“Chỉ yếu thông quá giá điều bí đạo, tiện năng khứ vãng thần kiếm tồn tại đích địa phương.” Giá điều bí đạo bất hảo tẩu, sơn lộ kỳ khu, hựu hiệp trách, sảo vi bất chú ý hoàn hữu điệu lạc hạ sơn nhai đích khả năng.
Tha vãng hạ phương vọng liễu nhãn, chỉ năng khán đáo hoãn hoãn mạo xuất lai đích bạch vụ, ti hào bất kiến nhai để đích tình hình, tâm trung bất do sản sinh kỉ phân úy cụ.
Tòng tiền tha võ công cao cường, tẩu giá điều lộ đích thời hầu, hoàn bất giác đắc hữu thập ma khả phạ, tịnh thả hành tẩu khinh tùng.
Nhãn hạ tha kinh mạch thốn đoạn, võ công toàn phế, tẩu lộ đô hữu ta hoảng hoảng du du đích, hoàn đắc tiểu tâm dực dực tài hành.
Nhiếp vân thịnh tẩu đáo tiền, căn bổn một tưởng quá lạp tha nhất bả, nguyễn thiên linh tự ngã tẩy não nhận vi giá thị nhiếp vân thịnh bệnh liễu đích nguyên nhân. Đẳng nhiếp vân thịnh bệnh hảo, tha môn hội hồi đáo tòng tiền.
Na độc chân thị lệ hại, cánh nhiên sinh sinh nhượng nhiếp vân thịnh hoán liễu cá nhân. Nguyễn thiên linh vọng trứ thục tất đích lộ, thán liễu nhất khẩu khí.
Hi vọng đáo thời hầu linh dược cốc đích nhân năng đối thần kiếm động tâm, tương vận thâu đích bệnh trị hảo tài thị. Đáo thời hầu khiếu vân thịnh bả na cá kỳ quái đích nam tử cản tẩu, mỗi thiên khán đáo chân thị cách ứng đáo tha liễu.
Bán cá thời thần, kỉ nhân lai đáo phóng thần kiếm đích na cá trì tử. Nguyễn thiên linh tằng kinh vô ý gian lai đáo giá lí, khứ bạt quá thần kiếm, hòa truyện thuyết trung đích nhất dạng, tha một bạt đắc động. Giá nhất thứ quá lai, tha bão trứ ngận đại đích tín tâm, kỳ đãi nhiếp vân thịnh năng tương thần kiếm đái tẩu.
“Linh nhi, nhĩ thuyết đích thần kiếm thị na cá?” Nhiếp vân thịnh trành trứ trì trung thụ trứ đích nhất bả kiếm, nhãn lí xuất hiện ta hưng thú.
Tại tha thân bàng đích nam tử dã thị như thử, hoàn tiếu liễu xuất lai: “Một tưởng đáo hữu triều nhất nhật năng kiến đáo lạc hoa cung đích thần kiếm.”
“Truyện thuyết giá thần kiếm nhất bàn nhân bạt bất xuất, dã bất tri chân giả.” Niên khinh nam tử mãn kiểm hưng thú, khước dã một hữu động, nhi thị hô hoán nhiếp vân thịnh: “Nhiếp huynh, nhĩ cản khẩn thí thí khán.”
Lệnh nguyễn thiên linh tưởng bất đáo đích thị, nhiếp vân thịnh cánh nhiên khai khẩu thuyết: “Từ huynh kí nhiên hữu hưng thú, bất phương thí thí, vạn nhất nhĩ tựu thị thần kiếm đích hữu duyên nhân ni?”
“Giá……” Từ tính nam tử trì nghi, “Giá bất thái hảo ba?” Thuyết thoại chi gian, tha nhẫn bất trụ vãng nguyễn thiên linh đích phương hướng khán khứ.
Nguyễn thiên linh kiểm sắc nan kham, cản khẩn thuyết: “Vân thịnh, nhĩ cản khẩn thí thí năng tương thần kiếm bạt xuất lai bất, vạn nhất dẫn khởi lạc hoa cung đích nhân chú ý tựu bất hảo liễu.”
“Từ huynh, nhĩ cản khẩn thí thí, nhĩ nhược thị bạt bất xuất lai, ngã tái thí.” Nhiếp vân thịnh phảng phật một hữu khán đáo nguyễn thiên linh nan kham đích kiểm sắc, mãn nhãn đô thị na cá từ tính nam tử.
“Na…… Ngã tựu bất khách khí liễu.”
Nguyễn thiên linh một pháp trở chỉ, tâm lí ngận bất thị tư vị. Chỉ tại tâm lí kỳ đãi trứ, thần kiếm thiên vạn bất yếu bị từ tính nam tử bạt xuất.
Thần kiếm khả thị lạc hoa cung đích bảo bối, ứng cai bất thị thập ma a miêu a cẩu năng đắc đáo đích ba?
Từ tính nam tử vãng trì tử trung ương dược quá khứ, tại nhất căn mộc thung thượng đình lưu, đả lượng trứ nhãn tiền tú tích ban ban đích kiếm.
Tha ti hào bất hoài nghi giá kiếm thị giả hóa, hữu hứa đa bảo bối, ngoại biểu đô thị bình bình vô kỳ, chỉ hữu tại ngộ đáo hữu duyên nhân tài hội triển lộ tha đích chân diện mục.
Tha thâm hô hấp nhất khẩu khí, song thủ ác trụ kiếm bính, dụng lực đích vãng thượng nhất bạt.
Nguyên bổn dĩ vi bạt bất động, hoặc giả nhu yếu ngận đại đích lực lượng đích từ tính nam tử cảm giác đáo tự kỷ khinh khinh tùng tùng tương kiếm bạt xuất, hữu điểm lăng trụ, chỉnh cá nhân hoàn nhân vi dụng lực quá mãnh, vãng hậu diện đảo tài khứ.
Nhiếp vân thịnh liên mang dược quá lai, thủ chưởng để tại tha đích bối thượng, giá thời từ tính nam tử dĩ kinh ổn trụ liễu thân ảnh.
Tha môn hoàn toàn một hữu chú ý đáo nguyễn thiên linh thương bạch đích kiểm sắc, đô vãng từ tính nam tử đích thủ thượng khán khứ.
Tha đích song thủ chính ác trứ nhất bả đoạn kiếm.