Diệp mân dã bất tưởng yếu nhất cá tòng hệ thống thất phối cơ nhân phù hợp đích thê tử, ứng cai thuyết thị một bạn pháp tiếp thụ.
Tha hoàn thị bỉ giác hỉ hoan, mạt thế chi tiền na ta tiểu thuyết lí diện tả đích nam nữ chi gian đích luyến ái, nhất kiến chung tình dã hảo, nhật cửu sinh tình dã bãi, đô thị song phương thủy vu hỉ hoan đích tại nhất khởi, đa ma đích mỹ hảo a.
Diệp mân hỉ hoan khán thư, hỉ hoan tả điểm tiểu văn chương, ngẫu nhĩ hoàn hội lai điểm đả du thi. Khả dĩ thuyết thị nhất cá hữu điểm ưu thương đích văn nghệ nam thanh niên, tại tri đạo tự kỷ tỷ tỷ càn đích sự tình.
Tha tố liễu nhất cá quyết định, thỉnh diệp điềm bang mang, nhượng tha thất khứ sinh dục năng lực.
Giá đối diệp điềm lai thuyết, hoàn thị ngận dung dịch. Bang trợ diệp mân chú xạ dược vật, diệp mân tựu triệt để thất khứ sinh dục năng lực liễu.
Nam tính đích cơ nhân, tưởng bất tưởng nhập hệ thống đô khả dĩ, nhân vi giá cá thế giới đích nữ tính bổn tựu bất cú phân, như quả hữu nhân nam tính bộ nhập phối ngẫu hệ thống, nhất ta nhân ba bất đắc.
Sở dĩ, diệp gia công tử một hữu sinh dục năng lực, bất phối nhập hệ thống tuyển trạch phối ngẫu, hứa đa nhân đô tri đạo.
Bất quá tại tha môn giá ta thực vật đỉnh đoan đích nhân, tưởng yếu trảo lão bà hoàn thị dung dịch.
Đãn diệp mân một hữu giá cá tâm tư, mục tiền trừ liễu huấn luyện, tựu thị bang diệp điềm đả yểm hộ.
Tha thời thường đối diệp điềm thuyết đích nhất cú thoại tựu thị: “Tỷ, nhĩ thập ma thời hầu thành công? Ngã cổ toán liễu nhất hạ tự kỷ đích thọ mệnh, đại ước lưỡng bách. Hiện tại ngã nhị thập tam, hoàn hữu nhất bách thất thập niên tả hữu khả hoạt. Bất quản chẩm ma dạng, nhĩ nhất định yếu tại giá cá kỳ hạn thành công, chí thiếu nhượng ngã đàm cá hoàng hôn luyến ba.”
Diệp điềm hòa đường quả đồng thời hồi thần quá lai, tha đả lượng trứ đường quả, mục quang lạc tại đối phương định vị oản biểu thượng, tiếu trứ vấn: “Nhĩ dã bất tưởng bội đái giá cá?”
“Thùy nguyện ý bội đái liêu khảo?” Đường quả phản vấn.
Diệp điềm thiêu mi: “Nhĩ hiện tại khả dĩ thủ hạ lai, cảm thụ nhất hạ bất bội đái giá cá đích cảm giác.”
“Thủ quá, mỗi thứ ngận khoái đô hội bị trảo tiến tiểu hắc ốc.”
“Giá lí thị diệp gia.”
“Nhĩ tại sái thập ma hoa chiêu?”
“Tại diệp gia, nhĩ hựu bào bất điệu, ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ cảm thụ nhất hạ giá chủng tự do, đẳng bội đái hồi khứ đích thời hầu, nhĩ ứng cai hội ngận nan thụ ba. Ngã thuyết giá thị báo phục, nhĩ năng tiếp thụ?”
“Quả nhiên bất quý thị hư ngụy đích diệp điềm nữ sĩ.” Tuy thuyết biểu hiện phẫn nộ, đường quả hoàn thị bả định vị oản biểu thủ hạ, nhân vi trạm tại tha đích giác độ, chân đích thái tưởng tương giá ngoạn ý nhi trích điệu.
Tại trích điệu đích thuấn gian, đường quả tự thân đô giác đắc, phảng phật hữu thập ma áp tại kiên bàng thượng đích trọng lực bất kiến liễu.
Diệp điềm tẩu đáo tha đích diện tiền, thủ chưởng tại đường quả đích kiên bàng phách liễu phách, thấu tại tha nhĩ biên vấn: “Hiện tại, giác đắc tự do mạ?”
“Đương nhiên.” Đường quả khán trứ na cá bị thủ hạ lai đích định vị oản biểu, “Như quả năng tương giá đông tây thải toái, canh tự do.”
Diệp điềm tâm lí tại tưởng, hội hữu na nhất thiên đích.
Tha hội nhượng na nhất thiên đáo lai đích, na cá thời hầu, sở hữu đích nữ tính bất tất tái bội đái giá chủng như tù phạm nhất dạng đích liêu khảo, khôi phục tự do, hoạch đắc ứng cai hữu đích nhân quyền.
Diệp điềm một hữu tái nhượng đường quả bội đái thượng khứ, phản nhi tương tha phóng tại phòng gian lí bất quản.
“Tại giá lí, nhĩ khả dĩ tự do tẩu động,” diệp điềm xuất khứ đích thời hầu, hồi đầu khán liễu nhãn đường quả thủ lí đích oản biểu, “Đương nhiên, dã bất dụng đái nhĩ thảo yếm đích đông tây.”
“Diệp điềm nữ sĩ, nhĩ quả nhiên ngận âm hiểm, nhĩ giá thị tưởng nhượng ngã tiên hoạch đắc tự do, đẳng nhượng ngã xuất khứ đích thời hầu, tái bội đái giá cá, đối mạ?”
“Cung hỉ nhĩ, ngận thông minh, sai đối liễu, đãn thị một hữu tưởng lệ.”
Đường quả khán trứ diệp điềm bộ phạt khinh khoái đích ly khứ, hiển nhiên ngận thị du duyệt đích dạng tử, cương tài phẫn nộ đích biểu tình mạn mạn thu khởi.
“Diệp điềm nữ sĩ, nhĩ dã ngận thông minh, khả thị canh vĩ đại.”