“Quan vu tàng bảo đồ, ngã dã tri đạo nhất ta tình huống.”
Liễu thất kiếm mãn kiểm hưng thú: “Tại thập ma địa phương?”
“Kỳ trung nhất phân tại tắc ngoại,” na phân bị thưởng tẩu đích tàng bảo đồ, đường quả tri đạo tại thập ma địa phương, đãn na phân tàng bảo đồ, vi liễu tiếp hạ lai đích sự tình phát sinh, tha tạm thời bất tưởng tương giá cá sự tình bạo lộ xuất lai, “Tắc ngoại hữu nhất cá địa phương khiếu hoàng sa hồ.”
“Giá địa phương ngã tri đạo, đương niên ngã hoàn khứ quá, khứ trảo tắc ngoại nhất danh kiếm khách bỉ kiếm, khả tích đáo liễu đích thời hầu, đối phương dĩ kinh khứ thế liễu.” Liễu thất kiếm hồi thần quá lai, “Na ngã môn khứ tắc ngoại?”
“Hảo.”
Mã xa nhất lộ vãng tắc ngoại đích phương hướng giá sử quá khứ, một lưỡng thiên lạc li hâm dã thừa tọa trứ nhất lượng mã xa cân tùy.
Giang hồ trung nhân đô dĩ kinh tập quán đường quả hòa liễu thất kiếm tại nhất khối nhi đích sự, đãn lạc li hâm đích cân tùy, hựu nhượng giang hồ thượng đích nhân nghị luận phân phân.
Bất quá tái đa đích kỳ văn dị lục, võ lâm bát quái, đô bỉ bất thượng tàng bảo đồ đích tiêu tức.
Tự tòng tàng bảo đồ đích sự tình tiết lộ, giá đoạn thời gian dĩ lai, giang hồ thượng sung xích trứ các chủng tàng bảo đồ tại thập ma địa phương đích tiêu tức, hấp dẫn liễu đại phê võ lâm nhân sĩ khứ tầm trảo.
Nhân đa liễu, thiệp cập đáo lợi ích liễu, nan miễn hội phát sinh các chủng trùng đột. Nhân tàn liễu phế liễu, tử lưỡng cá nhân, đối giang hồ lai thuyết, na thị tái chính thường bất quá đích sự tình liễu.
Kỳ trung đoạt hồn tông, ly hồn cung đích hành sự tố pháp, canh thị nhượng giang hồ nhân sĩ phẫn nộ.
Chỉ yếu giá lưỡng cá môn phái đích nhân xuất hiện, đô hội giảo xuất tinh phong huyết vũ, dữ lưỡng cá môn phái phát sinh trùng đột đích giang hồ nhân sĩ, khinh tắc thụ thương, trọng tắc đâu mệnh.
Võ lâm việt lai việt loạn, đoạt hồn tông hòa ly hồn cung sát đích nhân việt đa, giang hồ nhân nhân tự nguy, đặc biệt hi vọng danh môn chính phái xuất lai chủ trì công đạo.
Vu thị, hữu nhân phát xuất thanh âm, hi vọng năng hữu nhất cá võ lâm minh chủ.
Xuất nhất cá võ lâm minh chủ, tiện năng đái lĩnh sở hữu đích môn phái, trấn áp thậm chí sạn trừ đoạt hồn tông, ly hồn cung giá dạng đích tà phái.
Hứa đa danh môn chính phái căn bổn bất nguyện ý, thùy hỉ hoan bị nhân áp nhất đầu ni?
Nhất trực đáo, hữu nhân truyện xuất tiêu tức, đoạt hồn tông, ly hồn cung các tự trảo đáo liễu nhất phân tàng bảo đồ.
Vu thị, giang hồ trung đích thanh âm tiện thành liễu: “Tuyệt đối bất năng nhượng giá lưỡng cá môn phái nã đáo tàng bảo đồ, phủ tắc võ lâm hội xuất hiện đại loạn, kỳ tha môn phái bất hội hữu thập ma hoạt lộ.”
Giá hạ tử, bất luận đoạt hồn tông, ly hồn cung giá lưỡng môn phái thị bất thị chân đích hữu tàng bảo đồ, võ lâm nhân sĩ đô dung bất hạ tha môn liễu.
Vạn nhất chân đích nã đáo liễu, na tha môn hoàn hữu hoạt lộ? Giá lưỡng cá môn phái, khả thị động bất động tựu yếu nhân tính mệnh, diệt môn đích sự tình hựu bất thị một tố quá.
Tầm trảo tàng bảo đồ đích sự tình tựu thử tạm thời các trí, võ lâm khai thủy trương la thôi tuyển võ lâm minh chủ.
Thùy năng thành vi võ lâm minh chủ? Đương nhiên thị võ công tối cao đích na cá.
Thử thời đích nhiếp vân thịnh, dĩ kinh hãm nhập nguyễn thiên linh hòa hứa tâm nguyệt chi gian đích củ cát, tái gia thượng tha đích võ công bất túc dĩ tham tuyển võ lâm minh chủ, đối giá cá sự tình bất chẩm ma nhiệt trung.
Thân vi đệ nhất trang đích nhiếp hạc, khẳng định thị yếu khứ tham gia đích, tịnh thả tại giang hồ thượng, tha đương võ lâm minh chủ đích hô thanh ngận cao. Mục tiền, dĩ kinh hữu hảo kỉ cá môn phái đáo trang nội hát trà, đàm luận nhất ta sự tình, hiển nhiên thị chi trì tha đích.
Thất tinh phái đích môn chủ khổng hòa uyên, dã hữu tưởng cạnh tranh võ lâm minh chủ đích ý tư.
Lánh ngoại nhất ta đỉnh cấp môn phái, đô bất cam khuất vu nhân hạ.
Đoạt hồn tông, ly hồn cung giá dạng đích môn phái, chẩm ma hội thác quá ni? Võ lâm, tự hồ canh nhiệt nháo liễu.
Giá dạng đích nhiệt nháo, nguyễn thiên linh chẩm ma hội thác quá ni? Thậm chí tha giác đắc lạc hoa cung dã bất soa, liên mang hồi lạc hoa cung, đả toán thuyết phục đường quả khứ tham gia võ lâm minh chủ đích cạnh tuyển.
Đường quả thử thời tại tắc ngoại, căn bổn bất tri đạo giá ta.