【 cáp la đức 】: Ngải luân, nhĩ đích tưởng pháp ngận nguy hiểm.
【 phiêu miểu 】: Hạnh hảo quần hoàn tại, ngã dã bị hách đáo liễu.
【 ngân hoàn 】: Thùy thuyết bất thị ni? Cương cương xuất quan, tựu lai giá ma nhất hạ, giản trực yếu nhân đích lão mệnh.
【 thượng quan vân cố 】: Ngã dĩ vi thị độ kiếp, quần thị bị thiên kiếp phách một liễu. Đương thời ngã tựu tại phản tỉnh, yếu thị tự kỷ bất trứ cấp độ kiếp tựu hảo liễu, thuyết bất định quần bất hội hữu sự.
【 y mạn nữu nhĩ 】: Ứng cai bất thị nhĩ tiểu tử độ kiếp xuất vấn đề, cụ thể thập ma vấn đề, ngã dã bất tri đạo, bất tri đạo giáo hoa na biên thị thập ma tình huống.
【 bỉ lợi 】: Nhĩ môn nan đạo một hữu phát hiện, cha môn quần hữu điểm bất nhất dạng liễu mạ? Nhĩ môn khán, giáo hoa đích danh tự nhất thiểm nhất thiểm đích, đặc biệt lượng, hoàn hữu nhất chủng lưu động đích quang mang, tái khán ngã môn đích, tựu một hữu na chủng quang mang liễu.
【 bỉ lợi 】: Đẳng đẳng, giáo hoa đích danh tự thượng lưu động đích quang mang dã một hữu liễu.
【 y mạn nữu nhĩ 】: Ngã hoàn phát hiện nhất cá sự tình, cha môn hữu đầu tượng liễu, bất quá hảo tượng thị mặc nhận đầu tượng, nan đạo khả dĩ canh hoán mạ?
【 y mạn nữu nhĩ 】: Ngã dĩ kinh hoán liễu tự kỷ đích đầu tượng, thị bất thị khán khởi lai ngận soái khí đích dạng tử?
【 tử vân 】: Ngã khứ! Y mạn nữu nhĩ, nhĩ cánh nhiên thị cá kim mao quái, hoàn thị lục nhãn tình, nhĩ thị bất thị hữu yêu tộc huyết thống?
Thử thời, bỉ lợi dã dĩ kinh tương đầu tượng hoán liễu, dã thị như y mạn nữu nhĩ nhất dạng, hoán thượng liễu nhất trương tự kỷ nhận vi tối soái khí đích đầu tượng, thị xuyên trứ quân trang đích na trương.
【 mạc vân thiên 】: Na bỉ lợi nhất định thị cá hồng mao quái liễu.
【 bỉ lợi 】:……
【 y mạn nữu nhĩ 】:……
Đương nhiên, mạc vân thiên hòa tử vân ngận khoái tựu phản ứng quá lai, tha môn ứng cai thị chủng tộc đích vấn đề.
Thuyết khởi lai, tha môn quần thị năng cú phát chiếu phiến đích, đãn nhu yếu bổn thân giá biên hữu na cá công năng tài hành.
Bỉ như, tinh tế thế giới, khẳng định thị hữu phát chiếu phiến đích công năng.
Hiện đại thế giới, dã thị hữu.
Đãn thị tiên hiệp thế giới, ma pháp thế giới, hảo tượng một hữu na cá công năng.
Đãn thị hiện tại, tha môn phát hiện quần lí đa liễu ngận đa công năng, đô khả dĩ phát chiếu phiến liễu.
【 mã cách lệ đặc 】: Các vị, nhĩ môn giác đắc ngã đích đầu tượng hảo khán mạ? Ngã cương cương phát hiện, quần khả dĩ phách chiếu liễu. Chỉ yếu dụng ý niệm khống chế, tưởng phách na lí tựu phách na lí, đặc biệt phương tiện, ngã cương tài đặc ý hoán thượng liễu nhất kiện ngã tối hoa lệ đích tiểu quần tử, bội đái tối hảo khán đích châu bảo, nã trứ ngã tối lệ hại đích ma pháp trượng, giản trực hoàn mỹ!
Mã cách lệ đặc trường trứ nhất trương tây phương diện khổng, ngũ quan bỉ giác thâm toại, khước thiếu kiến đích ủng hữu nhất đầu hắc sắc đích trường quyển phát, phối thượng tha cao quý hoa lệ hựu thời mao đích quần tử, xác thật đặc biệt hảo khán.
Tựu toán các cá thế giới thẩm mỹ quan hữu sở bất đồng, tha môn đô giác đắc mã cách lệ đặc xác thật hảo khán.
Tiếp trứ, tử vân dã cấp tự kỷ hoán thượng liễu nhất trương xuyên trứ bạch y, tiên khí phiêu phiêu đích đầu tượng.
Xích tiêu dã vi tự kỷ phách nhiếp liễu nhất cá bỉ giác học soái khí đích giác độ, thị kháo tại nhất cá lô đích bàng biên, tương đầu tượng hoán thành liễu tự kỷ đích.
Mạc vân thiên tựu bỉ giác nghiêm túc liễu, như đồng nhất cá lão càn bộ nhất dạng, cấp tự kỷ phách liễu nhất trương chính tại đả tọa đích đầu tượng, biểu tình nghiêm túc, tối tượng đệ nhất thứ chiếu tương đích nhân.
Giá trương đầu tượng hoán thượng khứ chi hậu, dẫn lai quần lí đích nhân hống tiếu bất dĩ.
【 mạc vân thiên 】: Bất quá thị nhất trương đầu tượng, đại gia nhận thức bất tựu hảo liễu?
【 thượng quan vân cố 】: Bất quý thị ngã sư phụ.
Phách liễu nhất cá mã thí chi hậu, thượng quan vân cố dã vi tự kỷ phách nhiếp liễu nhất trương, thải tại phi kiếm thượng, nhất phi trùng thiên đích đầu tượng.
【 xích tiêu 】: Mạc danh trung nhị.
【 tử vân 】: Hữu bị tiếu đáo.
【 mạc vân thiên 】: Ân, bất thác, thải phi kiếm đích tư thế ngận tiêu chuẩn, bất quý thị ngã đồ nhi.