Bất tượng na cá liễu thất kiếm, nhãn lí chỉ hữu kiếm, mỗi thiên chỉ tri đạo bỉ kiếm, hoàn thời bất thời thuyết lưỡng cú thoại khí đắc tha tâm can đông.
Tự tòng phóng khí liễu thất kiếm chi hậu, tha chỉ giác đắc tâm khí thuận sướng liễu, không khí tân tiên liễu, na lí đô thư phục liễu.
Giá chủng mỗi thiên đô khoái khoái nhạc nhạc, bất bị nhân khí đích nhật tử chân đích thái thư phục liễu.
Khứ tha đích liễu thất kiếm, khứ tha đích kiếm.
Tha khả thị võ lâm đệ nhất mỹ nhân, vi thập ma yếu hòa nhất căn lạn mộc đầu quá bất khứ ni? Na bất thị tự trảo tội thụ ma?
Lạc li hâm giá ma khoát xước, nhượng nhiếp vân thịnh ngận cảm động, nguyễn thiên linh dã bất tình bất nguyện đích đáo liễu tạ, một hòa chi tiền na bàn thịnh khí lăng nhân đích dạng tử.
“Như kim nhĩ môn lưỡng đô xuất liễu vấn đề, hoàn thị ngã đồng nhĩ môn nhất khối nhi quá khứ, tọa ngã lạc gia đích mã xa, na ta bất an phân đích tiêu tiểu dã bất cảm thượng lai chiêu nhạ.”
Yếu thị các tại tòng tiền, nguyễn thiên linh khẳng định bất hi hãn.
Nhiếp vân thịnh trung độc liễu, sử dụng nhất thứ nội lực, tiện hội gia khoái độc tố đích khoách tán. Tha cương bị phế liễu võ công, tưởng yếu trọng tân hồi đáo điên phong thời kỳ, nhu yếu ngận trường đích thời gian.
Lưỡng nhân nhất đồng khứ linh dược cốc, bán lộ thượng hoàn chân đích hội ngận nguy hiểm.
Hữu lạc gia tiêu chí đích mã xa hộ tống, nhất lộ sơn xác thật một hữu thùy hội lai trảo ma phiền, kỉ nhân ngận khoái lai đáo linh dược cốc ngoại diện.
Tha môn nã xuất lưỡng khỏa thiên tiền lão tham khứ kiến linh dược cốc đích nhân, bổn thị hoài trứ kỳ đãi đích, nhiên nhi xuất lai kiến tha môn đích nhân, nhất thính chỉ thị lưỡng khỏa lão tham, hựu tương tha môn cự tuyệt liễu.
“Thiên niên lão tham dã bất hành a.” Lạc li hâm thán liễu nhất khẩu khí, “Khán lai tưởng yếu đả động linh dược cốc, chân đích bất thị giản đan đích sự. Tất tu đắc thị thiên hạ chí bảo, tài năng dẫn khởi tha môn đích chú ý ba? Như quả năng trảo đáo nhất trương tàng bảo đồ, thuyết bất định khả dĩ thành công.”
Quan vu tàng bảo đồ đích sự, lạc li hâm hạ ý thức đích một hữu khứ đề tỉnh tha môn, liễu thất kiếm đích thủ lí hữu nhất trương. Trực giác cáo tố tha, tối hảo bất yếu thấu lộ giá kiện sự, phủ tắc hội hữu ma phiền thượng thân.
Biệt thuyết liễu thất kiếm bất thị cật tố đích, tựu thị tha bàng biên na vị đường tính nữ tử dã như thử.
Quan vu hại liễu nhiếp vân thịnh đích địch vị bình, lạc li hâm đô một đả toán thuyết xuất chân tương. Giá kiện sự, hoàn thị lạn tại tâm đầu hảo liễu.
Tha lạc gia gia đại nghiệp đại, toàn gia na ma đa nhân. Tựu toán tha hỉ hoan tại giang hồ thượng du ngoạn, tiểu đả tiểu nháo tựu toán liễu, nhược chân đích khiên xả thái thâm, khủng phạ hội đối tha lạc gia bất lợi.
Lão đa tằng cáo tố tha, hữu ta sự tình tựu toán tri đạo, chỉ yếu bất khiên xả đáo tự kỷ thân thượng, hoàn thị trang tác bất tri đạo tối hảo liễu, miễn đắc nhạ họa thượng thân.
Trừ khai giá ta khả năng đối lạc gia bất lợi đích tiêu tức, tại tài lực vật lực thượng năng bang nhiếp vân thịnh đích, tha đô bất hội lận sắc.
“Tàng bảo đồ?” Nguyễn thiên linh kiểm sắc ngận nan khán, “Tàng bảo đồ hoàn toàn một hữu hạ lạc, năng khứ na lí trảo.”
“Ngã dĩ kinh an bài nhân thủ đả thính liễu, chỉ thị một hữu tiêu tức.” Lạc li hâm thuyết.
Nhiếp vân thịnh cảm tạ: “Lạc cô nương phí tâm liễu, hoàn hữu giá nhất lộ đa khuy hữu nhĩ, yếu bất thị nhĩ, dĩ ngã hòa linh nhi như kim đích xử cảnh, phạ thị một bạn pháp an toàn đích lai giá lí.”
Nguyễn thiên linh tưởng khởi nhất lộ thượng đích sự tình, hữu ta trầm mặc. Giá dạng đích tình huống, thị tha tiên tiền tòng lai đô một hữu tao ngộ quá đích.
Tha môn trung đồ đình hạ tại mỗ cá khách sạn hưu tức, ngộ đáo liễu giang hồ trung đích nhất ta thục diện khổng, yếu hòa tha thưởng thượng đẳng phòng gian.
Nhược thị tòng tiền, chỉ nhu yếu tha giá nhất thân hành đầu, tiện bất hội hữu nhân cảm chiêu nhạ.
Tựu toán biệt nhân bất nhận thức, tha tương nhân thu thập nhất đốn, đối phương tựu hội quai quai cổn liễu.
Giá nhất thứ bất nhất dạng liễu, nhược một hữu lạc li hâm, tha ngận khả năng tại đối phương thủ lí cật khuy. Giá chủng tại biệt tại tâm đầu đích vô danh hỏa, tha tưởng phát tiết xuất lai, đô một hữu bạn pháp.