“Tiểu đệ, nhĩ đích ý tư thị, khán trung liễu na cá cô nương tựu khứ trảo đối phương bỉ kiếm mạ?” Liễu đại ca nhất kiểm sầu mi khổ kiểm, “Khả thị ngã kiếm pháp ngận *** dụng độc hành mạ? Ngã bỉ giác thiện trường bỉ độc.”
“Trừ liễu bỉ kiếm, hoàn hữu kỳ tha bạn pháp mạ?” Liễu nhị ca dã trứu mi, “Ngã thiện trường đích thị trị bệnh cứu nhân, khả dĩ hòa cô nương bỉ trị bệnh mạ?”
Liễu tam ca đạo: “Ngã đích đao quyết đảo thị khả dĩ trảo cô nương bỉ nhất bỉ.”
“Ngã đích y độc đao kiếm đô bất như kỉ cá huynh đệ, đãn ngã giá trương kiểm đại gia đô thuyết trường đắc phiêu lượng,” liễu tứ ca thuyết, “Ngã khứ trảo cô nương bỉ mỹ chẩm dạng? Thuyết bất định tha hội chiết phục tại ngã đích mỹ mạo hạ, nguyện ý đương ngã đích tức phụ nhi liễu.”
Liễu đại ca tiếu liễu xuất lai: “Cha môn huynh đệ các hữu sở trường, bất như tựu dụng tự kỷ sở trường khứ tầm trảo tâm nghi đích cô nương, tái hòa đối phương giác lượng nhất phiên, doanh liễu đối phương, nhất định năng nhượng đối phương tâm cam tình nguyện đích hồi lai.”
Tại giác lạc lí đích liễu thất kiếm, kiến tứ cá ca ca thảo luận, mặc bất tác thanh.
Bất tri đạo tha đích ca ca môn, năng phiến kỉ cá thập ma dạng đích tẩu tẩu hồi gia. Đãn thị tha tổng giác đắc, tưởng yếu tẩu tẩu một hữu na ma dung dịch. Ca ca môn đích phương pháp, tha nhận vi ngận dung dịch ai đả, tất cánh bất thị thùy đô thị đường cô nương.
Tái thuyết đường cô nương kiếm pháp tinh diệu, tha đô một bả ác năng doanh.
Bất đối, tha hòa đường cô nương chi gian đích quan hệ, hảo tượng bị gia lí nhân ngộ hội liễu.
Liễu thất kiếm bất thị hỉ hoan giải thích đích nhân, liễu gia não tử hòa thường nhân bất nhất dạng, tựu toán giải thích đô hội bị tha môn khúc giải, giải thích dã giải thích bất minh bạch.
“Hành liễu, cha môn tiên khứ khán khán nhiếp vân thịnh, bả tha trị hảo, cha môn tựu xuất khứ trảo tức phụ nhi.” Liễu đại ca phát thoại liễu, kỉ huynh đệ cấp thông thông đích tẩu xuất khứ.
Liễu thất kiếm nhất kiểm mê hồ đích khứ trảo đường quả, kiến tha chính tại nghiên cứu tàng bảo đồ, chỉ an tĩnh đích tọa tại nhất biên dã bất chi thanh, thời bất thời đích bang tha thiêm ta trà thủy.
Linh dược cốc đích cá cá đô thị năng nhân, tại liễu gia huynh đệ đích bang trợ hạ, nhiếp vân thịnh đích độc bất quá bán cá nguyệt tiện giải liễu.
Kiểm hồi nhất điều mệnh đích nhiếp vân thịnh tâm trung thập phân cao hưng, khước dã một hữu đề ly khứ đích sự tình.
Hảo bất dung dịch lai linh dược cốc nhất tràng, đa ngốc nhất trận tử ba, như quả năng kết giao nhất hạ linh dược cốc đích nhân tối hảo bất quá liễu.
Giá linh dược cốc đích nhân xác thật bất hảo tương xử, nhất cá cá tì khí đặc biệt đại, hảo tại năng hữu tàng bảo đồ lệnh tha môn động tâm.
Nhiếp vân thịnh chính tại trác ma, yếu chẩm ma dạng kết giao linh dược cốc đích nhân, nhượng tha môn đối tha quát mục tương khán.
Chỉ thị giá cá niệm đầu cương cương khởi, tha tiện bị liễu gia kỉ huynh đệ hào bất lưu tình đích nhưng xuất khứ.
“Phi, nguyên lai thị cá lão lại, bệnh hảo liễu tựu cản khẩn cổn!”
“Đương linh dược cốc cật phạn bất yếu tiền mạ?”
“Na mô dạng, nhất khán tựu bất thị cá hảo nhân.”
“Nhất khai thủy ngã tựu giác đắc na tiểu tử nhãn thần bất đối kính.”
“Ngã nhượng nhân đả thính quá liễu, giá tiểu tử tại như kim giang hồ thượng hỗn đắc cực soa, lại tại cha môn giá nhi cổ kế thị tưởng tị nan hòa thặng phạn.”
Liễu gia huynh đệ thóa mạ kỉ thanh, nhưng điệu nhiếp vân thịnh hậu, thần thanh khí sảng đích chuyển thân hồi khứ, chủy lí hoàn mạ mạ liệt liệt đích đích cô: “Tiện nghi tha liễu, khuy đại liễu, nhượng tha đa thặng phạn liễu kỉ đốn, tảo tri đạo cai tái tấu tha nhất đốn.”
Nhiếp vân thịnh tâm lí ngận khí, bất tựu thị kỉ đốn phạn mạ?
Giá linh dược cốc đích nhân, quả nhiên bất hảo tương xử, cá cá tì tính cổ quái.
Nhiếp vân thịnh tưởng tái vãng hồi tẩu, nhãn tiền thăng khởi nhất trận bạch vụ, tha tri đạo giá thị trận pháp sở trí, chẩm ma đô bất khả năng tái tiến khứ.
Nhiếp vân thịnh ngận di hám, thất lạc, dã một thập ma bạn pháp, tưởng tái tiến khứ, chỉ năng nã xuất đả động đối phương đích đông tây liễu.
Tại ngoại diện đẳng hầu đích nguyễn thiên linh dữ hứa tâm nguyệt liên mang nghênh thượng lai, tuân vấn tình huống.