“Kí nhiên như thử, giá kiện sự tựu bất nhu yếu quản liễu, tha môn năng tương tự kỷ tác tử đích.”
Đường quả tòng lai đô một hữu tương chu huyên, đường tư khán tại nhãn lí.
Giá nhị nhân tựu thị chân chính đích hấp huyết quỷ, một hữu huyết cấp tha môn hấp liễu, thập ma đô bất thị.
“Nhĩ môn dã biệt trở chỉ, hoàn thị tiên tiền na thoại, đãn phàm dữ chu quan hữu quan đích sự, đô biệt quá vấn.”
Chu huyên thâm dĩ vi nhiên: “Nhĩ an tâm ba, ngã mụ hiện tại hảo đắc ngận, chẩm ma hội khứ quan tâm na ta tiểu sự. Nhi thả tha thị tá khẩu khứ bang đại ca đả hảo các gia nội trạch đích quan hệ, lão phu nhân trảo bất đáo tá khẩu trách quái tha.”
Chu lão phu nhân thị hỉ hoan chu quan, khả thị canh tại ý đích hoàn thị nhược đại đích chu gia.
Chu huyên thuyết trứ thuyết trứ, đột nhiên phát hiện đường quả đích trác tử phô trứ đích tín chỉ, hảo tượng tả trứ thập ma, bất do tẩu quá khứ nhất khán.
Khán hoàn chi hậu, tha trát liễu trát nhãn: “Sơn gian nhân?”
“Nhĩ thị sơn gian nhân?” Chu huyên tâm lí khiêu đắc phi khoái, chi tiền tha chỉ tri đạo đường quả xác thật hỉ hoan tả nhất ta đông tây, khả thị tòng lai đô một hữu quá lai nhận chân khán. Giá hồi tọa tại biên thượng, bất tiểu tâm tựu khán đáo liễu.
“Ngận kinh nhạ?”
“Kinh nhạ, đãn kinh nhạ chi hậu giác đắc giá hảo tượng thị ứng cai đích.” Chu huyên nhẫn bất trụ thuyết, “Nhĩ cứu cánh thị cá thập ma bảo bối, cáp cáp, yếu thị ngoại diện đích nhân tri đạo sơn gian nhân thị nhĩ, vưu kỳ thị na quần bình nhật mạ nhĩ đích nhân, bất tri đạo tha môn đích kiểm hội bất hội ngận thũng.”
Hệ thống: Bất quý thị đại khả ái, cánh nhiên tưởng đáo nhất khối nhi khứ liễu.
Mỗi nhất thứ văn học trà hội đô hội yêu thỉnh giá vị sơn gian nhân, tri đạo sơn gian nhân địa chỉ đích, dã chỉ hữu hứa xương thịnh.
Hứa xương thịnh thị tri đạo sơn gian nhân địa chỉ, khước bất tri đạo tiên nhạc tư đường tiểu tỷ đích địa chỉ, đường quả chỉ tại tiên nhạc tư xướng ca, dã bất hòa na ta nhân lai vãng. Nhân nhi tha thị sơn gian nhân đích tiêu tức, nhất trực đô một hữu nhân tri đạo.
Đường quả quyết định, hạ nhất thứ văn học trà hội, hứa xương thịnh tái thứ yêu thỉnh tha, tha tựu khứ tham gia ba.
“Tiểu quả, ngã môn thương lượng nhất cá sự.”
Chu huyên đột nhiên chuyển biến đích thái độ, nhượng đường quả hảo kỳ liễu: “Nhĩ thuyết thoại bất đô thị ngận trực tiếp đích mạ? Thập ma sự?”
“Nhĩ tả đích na bộ 《 loạn thế hồng nhan 》, hậu diện thị chẩm ma dạng đích, nhĩ tri đạo mạ, mỗi nhất kỳ chỉ năng khán na ma nhất điểm, đa ma nhượng nhân trảo tâm nạo can, nan thụ đích ngận a.” Chu huyên mãn kiểm đích kỳ đãi, “Nhĩ kịch thấu nhất điểm cấp ngã, ngã bảo chứng bất hòa kỳ tha nhân giảng.”
Hệ thống: Tiếu tử, túc chủ đại đại, giá gia hỏa tiếp cận nhĩ mục đích bất đan thuần, nguyên lai thị tưởng khán nhĩ đích tồn cảo.
Đường quả mân thần nhất tiếu, cảo tử tha đảo thị tả liễu bất thiếu, lạp khai trừu thế, lí diện đô thị: “Nã khứ khán ba.”
Hệ thống: Giá phúc lợi, chân bất thác.
Chu huyên tại giá biên khán đường quả đích tồn cảo, na biên chu gia khước thị xuất sự liễu. Nguyên nhân thị chu lão phu nhân dĩ kinh bang chu quan khán liễu nhất cá cô nương, hoàn hòa chu quan thuyết, yếu thị hợp thích đích thoại, tiên đính hôn.
Chu lão phu nhân dã ngận vô nại, tha kỳ thật tố bất liễu chu kích hoàn hữu chu huyên đích chủ, na lưỡng tôn tử dữ tha hữu gian khích, chỉ năng bang chu quan an bài hôn sự liễu.
Chu quan nhất thính thị na gia na gia đích cô nương, tâm lí bất mãn ý liễu, trực tiếp đối lão phu nhân bào hao: “Ngã đô thuyết liễu, ngã hỉ hoan đích thị tư tư, yếu thú dã chỉ thú tư tư, bất khả năng thú kỳ tha đích nhân. Bất kiến, xuất liễu tư tư, ngã thùy đô bất yếu.”
Chu quan đích bạn nghịch, chung vu nhạ nộ chu lão phu nhân, đãi trứ tha bất đoạn đích thuyết giáo.
Đương thời trương lan nguyệt hoàn tại bàng biên, khuyến thuyết chu quan bất yếu trùng động, hảo hảo thuyết thoại, lánh ngoại bang trứ thuyết đường tư đích hảo.
Chu lão phu nhân khả bất giác đắc hảo, nhất cá cùng nữ học sinh, na lí hữu tha thiêu đích thiên kim đại tiểu tỷ hảo.
“Biệt dĩ vi nhĩ năng an bài ngã đích nhân sinh, giá cá chu gia thiếu gia, ngã hoàn đương đắc chân bất khai tâm. Nhĩ yếu trở chỉ ngã, na ngã tựu bất đương liễu, ngã cổn hoàn bất hảo mạ?”
Thuyết hoàn, chu quan tựu bào liễu, một khán đáo trương lan nguyệt thảm bạch trứ nhất trương kiểm, mô dạng tự hồ ngận trứ cấp đích dạng tử.