Lão trang chủ trứu liễu trứu mi đầu: “Yếu bất thỉnh nhân khứ tầm, dĩ tích nhi nhĩ đích danh nghĩa, tha ứng cai hội bang nhĩ.”
Tại lão trang chủ đích ấn tượng trung, địch vị bình si tâm tự kỷ đích nữ nhi, nhận vi chỉ yếu nữ nhi khai khẩu, địch vị bình nhất định bất hội thôi từ.
Tha hiển nhiên dĩ kinh vong ký, đương sơ tuyệt tình phế điệu địch vị bình võ công, tương đối phương trục xuất sơn trang đích sự.
Như quả bất thị tưởng yếu tri đạo tàng bảo đồ tại na lí, tha kỳ thật bất hội phóng địch vị bình nhất mệnh.
Khả tích địch vị bình nhất trực bất lộ diện, lão trang chủ kế hoa lạc không.
Tòng lão trang chủ khẩu trung đắc tri tòng tiền chân tương, nhiếp phu nhân dã hữu ta thất thần.
Tái thuyết nhiếp hạc, tại đắc đáo lưỡng trương tàng bảo đồ chi hậu, tưởng khởi nhiếp vân thịnh giá ta chướng ngại, tiện dĩ sơn trang danh nghĩa, đối nhiếp vân thịnh phát động võ lâm truy sát.
Bất liêu, giá ta nhật tử, nhiếp vân thịnh võ công tiến bộ tấn tốc, na phạ chỉ hữu tha giá nhất cá năng đả đích, dã tương na ta công kích tha môn đích nhân đả đắc tiết tiết bại thối.
Nguyễn thiên linh thí đồ luyện quá lạc hoa cung na bổn võ công bí tịch, minh minh tha dã thị võ học thiên tài, bất tri đạo chẩm ma đích, luyện giá bổn võ công bí tịch tiến bộ hoãn mạn, bất đắc dĩ chỉ năng luyện tòng tiền đích võ công.
Dĩ nguyễn thiên linh mục tiền đích võ công, tại võ lâm trung miễn cường toán cá nhị lưu, sảo vi năng tự bảo.
Giá nhật, kỉ nhân hựu kinh lịch nhất ba nhân đích truy sát, trảo liễu cá ẩn bí đích địa phương sảo tác hưu tức.
“Ngã môn bất năng tọa dĩ đãi tễ liễu, nhất định yếu tưởng bạn pháp công bố nhiếp hạc đích âm mưu,” nguyễn thiên linh thuyết, “Nhiếp hạc phẫn tác nhĩ đích mô dạng, thời bất thời đích sát điểm kỳ tha môn phái đích đệ tử, hiện tại chỉnh cá võ lâm đô tại trảo ngã môn. Kế tục hạ khứ, ngã môn tương thốn bộ nan hành.”
“Thị a, tất tu đắc yết xuyên nhiếp hạc đích âm mưu tài hành.”
Kỉ nhân phân phân khán hướng nhiếp vân thịnh, đồng thời trứu liễu trứu mi đầu, nhân vi tha môn phát hiện nhiếp vân thịnh nguyên bổn tiểu mạch sắc đích bì phu biến đắc bạch tích, bất, dụng xuy đạn khả phá lai thuyết đô một vấn đề.
“Xác thật, tất tu yếu tương nhiếp hạc yết xuyên.” Nhiếp vân thịnh một cảm giác đáo chu vi kỉ nhân đích mục quang, khai thủy thuyết tự kỷ đích tưởng pháp, “Bất như ngã môn lai cá tương kế tựu kế, linh nhi bất thị tương linh dược cốc na trương tàng bảo đồ miêu hội hạ lai liễu mạ? Ngã môn bả giá cá tiêu tức thấu lộ cấp nhiếp hạc, lai cá ung trung tróc miết.”
Nguyễn thiên linh khước một hữu lập mã đáp ứng, tha phát hiện nhiếp vân thịnh thái kỳ quái liễu, thuyết thoại đích thời hầu, thanh âm tế liễu bất thiếu, ẩn ước hoàn hữu ta tiêm duệ.
Vưu kỳ thị tại cương tài, nhiếp vân thịnh vô ý thức đích bỉ trứ lan hoa chỉ, thân tư đích động tác, phảng phật thị tại mô phảng nữ tử.
“Sỏa tử, nhĩ chẩm ma liễu?” Nguyễn thiên linh khẩn trương trảo trụ nhiếp vân thịnh đích thủ oản, một tưởng đáo bị nhiếp vân thịnh nhất bả thôi khai, mi vũ gian ẩn ước hoàn thấu trứ hiềm ác, giá nhượng nguyễn thiên linh cật kinh, bất giải, nan thụ.
Lão trang chủ dữ nhiếp phu nhân dã đô phát hiện liễu, nhiếp vân thịnh liên mang tị khai tha môn đích thị tuyến: “Giá kiện sự ngã khứ an bài, linh nhi bất thị hội dịch dung thuật mạ? Tựu ma phiền nhĩ bang nương hòa ngoại công dịch dung.”
Thuyết bãi, nhiếp vân thịnh tẩu liễu.
Nguyễn thiên linh mãn kiểm đam tâm: “Nhĩ môn hữu một hữu giác đắc tha tối cận bất đối kính?”
Nhiếp phu nhân hòa lão trang chủ tề tề điểm đầu, khởi chỉ bất đối kính, thị ngận bất đối kính. Chỉ thị nhãn hạ, tha môn một pháp khứ tưởng na ma đa.
Một lưỡng thiên, nhiếp vân thịnh hồi lai, thuyết thị dĩ kinh tương kế hoa bố trí hạ khứ.
Thử thời võ lâm xác thật hữu truyện ngôn, tối hậu nhất phân tàng bảo đồ tại nguyễn thiên linh thủ lí, một hữu nhân bất tương tín, nhiếp hạc dã thị như thử.
Tha dĩ kinh sai trắc xuất, đa bán thị nguyễn thiên linh miêu hội liễu tàng bảo đồ đích nội dung.
Địch vị bình nhất trực đóa tại ám xử, một lộ diện đích ý tư. Thử thời lộ diện, tha tuyệt bích hội bị nhiếp phu nhân lệ nhãn bà sa đích vọng trứ.