Giá nhất thiên, thị phát tân thủy đích nhật tử, đường quả đặc ý một cấp tự kỷ an bài khóa trình, dã toán thị cấp tự kỷ hòa lão sư môn đô phóng cá giả.
Kháp xảo, tại kim thiên tha một diễn xuất.
Tại tiên nhạc tư nã đáo tân thủy chi hậu, tha nã xuất kỉ cá tín phong, án chiếu nguyên chủ đích tập quán, bả cấp đường gia nhân đích tiền phân biệt phóng tiến bất đồng đích tín phong. Tuy thuyết tha bất chuẩn bị tái cấp đường gia nhân tiền, đãn mục tiền hoàn thị nhu yếu giá kỉ cá tín phong nã quá khứ diễn hí.
Tha tẩu xuất tiên nhạc tư, tọa thượng hoàng bao xa, xa phu lạp trứ tha khứ vãng đường gia trụ đích na cá hạng tử.
Đường gia nhất trực đô trụ tại nhất cá hiệp trách đích tiểu hạng tử lí diện, phòng tử bất đại, cận cận hữu tam gian phòng.
Nhất gian bất đại bất tiểu đích thị ngô phượng đường xuân tường phu phụ trụ, tối đại đích nhất gian thị đường gia tam huynh đệ trụ, thặng dư đích nhất gian sảo vi tiểu tựu thị tha hòa tiểu muội đường tư trụ.
Nhân vi tha ngận đa niên tiền tựu tòng đường gia bàn ly xuất khứ, tại na cá tiểu tiểu đích phòng gian lí, kỉ hồ một hữu tha tồn tại quá đích ngân tích, toán thị thành liễu tiểu muội đường tư đích cá nhân phòng gian.
Giá kỉ niên lai, tha mỗi nhất thứ hồi lai, đạp tiến na gian ốc tử đích thứ sổ khuất chỉ khả sổ.
Đường tư cơ bổn thượng thị bả na gian tiểu tiểu đích ốc tử, đương thành tha cá nhân đích tư nhân không gian. Tằng kinh chúc vu nguyên chủ đích đông tây, tha đô trang tiến nhất cá tương tử lí diện.
Nhất khai thủy na tương tử hoàn tại phòng gian lí, hậu lai tha yếu phóng thư trác chi loại đích đông tây, giác đắc phòng gian thái tiểu, tiện tương na tương tử bàn đáo liễu ngoại diện.
Hoàn thị đường gia đại ca đường hựu huy giác đắc, phóng tại ngoại diện bất chẩm ma hảo, vạn nhất bị vũ lâm trứ liễu, lí diện đích đông tây khẳng định hội phôi.
Đường hựu huy hoàn tưởng trứ, vạn nhất na nhất thiên tự gia đại muội hội hồi lai trụ ni, sở dĩ tiện tương tương tử phóng tại đường gia tam huynh đệ đích phòng gian, bá chiêm đích vị trí thị tha đích sàng biên.
Đường tư một kế giác giá cá, tha giác đắc chỉ yếu một hữu thập ma đông tây ngại trứ tha tựu hành.
Như kim chỉ yếu nhất xuất môn, đường tư hoàn hội bả phòng gian nội thượng tỏa, biệt thuyết đường quả, tựu thị kỳ tha nhân, tại một hữu kinh quá tha duẫn hứa đích thời hầu, đô tiến bất liễu na cá phòng gian.
Nhất khai thủy ngô phượng thị bất mãn ý đích, hậu lai dã mạn mạn tập quán.
Đường quả tưởng trứ giá đường tư đích hành vi, căn bổn tựu thị tòng cốt tử lí tiều bất khởi tha giá đương tỷ tỷ đích. Nhược bất thị đối phương hoàn một bạn pháp độc lập, bằng tá tự kỷ đích bổn sự trám tiền, khả năng tảo tựu như đồng kịch tình lí diện, ngạnh khí đích đối trứ tha thuyết, tha trám đích tiền đô thị tạng tiền liễu ba?
Tha đặc biệt tưởng tri đạo, đương đường tư tái dã một hữu giá ta tha nhận vi đích tạng tiền tự trợ, cai hội thị chẩm ma dạng đích.
Tư tự chi gian, đường quả dĩ kinh đáo thông vãng đường gia đích na điều hạng tử.
Hạng tử bỉ giác trách, hoàng bao xa tiến bất khứ, chỉ năng tại giá lí đình hạ.
Tha kim thiên đích xuyên trứ bỉ giác phác tố, nhiên nhi tha thân thượng xử xử đô thị đặc biệt, tái phác tố đích y thường, bị tha xuyên xuất lai, đô thị nhất dạng đích quang thải đoạt nhân.
Tha mạn mạn đích vãng đường gia đích vị trí tẩu khứ, chung vu lai đáo đường gia đích đại môn.
Môn thị hư yểm trứ đích, đại biểu trứ lí diện ứng cai hữu nhân. Tha đô thính đáo lí diện truyện lai thác y phục đích thanh âm liễu, cai thị ngô phượng tại bang nhân tẩy y thường.
Tha khinh khinh xao liễu xao môn, chỉ thính lí diện truyện lai nhất phụ nữ đích thanh âm: “Thùy a? Môn một quan, thủ lí hữu hoạt nhi mang trứ ni, tiến lai ba.”
Đường quả thôi khai môn, môn hoặc hứa thị thái cửu một hữu tu lý quá, phát xuất chi ca chi ca đặc biệt thứ nhĩ đích thanh âm.
Tha lưỡng bộ tẩu tiến tiểu tiểu đích viện tử lí, mục quang lạc tại ngô phượng thân thượng, đối phương quả nhiên thị tọa tại nhất đắng tử thượng, sử kính nhi đích thác y phục.
Hoặc hứa thị cảm giác đáo lai nhân dĩ kinh tiến lai, hạ ý thức đích sĩ đầu.
Tại kiến đáo đường quả đích thời hầu, tha dã một đa thiếu ý ngoại.