Tùy trứ minh hoán đả thính đáo việt lai việt đa đích tiêu tức, tri đạo liễu cảnh an an đích xử cảnh bất hảo.
Đãn tha chẩm ma đô bất hội tưởng đáo, giang văn tranh bất ái cảnh an an, sở hữu dĩ cảnh an an danh nghĩa tố đích sự tình, bất quá đô thị nhân vi lánh ngoại nhất cá nữ nhân.
Một hữu tưởng đáo giá ta, đãn bất phương ngại minh hoán giác đắc cảnh an an quá đích bất hảo, đặc biệt tưởng bang bang tha.
Tha dĩ kinh kết hôn, tha môn chi gian một duyên phân liễu, đãn tòng nghiệp vụ thượng, tha hoàn thị năng cú cấp cảnh an an nhất ta tiện nghi. Nhượng tha cao hưng đích thị, cảnh an an bất cự tuyệt, bất quá thuyết chân đích, cảnh an an đích nghiệp vụ năng lực xác thật bất thác.
Tùy trứ nhất thứ thứ hợp tác, minh hoán việt lai việt nhận vi, cảnh an an thật chí danh quy.
Minh hoán thị minh gia thiếu gia, dã thị minh gia đích kế thừa nhân, nhất ta thượng lưu tụ hội, đương nhiên hội hữu tha đích thân ảnh.
Giá nhất thứ, tha thị thiết thân thể hội đáo liễu, giá quyển tử lí đích na ta danh viện thiên kim, thái thái môn, đối cảnh an an thị hữu đa ma đích bài tễ dữ lãnh lạc.
Tương giác vu tại tràng bỉ giác thụ hoan nghênh đích giang lâm, cảnh an an tọa đích vị trí tựu bỉ giác lãnh thanh liễu.
Cảnh an an hiện tại khả thị giang thái thái, thân vi minh gia thiếu gia, tại giá chủng thời hầu, tha hoàn chân bất năng cú khứ cảnh an an đích thân biên, bất nhiên na ta nhân bất tri đạo cai truyện xuất thập ma phong ngôn phong ngữ liễu. Tẫn quản, tha tâm lí đặc biệt hi vọng, na khả năng hội truyện xuất đích phong ngôn phong ngữ thành chân.
Tha bất tưởng nhân vi tự kỷ vô pháp khống chế, cấp cảnh an an đái khứ thương hại.
Án chiếu cảnh an an hiện tại đích nghiệp vụ năng lực, dã tựu thị tại công tư lí diện hữu điểm khẩu bi, tiếp xúc đích nhân, công tư đảo thị đĩnh đa đích, đãn hứa đa công tư đích na ta nghiệp vụ nhân viên, căn bổn hoàn một hữu tư cách, lai tham gia giá dạng đích tụ hội.
Nhân thử, cảnh an an kế tục thụ đáo lãnh lạc, na thị chính thường đích.
Cảnh an an dã bất tưởng tại giá cá thời hầu xuất phong đầu, miễn đắc giang lâm đáo thời hầu cấp tha trảo ma phiền.
Giá nhất thứ đích tụ hội, đường quả hậu lai dã lai liễu. Đường quả nhất lai, giang lâm đích phong đầu cơ bổn một liễu, vô sổ thiên kim đô lai đường quả đích diện tiền phàn đàm.
Đường quả miễn cường ứng phó kỉ cú, hựu hòa giang lâm phàn đàm kỉ cú, nhượng nhân hội giác đắc, tha hòa giang lâm bỉ giác thục tất.
Đường quả một khứ trảo cảnh an an, khước tại một hữu nhân chú ý đích thời hầu, hòa cảnh an an điểm liễu điểm đầu. Tại giá cá thời hầu, tha một tất yếu nhượng cảnh an an xuất phong đầu.
Cảnh an an đảo thị tùng liễu nhất khẩu khí, tha tựu thị phạ đường tiểu tỷ quá lai hòa tha phàn đàm, đáo thời hầu na ta danh viện thiên kim khứu đáo thập ma bất đắc liễu đích sự tình, hội đối tha đích kế hoa tạo thành ảnh hưởng.
Giang lâm tựu hỉ hoan khán tha bị thụ lãnh lạc khi nhục đích dạng tử, tha khả bất tựu đắc như đối phương đích ý mạ?
Đương nhiên, giá nhất thiết bị minh hoán khán kiến liễu. Tha đột nhiên giác đắc ngận hữu ý tư, kỳ thật tha cảm giác đáo liễu, cảnh an an hữu thập ma sự tình ẩn man tha liễu.
Tha ngận tưởng khứ lộng minh bạch, dã bất cảm khứ bức vấn tha chẩm ma hồi sự.
Tối chung kiến đường quả ứng phó liễu na ta danh viện thiên kim môn, trảo liễu cá an tĩnh đích địa phương tọa hạ. Minh hoán giác đắc cơ hội lai liễu, tiện nã trứ tửu bôi tựu quá khứ, hòa đường quả thuyết thoại. Na ta nhân kiến nhị nhân thuyết thoại, dã thức thú đích một quá lai thuyết thập ma.
Chỉ thị hứa đa nhân đích đích cô cô đích tại nghị luận, đường quả hiện tại hảo tượng đối giang văn tranh một na chủng tâm tư liễu, hoặc hứa giá vị cương hồi quốc đích minh gia đại thiếu, hữu cơ hội hấp dẫn đáo tha. Tất cánh, nhị nhân bất quản thị ngoại mạo hoàn thị gia thế, đô bỉ giác bàn phối.
Thời bất thời dữ nhân giao lưu đích giang văn tranh, kiến đáo giá nhất thiết, tâm lí mạc danh đích hữu điểm tiểu bất thư phục. Đương nhiên, đẳng giang lâm đáo liễu tha thân biên, tha tựu tương giá sự tình phao trịch não hậu liễu.
Bất quản tha nhân tại tưởng thập ma, minh hoán hòa đường quả dĩ kinh đàm luận khởi lai.