Thả thuyết đường tuyết nhi tại thanh hồng đạo nhân khẩu lí vấn xuất chân tương hậu, minh bạch tự kỷ chân đích một tư cách khứ trảo đường quả báo cừu.
Bổn lai hoàn tưởng nhượng tha bang mang giải quyết tuyết thần đích cấm chế, hiện tại tha đô một bạn pháp khai khẩu liễu. Tựu toán khứ, đối phương phạ thị dã bất nguyện ý, chỉ hội tự thủ kỳ tu nhục.
Tuyết thần nhận vi thanh hồng đạo nhân bạn sự bất lực, yếu đường tuyết nhi sát điệu đối phương.
Thanh hồng đạo nhân đích tâm lí tắc thị ký hận tuyết thần, tự kỷ đích tiên nhân mộng đô thị nhân vi tha phá toái liễu, hiện tại hoàn đắc tội liễu thiên đế đích muội muội, giá bối tử đô một cơ hội thành tiên, bất bị đả nhập địa ngục đô thị hảo đích liễu.
Tuyết thần dụng liễu các chủng thủ đoạn, chung vu nhượng đường tuyết nhi đáp ứng.
Thanh hồng đạo nhân sát giác tại tiên, liên mang đào tẩu. Tha đối tuyết thần đích hận ý việt lai việt đa, nhận vi sự tình bất năng cú tựu giá ma toán liễu.
Đa niên hậu, thanh hồng đạo nhân trảo đáo cơ hội, sấn trứ đường tuyết nhi bất chú ý, tương tuyết thần sát liễu.
Đường tuyết nhi đại nộ, khai thủy truy sát thanh hồng đạo nhân. Thanh hồng đạo nhân đặc biệt đa đào thoán đích thủ pháp, đường tuyết nhi truy sát hứa đa niên, đô nại hà bất liễu đối phương. Đãn tòng lai đô một hữu phóng khí quá, đường tuyết nhi giá nhất thế, đô tại truy sát thanh hồng đạo nhân, thanh hồng đạo nhân dã đào liễu nhất thế.
Tại giá cá thế giới, sở hữu nhân nhận thức đường quả đích nhân, đô nhận vi bất xuất ý ngoại đích thoại, tha hội vĩnh sinh.
Nhất trực đáo, đường quả cáo tố đại gia, tha khả năng yếu tẩu liễu, vĩnh viễn đích ly khai giá cá thế giới. Quan vu mỗ ta chân tương, tha hoàn thị bất đả toán hòa đường gia nhân thuyết.
“Quả nhi, nhĩ tại khai thập ma ngoạn tiếu?” Đường diệu bất tín, đường thư sơn phu phụ dã bất tín.
Tha môn nhất khởi độ quá liễu khổ nan, nghênh tiếp đáo liễu quang minh, tuy nhiên dĩ kinh quá khứ ngận đa ngận đa niên, đãn tha môn tòng vị tưởng quá phân ly.
Đường quả thuyết tha yếu tiêu thất tại giá cá thế giới, tha môn chẩm ma đô giác đắc thị cá ngoạn tiếu.
“Khả năng thiên đạo nhượng ngã khuy đắc thiên cơ, hoạch đắc nhất ti sinh cơ, tựu thị hoàn thành giá cá nguyện vọng đích ba. Hiện tại sở hữu đích sự tình, ngã đô dĩ kinh hoàn thành, ngã dã cai tẩu liễu.”
Đường diệu hữu ta bất năng cú tiếp thụ: “Quả nhi, giá ta niên nhĩ đô một hữu tại tiên giới đình lưu đa thiếu thời nhật, chẩm ma năng cú thuyết tẩu tựu tẩu.”
“Đại ca, đa nương, nhĩ môn bất yếu nan quá. Ngã thị tòng giá cá thế giới tiêu thất, khả năng hội tại lánh ngoại nhất cá thế giới xuất hiện. Nhĩ môn năng cú hảo hảo đích, tựu thị ngã đích nguyện vọng. Thiên ý như thử, ngã môn dĩ kinh cải biến hứa đa liễu.”
Đường quả thuyết đích giá dạng nhận chân, tha môn bất tưởng tương tín đô bất hành.
Thiên đạo: Tha đặc biệt bất tưởng bối oa, tha yếu tẩu, hòa tha chân đích một hữu thập ma quan hệ. Khả tích, tha thuyết thập ma nhân gia đô thị bất hội tương tín đích.
Đường quả cáo biệt liễu nhận thức đích nhân, thính thuyết tha khả năng dĩ hậu bất hội xuất hiện liễu, sở hữu nhân đô bất tương tín.
Nhất trực đáo, mỗ thiên thiên địa chi gian, chân đích một hữu tha đích tồn tại liễu, chỉ lưu tồn nhất ta tha đạm đạm đích khí tức, chúng nhân tài minh bạch tha thuyết đích đô thị chân đích.
“Ngao viêm, thiên ý như thử, bất yếu thái nan quá liễu.” Khổng tước hoàng an úy, “Hoặc hứa chính như tha thuyết, tha hội tại lánh ngoại nhất cá thế giới xuất hiện ni?”
Ngao viêm điểm đầu: “Quả nhi hòa ngô thuyết quá, chỉ yếu ngô khứ trảo tha, tha nhất định hội tưởng khởi ngô.”
“Ngô yếu khứ nhất tranh địa phủ.”
Khổng tước hoàng khán trứ ngao viêm đằng phi nhi khởi đích thân ảnh, trác ma xuất liễu ta ý vị: “Ngao viêm, giá thiên địa gian, chỉ hữu nhĩ nhất điều long liễu, nhĩ yếu tưởng bất thông, tựu chân tuyệt chủng liễu.”
“Khổng thúc, ngô chỉ thị nhất đôi cốt đầu, dĩ kinh bất toán long liễu. Long tộc tại ngận đa niên tiền, tựu dĩ kinh tuyệt chủng. Ngô đích chấp niệm dĩ kinh hoàn thành, bất phụ long tộc thành viên, vi tha môn báo cừu, vi long tộc bình phản. Như kim quả nhi tiêu thất, ngô dĩ kinh một liễu tái tồn lưu tại giá thế gian đích lý do.”
Ngao viêm thuyết đạo, khẩu phún xuất nhất cá nạp giới.