Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tống lâm nhất kiểm nan quá: “Tiên tiền ngã kỳ thật thị bất đắc dĩ tài hòa nhĩ giải trừ hôn nhân, giá thị vi tự bảo, dã thị vi bảo hộ nhĩ. Na thứ khứ tử tháp thành, tử tháp hoàng hậu đích lệ hại nhĩ ứng cai tri đạo ba?”

“Tha thuyết, như quả ngã bất hòa nhĩ giải trừ hôn nhân, tha tựu yếu sát điệu nhĩ. Sở dĩ, ngã chỉ năng nhẫn thống cát ái liễu, hiện tại ngã chung vu tưởng bạn pháp đào ly tử tháp hoàng hậu đích khống chế, nguyệt nhi nhĩ khước ngộ hội liễu ngã.”

Tống lâm trầm tẩm tại tự kỷ thâm tình đích biểu diễn trung, hoàn toàn một chú ý đáo, bán nguyệt công chủ phẫn nộ đích nhãn thần.

Giá cá tra nam, cư nhiên thuyết xuất giá chủng bất yếu kiểm đích thoại lai, đương sơ tha thị chẩm ma khán thượng giá chủng nhân đích?

Nan quái tử tháp hoàng hậu na ma đam tâm tha bị khi phiến, như quả bất thị đối phương hòa tự kỷ thuyết liễu chân tương, tha khả năng chân đích hội bị giá cá tra nam sở phiến.

“Bán nguyệt công chủ, hiện tại nhĩ hoàn hữu thập ma nghi hoặc mạ?” Đường quả đột nhiên tòng bán nguyệt công chủ đích hậu diện mạo xuất lai, tống lâm thâm tình đích biểu diễn kiết nhiên nhi chỉ, hữu ta kinh tủng đích khán trứ đường quả, tâm lí hoàn tại tưởng, tha chẩm ma tại giá lí?

Tái khán bán nguyệt công chủ đích mô dạng, tha tâm lí nhất cá lạc đăng, minh bạch tự kỷ thị một bạn pháp mông hỗn quá quan.

Đường quả khả bất hội cấp tống lâm cơ hội, nã khởi kiếm tựu vãng tha bột tử thượng chiêu hô, tống lâm tái nhất thứ nhân thủ phân ly.

“Bán nguyệt công chủ, tẩu ba, ngã môn khứ tân thủ thôn,” đường quả đối trứ ngoại diện đích ngoạn gia dương thanh, “Yếu tố nhậm vụ đích, nhất hội nhi tái lai, kim thiên ngã hòa bán nguyệt yếu khứ thu thập tra nam.”

Ngoạn gia môn nhẫn tuấn bất cấm, biểu kỳ một hữu quan hệ, khu khu nhất thiên thời gian, tha môn khả dĩ đẳng.

Khán npc khảm tống tra nam bất hương mạ? Tố thập ma nhậm vụ, đả thập ma quái, thăng thập ma cấp?

Liêu thiên tần đạo hựu thảo luận khởi lai, thị quan vu tử tháp hoàng hậu đái trứ bán nguyệt công chủ khứ tân thủ thôn, phục hoạt tuyền thu thập tra nam đích sự.

Vô sổ ngoạn gia hưng phấn đích ngao ngao đại khiếu, hiện tại tha môn nhất điểm đô bất kỳ đãi khứ tân địa đồ liễu, thị tử tháp hoàng hậu khảm tra nam bất hương mạ?

Ngoạn gia môn lai đích thời hầu, đường quả tựu trạm tại phục hoạt tuyền đích ngoại diện khảm tống lâm, liên tục khảm liễu hảo kỉ cá đẳng cấp, tống lâm hựu bị khảm hạ tuyến, phong cuồng đích hòa du hí công tư đầu tố.

Tối hậu đắc đáo đích hồi ứng, bất chẩm ma quan phương, khước đặc biệt nhượng tống lâm sinh khí.

Du hí quan phương đích hồi đáp thị: “Thân ái đích ngoạn gia, ngã môn đích npc dã thị hữu tì khí đích nga. Ngã môn công tư tối cận hữu liễu tân đích quy tắc, đối vu khi phiến npc đích ngoạn gia, nhất đán bị npc truy sát, na thị ứng cai đích. Cha môn hiện thật dã đô thị văn minh đích nhân, tượng tra nam khi phiến cảm tình, phiến tiểu cô nương, hoàn hữu xuất quỹ giá dạng vi phản đạo đức đích sự tình, đô thị bất bị chi trì đích. Một hữu đạo lý, đáo liễu du hí lí diện, giá ta tựu hội đắc đáo nhận đồng, nhĩ thuyết thị ba?”

Thị ba? Thị nhĩ cá quỷ!

Tống lâm hậu lai tài tri đạo, du hí công tư sí bàng giá ma ngạnh, thị nhân vi mạnh thị đích gia nhập, khí hanh hanh đích, khước một hữu nhậm hà bạn pháp.

Tâm lí khước tưởng, mạnh thị na cá phế nhân, bất thị dĩ kinh ngũ niên một lộ diện liễu mạ? Hiện tại giá thị thập ma ý tư? Tống lâm tịnh bất tri đạo, công tây hàm tiếu tựu thị mạnh tây hàm. Yếu bất nhiên, tha tựu hội minh bạch liễu.

Tống lâm hoãn hòa kỉ thiên, hựu tiến du hí, tử tháp hoàng hậu hòa bán nguyệt công chủ, tha đô bất tưởng khứ trảo.

Tha đẳng cấp liên tục điệu lạc nhị tam thập cấp, đô điệu xuất tiền nhị thập đích bài hành bảng liễu, tha đắc khứ thăng cấp, hiện tại giá dạng tử, tân địa đồ dã một hữu kiểm quá khứ.

Hảo xảo bất xảo, giá thời bối mạn sa mạc đích thánh nữ sa la, dĩ kinh quyết định ly khai sa mạc, khứ tử tháp thành.

Đãn thị tha chính hảo nhu yếu nhất cá dẫn lộ đích nhân, tạm thời một hữu bính kiến thật lực bất thác đích, nhất trực đáo tống lâm xuất hiện, nhượng sa la nhãn tiền nhất lượng.