Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha tòng lai đô một hữu tưởng quá, khứ đương nhất cá công cụ nhân, bang nhất ta tràng hợp họa họa, tố ốc nội đích điểm chuế.

Bổn lai hữu nhân đề nghị, vấn tha yếu bất yếu khứ tố giá dạng đích sự tình, tuy thuyết tiền bất đa, hảo ngạt hữu ta thu nhập, bị đường hựu sinh nghĩa chính ngôn từ đích cự tuyệt liễu.

Tha mãn khẩu đích tín ngưỡng, nghệ thuật đích linh hồn, nhượng na cá nhân giác đắc tự thảo một thú, dĩ hậu tái dã bất hòa đường hựu sinh thuyết giá cá liễu.

Na cá nhân bổn lai thị giác đắc, đường hựu sinh như quả chân đích khuyết tiền đích thoại, khả dĩ bang nhất hạ. Một tưởng đáo nhân gia bất cận bất cảm kích, hoàn giác đắc tự kỷ thụ đáo liễu vũ nhục.

Ly khai đích thời hầu, na cá nhân đột nhiên tỉnh ngộ, giá tựu thị bất tri hảo ngạt ba.

Giá thời đại, đa thiếu nhân đô yếu ngạ tử liễu, cật bất thượng phạn đích bất tri đa thiếu, na ta ngạ đắc diện hoàng cơ sấu, quán cốt cao cao, nhãn cầu đột xuất đích đào hoang nhân, đường hựu sinh khả năng một kiến quá ba.

Nghệ thuật đích linh hồn, cẩu thí đích linh hồn, tha chân đích thị não tử hữu vấn đề, tài hội bang đường hựu sinh giới thiệu công tác.

Phi!

Đường hựu sinh bất tri đạo giá ta, y cựu tinh tâm đích toản nghiên trứ tha sở vị đích nghệ thuật, hữu nhậm hà nhân vũ nhục tha đích nghệ thuật, tha đô hội ngôn từ kích liệt đích dữ đối phương tranh luận.

Bất tri bất giác, hứa đa nhân đô giác đắc đường hựu sinh giá cá nhân bất khả lý dụ, mạn mạn đích dữ tha sơ viễn.

Đường hựu sinh họa xuất lai đích thành phẩm, một nhân hân thưởng, dã một nhân mãi.

Trung gian đảo thị hữu nhân vấn, tha nguyện ý khứ gia lí bang nhân họa nhất ta điểm chuế đích họa, đãn thị yếu án chiếu chủ nhân gia đích yếu cầu.

Giá chủng yếu cầu, bất tựu thị bả tha đương thành công cụ nhân mạ? Án chiếu biệt nhân yếu cầu đích họa, dĩ kinh thất khứ liễu nghệ thuật bổn hữu đích linh hồn, giá tựu thị vũ nhục nghệ thuật, đường hựu sinh đương nhiên bất đáp ứng.

Giá ta nhân đô thị phú quý nhân gia đích hạ nhân, khán đường hựu sinh bất thức hảo ngạt, chuyển thân tựu trảo liễu biệt nhân.

Bỉ đường hựu sinh họa đích hảo đích bất tri đạo hữu đa thiếu, vấn đường hựu sinh, thị nhân vi tha thị học giáo đích học sinh, khởi sơ thị đái trứ kỉ phân hân thưởng.

Hậu lai kiến đường hựu sinh na dạng, tảo tựu đả tiêu tâm lí tưởng pháp.

Đường hựu sinh thác quá nhất cá hựu nhất cá cơ hội, chẩm ma đô bất nguyện ý hàng đê tự kỷ đích bức cách, kế tục đẳng đãi trứ hân thưởng tha họa đích nhân.

Trung gian hữu nhất cá phú túc nhân gia, tưởng mãi kỉ phúc họa hồi khứ thiếp tường diện, tố điểm chuế.

Bổn lai đàm đích hảo hảo đích, đường hựu sinh vô ý gian thính đáo đối phương yếu giá ta họa tố thập ma, đương tràng cự tuyệt mại họa.

Tha đích họa thị dụng lai quải, hoặc giả hân thưởng, mại cấp hỉ hoan đích nhân. Nhất thính đáo tự kỷ đích họa, tối hậu hội bị hồ đáo tường thượng, đương tường chỉ, tha khí đắc hỏa mạo tam trượng, khước ngại vu đối phương đích thân phân, bất cảm đại mạ, chỉ thị kiểm sắc bất hảo khán đích cự tuyệt giá tràng giao dịch.

Thử thời đích đường hựu sinh, nhận vi tự kỷ hoài tài bất ngộ, một hữu nhân hân thưởng tha đích tài hoa. Tưởng khởi cổ vãng kim lai na ma đa cố sự, tha nhận vi tự kỷ nhất định khả dĩ đẳng đáo bá nhạc.

Vi liễu mãi nhan liêu, như kim tha đô thị lặc khẩn khố yêu đái, nhất cá nguyệt vấn ngô phượng yếu lưỡng thứ linh hoa tiền, miễn cường năng độ nhật. Úc úc bất đắc chí đích đường hựu sinh, tì khí biến đắc cổ quái, một đa thiếu nhân nguyện ý vãng tha thân biên thấu, chỉnh cá nhân dã biến đắc âm trầm trầm đích.

Đường hựu thư đích thoại, mục tiền hoàn hảo, tất cánh báo xã khan đăng văn chương, đối nhậm hà độc thư nhân đô thị nhất kiện ngận quang vinh đích sự, sở vị đích cảo thù, tựu thị thuận tiện đắc đáo đích, thuyết xuất khứ đô bội nhi hữu diện tử.

Đường hựu thư kiến đường hựu sinh đích dạng tử, hoàn khuyến thuyết quá: “Hựu sinh, nhĩ tổng bất năng nhất trực giá dạng ba, yếu bất, tiên trảo điểm hoạt nhi lai càn.”

Kỳ thật tha môn khoái tất nghiệp liễu, hoàn hữu nhất niên đích thời gian.

Đáo thời hầu tổng bất năng nhất trực vấn gia lí nhân yếu sinh hoạt phí ba, tha dĩ kinh trảo đáo phương hướng, đáo thời hầu tựu khứ báo xã trảo công tác.