Nguyên bổn thốn bộ bất ly bồi bạn tại nhiếp phu nhân thân biên đích thiếp thân nha hoàn, xác thật bất kiến liễu, hoán liễu nhất cá sinh diện khổng.
Hảo đoan đoan đích, chẩm ma hội hoán nhất cá sinh diện khổng đích nha hoàn ni?
Diện đối nhiếp vân thịnh đích nghi vấn, nhiếp hạc chỉ thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Vân thịnh, bất quản thính đáo thập ma, đô bất yếu hồ tư loạn tưởng, bất luận phát sinh thập ma, nhĩ vĩnh viễn đô thị ngã nhiếp hạc đích nhi tử, giá thị bất năng cải biến đích sự thật.”
Nhiếp hạc dụng lực phách liễu phách nhiếp vân thịnh đích kiên bàng, kế tục an úy: “Biệt quản giang hồ thượng đích nhân thuyết thập ma, nhĩ nguyện ý hồi lai, na giá cá sơn trang tựu vĩnh viễn hữu nhĩ đích nhất tịch địa vị. Nhĩ năng hồi lai, đa phi thường cao hưng.”
Nhiếp hạc đích thoại, xử xử thấu trứ nhiếp vân thịnh bất thị tha đích huyết mạch, nhiếp vân thịnh kỉ thứ đô soa điểm nhẫn bất trụ.
Giá ta niên tha tại giang hồ thượng bất thị bạch hỗn đích, bất tái thị tòng tiền na cá hữu lưu vân sơn trang tố kháo sơn đích giang hồ tiểu bạch liễu.
Na phạ tâm lí hữu ngận đa nghi hoặc, ngận tưởng tuân vấn hứa đa vấn đề, dã đô một hữu kế tục vấn hạ khứ.
Tha thị hồi lai tầm tàng bảo đồ đích, nhiếp hạc giá lí phạ thị vấn bất xuất thập ma, hoàn hội dẫn khởi đối phương đích cảnh thích.
Bất như tiên tại sơn trang trụ hạ, trảo cá cơ hội hòa nương thuyết thoại.
Nhiếp phu nhân một hữu xuất sự, tài chân đích thị nhượng nhiếp vân thịnh tùng liễu nhất khẩu khí.
“Vân thịnh, khứ hưu tức ba, dĩ hậu tựu tại sơn trang trụ hạ, bất yếu tẩu liễu.” Nhiếp hạc khuyến thuyết, “Ngã dĩ kinh an bài nhân khứ tầm thần y liễu, nhãn hạ trọng yếu đích thị tiên tương độc giải liễu.”
Nhiếp hạc lưu hạ nhiếp vân thịnh ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân thị, hiện tại sự tình dĩ kinh nháo đại, bả nhiếp vân thịnh lưu tại sơn trang, địch vị bình ngận khả năng hội trảo lai.
Quan vu tiêu tức thị chẩm ma tẩu lậu đích, nhiếp hạc dã bất minh bạch. Đãn hiện tại tiêu tức tẩu lậu, phản nhi canh đối tha hữu lợi.
Như quả nhiếp vân thịnh chân bất thị tha nhi tử, tha khả năng hội giác đắc đâu tẫn nhan diện.
Khả thượng thứ hòa nhiếp phu nhân sảo nháo hậu, tha lộng minh bạch, nhiếp vân thịnh thị tha thân nhi tử. Giang hồ thượng đích nhân thuyết thập ma, đô bất trọng yếu liễu.
Nhi tử thị thân sinh đích cố nhiên hảo, khả tha dã tất tu tương tàng bảo đồ nã đáo thủ. Tiếp nhậm sơn trang chi hậu, tha dĩ vi năng tòng lão đông tây chủy lí vấn xuất kỳ tha tàng bảo đồ đích hạ lạc.
Na cá lão đông tây nhất khai thủy trang não tử hồ đồ, chủy ngạnh đích ngận.
Như kim đảo thị chân hữu điểm hồ đồ, quan vu thất tinh phái đích na phân tàng bảo đồ đích hạ lạc, hoàn thị tiền kỉ niên tòng na cá lão đông tây chủy lí sáo xuất lai đích.
Tha thủ lí dĩ kinh hữu nhất trương tàng bảo đồ liễu, đẳng bả địch vị bình giá tâm đầu đại hoạn giải quyết, tựu năng an tâm đích tầm trảo kỳ tha tàng bảo đồ.
Tha xác thật một tưởng đáo, địch vị bình hoàn năng phiên thân. Tức tiện đương sơ lưu liễu địch vị bình nhất mệnh, tại phế điệu đối phương võ công hậu, tha khả thị hạ liễu tử thủ đích.
Đối phương chi sở dĩ khôi phục như sơ, thị linh dược cốc sáp thủ. Linh dược cốc đích nhân khả bất hảo thỉnh, dã bất tri đạo địch vị bình cứu cánh dụng liễu thập ma đông tây tương tha môn đả động.
Tư lai tưởng khứ, nhiếp hạc nhận vi hiện tại nhu yếu đẳng, tha ngận liễu giải địch vị bình na cá nhân, tuyệt đối bất hội nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ đích thân nhi tử khứ tử.
Tự kỷ thủ lí nhược hữu thập ma hảo đông tây, thuyết bất định đô hội tưởng trứ nhiếp vân thịnh.
Khán lai, tha đắc cấp giá “Lưỡng phụ tử” chi gian chế tạo điểm chướng ngại, gia thâm tha môn cộng hoạn nan đích cảm tình liễu.
Nhiếp vân thịnh bất tri nhiếp hạc sở tưởng, khước dã minh bạch hiện tại đích nhiếp hạc, bất thị dĩ tiền đích nhiếp hạc liễu.
Tha hòa nguyễn thiên linh tại sơn trang trụ hạ, một hữu biểu lộ xuất nhậm hà dị thường. Nhiếp hạc dã một tưởng đáo, tha môn tảo tri đạo nhất ta chân tương, hoàn tại đả trứ tự kỷ đích tiểu toán bàn.
Tại sơn trang trụ liễu đại khái bán cá nguyệt ba, nhiếp vân thịnh hòa nguyễn thiên linh chung vu trảo đáo cơ hội hòa nhiếp phu nhân thuyết tiễu tiễu thoại đích cơ hội.
Khởi sơ, nhiếp phu nhân thập ma đô bất thuyết, nhị nhân bất đắc dĩ tương hứa tâm nguyệt khán đáo đích sự phục thuật liễu nhất biến, nhiếp phu nhân đột nhiên khóc liễu khởi lai.