi thương nghị, đáo thời hầu khả dĩ bổ lậu. Bất tri đạo thiên đế dụng liễu thập ma bạn pháp, tự kỷ tương sở hữu thiên quy đô cải tả liễu.”
Giá dã thị diêm vương nhất trực bất minh bạch đích sự tình, thiên đạo tại nhất thiết chi thượng, thiên đế thị chẩm ma tố đáo giá kiện sự đích.
Nhất khai thủy đích thiên quy, tựu như đồng địa phủ đích sinh tử bộ nhất dạng, bổn thân do thiên đạo diễn biến, tự hữu định sổ, trừ phi ngận hữu tất yếu, phủ tắc bất nhu yếu nhân vi khứ khống chế, tha dã một tưởng quá khống chế.
“Nhĩ tự kỷ năng tả mạ?” Đường quả tương bút phóng tại “Thiên quy” đích không bạch xử, thuyết liễu nhất cú, một tưởng đáo giá chi bút hoàn chân đích tự kỷ tả liễu khởi lai.
Chúng giả nhất khán, phản nhi thị tiếu liễu xuất lai.
Tha môn đô tập quán liễu tự do, mỗi nhất cá chủng tộc đô hữu tự kỷ đích lĩnh địa, bất đáo vạn bất đắc dĩ, đô bất hội khứ vi bối thiên quy. Nhất đán tố liễu xuất cách đích sự tình, vi phản thiên quy, khẳng định hội thụ đáo trừng phạt.
Đãn thị tha môn dã bất nhu yếu, tượng thiên đế đích thống trị na dạng, điều điều khuông khuông tương tha môn hoàn toàn thúc phược trụ, bất cấp nhất điểm tự do đích hoạt lộ.
Nhi thả thiên đế đích thống trị tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu, căn bổn kiến bất đắc tha môn biên đích cường đại, uy hiếp đáo đối phương đích địa vị.
Na chỉ bút nhất trực tại động, tả liễu hữu tam thiên tam dạ, mật mật ma ma đích thiên quy tại thượng phương.
Đệ nhất điều tựu thị: Tam giới các bất tương càn thiệp.
Ý tư tựu thị tiên giới quản tiên giới đích, nhân giới quản nhân giới đích, địa phủ quản địa phủ đích đô bất duẫn hứa tư tự khứ càn thiệp.
Tòng tiền giá nhất điều, thị bị thiên đế san trừ liễu đích, sở dĩ tha tài năng cú khiếu nhân khứ càn thiệp nhân giới đích sự tình, bất hội thụ đáo trừng phạt.
Đẳng đáo thiên quy tả hoàn, chúng giả hựu tại khổ não, giá cá chưởng quản thiên quy, chấp hành thiên quy đích nhân tuyển.
Ngao viêm kiến sở hữu nhân đô tại khán tha, liên mang thuyết: “Ngô bất càn giá cá, nhĩ môn đô tri đạo đích, ngô bỉ giác hỉ hoan long cung. Ngô hoàn hỉ hoan các chủng lượng tinh tinh đích bảo bối, thuyết bất định na thiên vi liễu bảo bối, tựu khi phụ nhĩ môn sở hữu, thưởng nhĩ môn bảo bối, sở dĩ chấp hành thiên quy khả năng bất hội thái công bình.”
“Ngã dã bất càn, ngã bất tưởng trụ tiên giới, ngao viêm dĩ kinh yêu thỉnh ngã trụ long cung liễu.” Đường quả kiến tha môn đích thị tuyến lạc tại tha thân thượng, chủ yếu thị tha bất khả năng đình lưu tại giá cá thế giới thái trường.
Tha đích mục đích dĩ kinh đạt đáo, thôi phiên thiên đế thống trị, hoàn cấp nhân giới nhất cá công bình.
Dĩ hậu tiên giới đích tiên thần, thị chân chính bất năng cú càn thiệp nhân giới, do nhân giới đích quy tắc tự ngã định sổ.
“Biệt khán lão tử, lão tử chân một không cảo giá ta.” Khổng tước hoàng liên mang diêu đầu.
Diêm vương gia thuyết: “Nhĩ môn thương lượng ba, bổn vương tựu thị lai khán khán, đẳng nhất thiết thương nghị thỏa đương, cha môn tam giới chi hoàng tái nhất khởi tụ tụ, giá chủng tụ hội dĩ kinh hứa cửu một hữu liễu.”
“Ngã môn thủy tộc nhất trực yếu sinh hoạt tại thủy lí, nhi thả hữu điểm khủng cao, sở dĩ giá cá khả năng bất hành.”
Giá ta chủng tộc, tha môn đô hữu tự kỷ đích lĩnh địa, hiện tại dĩ kinh hoạch đắc liễu túc cú đích tự do, tha môn căn bổn tựu bất nguyện ý tố giá ta phồn tỏa đích sự tình. Hiện tại thúc phược tha môn bách niên nhất thứ đích kiếp nan một liễu, tha môn chỉ tưởng nhận nhận chân chân tu luyện, chuẩn bị hạ nhất thứ thiên kiếp.
Chí vu tiên giới tòng tiền đích na ta tiên thần, tha môn thùy đô một hữu khảo lự giao cấp đối phương khứ quản.