Thuyết thật thoại, giang lâm căn bổn tựu một hữu tưởng quá hoài hài tử, tha ngận trân tích tự kỷ tính mệnh đích. Nhược thị hoài hài tử, tự kỷ hoàn bất tri đạo hội diện lâm chẩm ma dạng đích phong hiểm, tha tài bất nguyện ý ni.
Tha chỉ tưởng đương giang gia tiểu công chủ, hưởng thụ phụ mẫu đích ái, giang văn tranh đích ái.
Chỉ yếu giang văn tranh hỉ hoan tha, tâm lí tại ý tha, thú nhất cá bãi thiết hồi lai dã hành. Đương nhiên, cảnh an an bất hành.
Tại tha quan sát đích tế tiết trung, cảnh an an đối vu giang văn tranh hữu điểm bất nhất dạng.
Giang văn tranh cảm giác đáo giang lâm tâm ý dĩ quyết, tịnh thả hoàn thuyết liễu na phiên vi tha trứ tưởng đích thoại, quyết định nhất bối tử đô yếu bảo hộ hảo tha.
Vu thị, tha quyết định thính phụ mẫu đích an bài, thú nhất cá môn đương hộ đối đích nhân hồi lai đương bãi thiết.
Đáo thời hầu tha tựu trang tác, tự kỷ thị bị bức bách đích, nữ phương như quả hoàn thị nguyện ý, na tựu bất yếu quái tha hôn hậu lãnh lạc tha, giá thị tha tự kỷ đích tuyển trạch.
Giang gia nhân nhất trực di hám một hữu hòa đường gia liên nhân, giá nhất thứ hựu tương chủ ý đả tại liễu nguyên chủ đích thân thượng.
Nguyên chủ tòng tiểu đáo đại đô hỉ hoan giang văn tranh, tại tri đạo tha chân đích kết hôn liễu, tài phóng khí.
Giang gia nhân đối ngoại tuyên xưng, giang văn tranh hòa cảnh an an bất hợp, dĩ kinh ly hôn.
Tối chung, nguyên chủ giá tiến liễu giang gia. Tiến môn đích đệ nhất thiên, giang văn tranh tựu hòa tha thuyết, thú tha thị phụ mẫu bức bách đích. Sở dĩ, tiến liễu giá cá môn, tọa thượng giang thái thái đích vị trí, tựu bất yếu tưởng kỳ tha đích liễu.
Nguyên chủ đương nhiên thị nan quá đích, chỉ thị tha vi bối gia gia đích thoại, nghĩa vô phản cố đích tuyển trạch giá đáo giang gia. Dĩ kinh một pháp thoát thân liễu, tha dĩ vi thời gian khả dĩ cải biến nhất cá nhân, tiện mỗi thiên đô kỳ phán trứ, hữu nhất thiên giang văn tranh năng cú hồi tâm chuyển ý.
Giang lâm hậu lai bàn xuất khứ liễu, giang văn tranh vi liễu khán tha, kinh thường khứ na cá biệt thự, căn bổn tựu bất hồi giá cá gia.
Nguyên chủ tại giang gia quá đích thập ma nhật tử, khả tưởng nhi tri liễu.
Hảo tại, nhân vi bối cảnh, giang gia nhân bất cảm đối tha chẩm ma dạng.
Năng cú nhượng tha duy nhất đê đầu tố tiểu đích nhân, tựu chỉ hữu giang văn tranh liễu. Giang gia nhân vi liễu đường gia đích quan hệ, dã bất cảm tương tha chẩm ma dạng, bỉ bất thượng nhất khai thủy đích thân nật, dã toán thị khách khí, hoàn hữu điểm mạch sinh.
Tưởng lai thị minh bạch tha một pháp trảo trụ giang văn tranh đích tâm, dã thị cá một cá dụng đích.
Tha môn đô tưởng hảo liễu, yếu thị nhi tử chân đích tiếp thụ bất liễu, tương lai trảo nhân sinh nhất cá hài tử dã hành, phản chính chỉ yếu thị giang gia đích huyết mạch, thị bất thị tòng nguyên chủ thân thượng điệu lai đích bất trọng yếu.
Đường gia lão gia tử, dã một kỉ niên liễu, đáo thời hầu đường gia hoàn bất thị tha môn đích? Nhân thử, tha môn nhất trực đô tương nguyên chủ cung trứ, khách khí đích đối đãi, hoàn khuyến thuyết, giang văn tranh hữu nhất thiên hội tưởng minh bạch, hồi đáo tha thân biên đích.
Tại nguyên chủ bất tri đạo đích thời hầu, giang văn tranh chính tại hòa cảnh an an diễn dịch trứ nhất tràng tràng ngược luyến tình thâm, tối hậu cánh nhiên ngược xuất liễu cảm tình. Vưu kỳ thị tri đạo cảnh an an sinh liễu tự kỷ đích hài tử, na cá thái độ hựu bất nhất dạng liễu.
Đãn giá cá thế giới diễn dịch đích tựu thị ngược luyến tình thâm, tức tiện hữu nhất cá hài tử, cảnh an an dã bị ngược đích cú sang.
Mỗi nhất thứ cảnh an an đô thị bị chiết đằng đắc bán tử, kỳ tích đích hựu hoạt bính loạn khiêu, chẩm ma đô tử bất liễu.
Hài tử dã thị mệnh đồ đa suyễn, bất thị bị bảng giá, tựu thị bị lộng đâu liễu, dã bất tri đạo thiên hạ đảo môi đích sự tình, chẩm ma đô lạc tại liễu tha đích thân thượng.
Nhất trực đáo cảnh an an chân đích soa điểm đâu mệnh đích na nhất thứ, nhân đô bất kiến liễu, giang văn tranh chung vu phát hiện, tha ái thượng liễu đối phương.
Nhi giang lâm đích chân diện mục, dã trục tiệm đích bạo lộ, nhân vi nhất ta thương nghiệp cơ mật, xúc nộ liễu giang văn tranh, triệt để đích yếm ác liễu tha. Tối chung, bị giang văn tranh thân tự tống tiến giam ngục.