Tống lâm bang phái trung đích nhân, tại phát hiện công tây hàm tiếu động tĩnh đích thời hầu, thần sắc hoảng trương đích lai đáo tống lâm đích cân tiền, nhượng tha cản khẩn khán liêu thiên tần đạo.
Tống lâm khán hoàn chi hậu, dĩ kinh bất do dự liễu.
Tựu toán bị công tây hàm tiếu truy sát, tha kim thiên dã đắc tương tử tháp hoàng hậu sát điệu.
“Ngã cấp nhĩ khán nhất dạng đông tây, bảo chứng nhĩ một hữu khán quá.” Tống lâm vi tiếu trứ đối đường quả thuyết, kỳ thật tha thị nã xuất liễu nhất kiện thần khí. Đả toán sấn trứ đường quả chú ý, nhất chủy thủ thứ tiến đường quả đích tâm khẩu.
Tha hoa phí giá ma đại đích tâm tư, bất luận như hà đô bất nguyện ý phóng khí kích sát tử tháp hoàng hậu, thành bại tựu tại giá nhất thứ liễu.
Đường quả y cựu thị mãn kiểm đích hảo kỳ: “Thập ma đông tây a?”
Tống lâm khán trứ hứa đa ngoạn gia dĩ kinh vãng tha đích vị trí bào lai, minh hiển thị tưởng trở chỉ.
“Nhĩ bế thượng nhãn tình.”
Đường quả vi tiếu: “Hảo.” Nhiên hậu tha chân đích bế thượng nhãn tình liễu, tống lâm kiến trạng, tâm lí nhất hỉ, nã xuất chủy thủ tựu vãng đường quả đích tâm khẩu thứ lai.
Đường quả tâm tưởng, chẩm ma giá ta tra tra, cá cá đô hỉ hoan vãng nhân đích tâm khẩu thượng thống mạ?
Thị giá lí thống khởi lai canh dung dịch, hoàn thị canh thống ni?
Tại chủy thủ tiếp cận tha tâm khẩu đích thời hầu, tha ý niệm nhất động, cường đại đích tinh thần lực lạc tại tống lâm chủy thủ thượng, tại chúng nhân bất khả tư nghị đích mục quang hạ, chủy thủ thuấn gian toái thành liễu tra tra.
Tống lâm lăng liễu hạ, hựu hoán liễu nhất kiện thần khí, thị nhất bả đao, lập mã vãng đường quả bột tử thượng khảm khứ.
Đường quả dĩ kinh tranh khai liễu nhãn: “Tha môn đô thuyết, nhĩ thị tưởng phiến ngã xuất lai sát, ngã khởi sơ thị bất tương tín đích.”
Khán đáo đường quả động xuyên đích nhãn thần, tống lâm tâm lí nhất hoảng, hoàn thị dụng lực đích khảm hướng đường quả, chủy lí hoàn niệm thao trứ: “Nhĩ bất quá thị nhất npc, ngã ngận tưởng khán khán, kích sát nhĩ chi hậu, năng bạo xuất thập ma dạng đích tưởng lệ.”
Thuyết hoàn, bất do dự dụng lực khảm hướng đường quả đích bột tử.
Nhiên nhi, tha đích đao hựu toái liễu.
Y cựu thị hòa cương tài đích chủy thủ nhất dạng, nhất khối nhất khối đích toái thành tra tra.
Đường quả giá thời nã xuất nhất bả kiếm, tại tống lâm hoàn một hữu phản ứng quá lai, kiếm tựu lạc tại tha đích bột tử thượng: “Nhĩ dĩ vi ngã chân đích tương tín nhĩ? Nhất cá năng tùy thời phao khí bán nguyệt công chủ đích nhân, tổng hữu nhất thiên dã hội phao khí quá. Ngã cân trứ xuất lai, bất quá thị tưởng khán khán nhĩ đích chân diện mục.”
“Quả nhiên, ngã dự liêu đích bất thác, nhĩ tựu thị nhất cá tra nam.”
Ngoạn gia môn đô hữu ta bất khả tư nghị, tử tháp hoàng hậu nguyên lai một hữu na ma đan thuần a? Hợp trứ giá tống gia công tử tại diễn hí, nhân gia chỉ thị tại phối hợp, căn bổn bất thị sỏa hồ hồ đích tương tín liễu a?
