Quả nhiên, đả khai tựu khán đáo lí diện dĩ kinh hữu bất thiếu nhân gia nhập liễu thị tần thông thoại trung.
Tha dã điểm liễu gia nhập, thuấn gian, thủ cơ thượng thiết hoán xuất lai liễu sở hữu gia nhập thị tần thông thoại đích nhân.
【 tử vân 】: Cáp cáp, muội tử, thị bất thị sự tình giải quyết hoàn liễu, giá cá thị tần thông thoại hữu điểm ý tư, bỉ ảnh tượng thạch hảo dụng đa liễu.
【 mã cách lệ đặc 】: Ngã giác đắc bỉ thủy tinh cầu đô hảo dụng, cánh nhiên khả dĩ đồng bộ thông thoại, hoàn khả dĩ kiến đáo giá ma đa nhân, giá cá công năng giá hảo. Nhi thả, ngã hoàn năng cú phách ngận đa mỹ mỹ đích chiếu phiến, đối liễu, giáo hoa, ngã môn phát hiện liễu nhất cá tân công năng, điểm khai ngã môn tự kỷ đích đầu tượng, tựu khả dĩ tiến cá nhân không gian, tại na lí khả dĩ phát động thái, phát chiếu phiến, phát thị tần, chân đích thái hảo ngoạn liễu.
【 cáp la đức 】: Ngã nhận vi giá cá công năng chân đích tao cao cực liễu, ngải luân na cá gia hỏa, cánh nhiên tương ký ức thạch lí diện ngã tối tao cao đích họa diện, toàn bộ phóng tại liễu tha đích cá nhân động thái thượng, chân khả ác.
【 ngải luân 】: Cáp la đức, như quả bất thị nhĩ tiên phóng ngã tối lang bái đích dạng tử, ngã dã tưởng bất đáo giá ma tuyệt diệu đích chủ ý.
【 cáp la đức 】: Tổng chi, ngã môn chi gian đích cừu hận, tăng gia liễu bất chỉ nhất điểm điểm, thị bất khả năng giải khai đích liễu.
【 ngải luân 】: Ngã dã thị giá dạng tưởng đích, cáp la đức, như quả bất thị khán tại giáo hoa đích diện tử, ngã tảo tựu tương nhĩ na cá tiểu thân bản chuy biển liễu.
【 mã cách lệ đặc 】: Giáo hoa, nhĩ khán ngã kim thiên hảo khán mạ?
【 giáo hoa 】: Hảo khán.
【 xích tiêu 】: Muội tử, tưởng bất tưởng khán khán tiên giới, ngã xuất khứ nhượng nhĩ môn khán khán tiên giới đích cảnh vật.
【 thượng quan vân cố 】: Sư thúc, ngã dã đáo tiên quân liễu, bất quá khả năng thị tiểu thế giới bất đồng, ngã giá cá tiên giới, bất thị sư phụ tha môn đích na cá tiên giới, sở dĩ, ngã môn một hữu bạn pháp kiến diện.
Giá cá, dã thị thượng quan vân cố đích di hám.
Tha nguyên tiên hoàn dĩ vi, chỉ yếu độ kiếp thành tiên, na ma tựu năng khứ tiên giới, kiến đáo mạc vân thiên giá ta nhân liễu.
Một tưởng đáo, sự tình hòa tha tưởng đích bất nhất dạng.
Bất quá thuyết chân đích, tiên giới hoàn chân đích như tha sư phụ thuyết đích, kinh hiểm vô sổ. Nhược bất thị hữu quần lí đích sư bá môn đề tỉnh, tha khả năng thị nhất kiểm mộng bức đích thượng khứ, tuyệt đối hội bị nhân truy trứ khảm.
Thời gian quá liễu giá ma cửu, tha dã trục tiệm thích ứng liễu tiên giới đích sinh hoạt. Thuyết thật thoại, tha tòng tiền một kiến quá giá chủng nhất ngôn bất hợp tựu động thủ khảm nhân, khinh tắc thụ thương, trọng tắc diệt hồn đích kinh lịch.
Tiên giới, bỉ tha phàm giới thứ kích đa liễu.
【 giáo hoa 】: Vân cố, nhĩ yếu hảo hảo tu luyện, như kim thị tại tiểu thế giới, ngã sai trắc chỉ phá khai tiểu thế giới, tương lai khả năng khứ đáo đại thiên thế giới, dã bất thị một hữu kiến diện đích cơ hội. Tu luyện giá nhất đồ, thị một hữu tẫn đầu đích.
【 thượng quan vân cố 】: Sư thúc đô giá dạng thuyết liễu, na ngã khẳng định đắc nỗ lực tu luyện, hi vọng hữu nhất thiên năng cú hòa sư phụ sư bá tha môn kiến diện.
Bất quá, quần lí đích nhân đô bất thái nhạc quan, tượng mạc vân thiên tha môn tu luyện giá ma cửu liễu, tựu toán dĩ kinh đáo liễu tiên giới đích đỉnh đoan, tưởng yếu tái tiến nhất bộ, bất tri đạo hữu đa ma đích khốn nan.
Đãn tha môn đô một hữu biểu minh xuất lai, bất tưởng đả kích đáo thượng quan vân cố.
【 giáo hoa 】: Giá nhất thứ ngã thị tại hiện đại thế giới, nhĩ môn hữu thập ma tưởng yếu đích một? Hiện tại khả dĩ thị tần thông thoại, ngã khả dĩ nhất lộ thị tần, nhĩ môn tưởng yếu thập ma tự kỷ tuyển.
【 mã cách lệ đặc 】: Hảo a, hảo a, tòng tiền na ta quần tử, ngã chân đích thái hỉ hoan liễu, ngã hoàn tại thượng diện, gia liễu nhất ta bảo thạch, đặc biệt hảo khán.
【 xích tiêu 】: Muội tử, na ngã tựu bất khách khí liễu, khí xa, phi cơ giá ta năng cú bào đích, phi đích, ngã đô tưởng yếu nhất cá.