“Như thử vong ân phụ nghĩa đích nhân, cánh nhiên niên niên mạ tiên sinh, giá dạng đích nhân, hoàn thị thiếu lai vãng liễu.”
“Cư thuyết tiên sinh thị bán lộ học tập, như kim dĩ kinh thị kỉ sở đại học đích công khai khóa lão sư, như thử thiên phú, nhược thị xuất sinh tại gia cảnh bất thác đích nhân gia, thuyết bất định tảo tựu dương danh liễu.”
“Tiên sinh thị bị tha môn đam ngộ liễu a.”
“Đa khuy tiên sinh tính cách kiên nhận, nhất bàn đích ngộ đáo giá dạng đích sang thương, na năng hoàn triển lộ tài hoa.”
“Nhất bàn nhân dã bất năng bằng tá kỉ cá lão sư, đạt đáo như kim đích địa vị ba?”
“Thị a, tiên sinh chân thị nhất cá tuyệt thế thiên tài.”
Tại tràng đích nhân, một nhân cảm thuyết đường quả bất hảo, tựu toán na kỉ cá đối tha y cựu phẫn hận đích nhân. Tha môn hận thập ma ni? Hận tằng kinh hỉ hoan đích sơn gian nhân, cánh nhiên thị tha môn kinh thường mạ, tối thảo yếm đích nhân, tha môn năng bất hận? Đường quả thị sơn gian nhân giá cá tiêu tức, tựu thị tại ba ba đả tha môn đích kiểm, hoàn đặc biệt thũng.
Nhất tràng trà hội, chấn hám liễu sở hữu nhân.
Trà hội chi hậu, phô thiên cái địa đích đô thị sơn gian nhân đích tiêu tức. Hứa xương thịnh sở tại đích báo xã, chỉ khan đăng liễu sơn gian nhân tối tân đích văn chương, dĩ kinh tố xuất nhất cá thân minh, sơn gian nhân tựu thị đường quả.
Bất quá thượng ngọ đích thời gian, hải thành nhân môn đô tri đạo sơn gian nhân thị thùy liễu.
Giá cá tiêu tức, hoàn tại vãng ngoại diện mạn diên, ngận khoái, canh đa đích địa phương đô hội tri đạo sơn gian nhân cánh nhiên thị ca nữ xuất thân, nhất định hội nhượng vô sổ nhân đại điệt nhãn kính.
Giá sự tình hoàn lánh ngoại đạo trí liễu nhất cá kết quả, đường quả đích công khai khóa, vô sổ học sinh đô mộ danh nhi lai, ninh nguyện bát tại song hộ thượng, dã yếu thính.
Đường quả đích diễn xuất, tiểu bản đắng dĩ kinh tọa đáo liễu môn khẩu, tương nhược đại đích tiên nhạc tư tràng địa đô cấp tễ bạo liễu.
Tần cảnh nguyên: “Như quả ngã thiêm liễu nhĩ nhị thập niên đích thoại……”
“Khả tích một hữu như quả.” Chu huyên thuyết thoại, “Thời gian thị thặng hạ nhất niên liễu, nhất niên chi hậu, tiểu quả hội hòa ngã nhất khởi khứ lưu học thâm tạo.”
“Ai……” Tần cảnh nguyên di hám đích ngận, tha đích diêu tiền thụ yếu tẩu liễu.
Bất quá sơn gian nhân tằng kinh ngốc quá đích địa phương, tương tín bất thiếu nhân hội nhân vi giá cá kinh thường lai. Nhân vi sơn gian nhân, nhượng vô sổ nhân đô bất giác đắc tiên nhạc tư thị thập ma bất hảo đích tràng hợp liễu.
Thậm chí tần cảnh nguyên dĩ kinh tại đả toán, tương tiên nhạc tư phát triển thành nhất cá độc thư nhân đô ái lai đích địa phương liễu. Tổng chi, đả tạo đắc bỉ tòng tiền cao nhã tựu thành.
Ngô phượng dã tri đạo liễu chi gian thị, tha một thập ma văn hóa, khước dã thính đáo liễu vô sổ nhân đối đường quả đích truy phủng. Tha thị cá chấp ảo đích nhân, phi đãn bất hậu hối, hoàn tại tâm lí chú mạ lưỡng cú, phản chính tựu thị giác đắc đường quả na lí đô bất hảo.
Đường hựu sinh đích họa, thất khứ liễu sở hữu linh khí dữ linh hồn, tựu liên giáo học sinh, đô hữu kỉ phân lực bất tòng tâm.
Đường hựu thư tự trà hội hậu, dã thị nhất quyết bất chấn, mỗi thiên tại báo xã hỗn nhật tử, tái dã một tòng tiền đích kích tình, thậm chí tả bất xuất văn chương liễu.
Tha tòng tiền hữu hứa đa văn chương, đô thị vi nhiễu trứ phê phán “Thương nữ bất tri vong quốc hận” giá chủng chủ đề lai tả đích.
Đường quả thị sơn gian nhân, tha tái tả giá dạng đích văn chương, chỉ hội bị nhân đinh tại sỉ nhục trụ thượng mạ.
Tựu toán thị hiện tại, dĩ kinh hữu nhất ta độc thư nhân, tựu tả liễu vô sổ văn chương phê phán tha môn kỉ huynh muội vong ân phụ nghĩa.
Đường tư thị bị đả kích đáo liễu, na khả thị sơn gian nhân a.
Đường hựu huy đảo thị ngận cao hưng, quả nhiên, đại muội tựu thị tối ưu tú đích. Kí nhiên tha tiểu tiểu niên kỷ năng tại tiên nhạc tư hỏa, tố kỳ tha đích đương nhiên dã thị tối ưu tú đích.
Tha nhẫn bất trụ tưởng, nhược thị giá cá gia một tha luy đại muội, tha bất cận bất dụng bối phụ mạ danh, khả năng tảo tựu dương danh lập vạn, bị vô sổ nhân truy phủng liễu, giá tài ứng cai thị đại muội cai hữu đích.