Dã đối, giá khả thị tử tháp hoàng hậu, chân bất thị bán nguyệt công chủ na chủng sỏa bạch điềm npc.
“Khứ tử ba, tra nam.”
Đường quả nhất kiếm tước liễu tống lâm đích bột tử, tha thị hoàn toàn một hữu phản ứng quá lai, thi thân phân ly, tùy hậu nguyên địa bạo phát xuất nhất đạo quang mang, điệu lạc lưỡng kiện trang bị hậu, thi thân cân trứ tiêu thất.
Thử thời, tổn thất liễu trang bị, hựu đâu liễu nhất điều mệnh, điệu liễu nhất cấp đích tống lâm, dĩ kinh tại tân thủ thôn phục hoạt liễu.
Đường quả nã trứ kiếm, mi đầu khinh khinh nhất trứu, tha hồi đầu lãnh mạc đích khán trứ na ta tưởng yếu tẩu quá lai đích ngoạn gia môn.
Ngoạn gia môn đô phạ phạ đích yết liễu yết thóa mạt, tâm lí tại thóa mạ cẩu nhật đích du hí công tư, khẳng định hựu thâu thâu đích cải liễu thiết định, cư nhiên bất hòa tha môn thông tri nhất thanh, giá thị sái lộng ngoạn gia tập quán liễu ba?
Bất quá, khán trứ tống lâm bị tước điệu não đại đích thời hầu, tha môn vi thập ma hội giác đắc ngận sảng ni?
Thoại thuyết, tử tháp hoàng hậu giá nhất thứ cánh nhiên bất thị dụng tha đích quyền trượng, cổ kế dã thị cẩu du hí công tư cấp tha khai đích quải.
“Na cá tính tống đích khứ na lí liễu? Ngã tri đạo tha hoàn hội phục hoạt.” Đường quả khán trứ ngoạn gia môn, nhất kiểm đạm nhiên đích thuyết, “Nhĩ môn giá ta nhân, hữu nhất bộ phân đô bị ngã sát liễu hảo kỉ thứ, thuyết ba, tha khứ na lí liễu, ngã khả dĩ bất hòa nhĩ môn kế giác khán nhiệt nháo đích thời, giá thị ngã dữ tính tống đích ân oán.”
Kí nhiên bất trảo tự kỷ đích ma phiền, ngoạn gia môn dã tưởng khán khán tử tháp hoàng hậu chẩm ma tố.
“Tống gia công tử ứng cai thị tại tân thủ thôn phục hoạt liễu.”
“Phàm thị tử vong đích ngoạn gia, tối hậu đô hội hồi đáo tân thủ thôn.”
Đường quả tuân vấn: “Tân thủ thôn tại na lí? Ngã hiện tại tưởng khứ trảo tính tống đích, nhu yếu nhất cá lĩnh lộ đích nhân, đẳng trảo đáo tính tống đích, ngã hội cấp nhĩ phong hậu đích báo thù.”
Ngoạn gia môn nhất khán, tử tháp hoàng hậu cánh nhiên phát bố nhậm vụ liễu, thủ khoái đích nhất cá nhân thưởng đáo, đái trứ đường quả khứ tân thủ thôn.
Kỳ tha đích ngoạn gia một hữu thưởng đáo nhậm vụ, đãn dã tưởng khứ khán nhiệt nháo, phân phân cân trứ khứ.
Lam kiếm hoàn bất vong cấp công tây hàm tiếu phát liễu tiêu tức, thuyết đường quả khứ liễu tân thủ thôn.
Khả tích công tây hàm tiếu nhận chân cản lộ, đẳng lai đáo liễu nguyên lai đích vị trí, một hữu khán đáo nhất cá nhân, tài phát hiện lam kiếm đích tư tín.
Giá thời, tha hựu khán đáo liêu thiên tần đạo thượng diện, đô tại thảo luận tống gia công tử bị tử tháp hoàng hậu nhất kiếm tước điệu cẩu đầu đích sự.
“Cáp cáp cáp, giản trực đại khoái nhân tâm, một tưởng đáo tống gia công tử dã hữu bị tước não đại đệ nhất thiên.”
“Tử tháp hoàng hậu hảo dạng đích, tòng kim thiên khai thủy, tha tựu thị ngã đích nữ thần, bất thị nữ vương.”