“Ngã bất hi vọng biến thành na dạng, hiện tại ngã môn đích khoa kỹ dĩ kinh phát triển đắc bất thác, dã hữu đối phó biến dị thực vật động vật đích võ khí, năng bất dụng tựu bất dụng, trừ phi thị uy hiếp đáo tính mệnh.” Diệp mân thuyết.
“Tưởng pháp thị hảo đích,” đường quả đạo, “Đãn thị cư ngã sở tri, nhất ta nam tính chuyên môn vi liễu giá phương diện, khứ tương dị năng háo tẫn.”
Diệp mân: “Phản chính ngã bất hội, ngã hựu bất thị biến thái.”
“Thính thuyết diệp gia công tử bất hội hữu hậu đại, ngã hoài nghi nhĩ thị bất thị nhân vi giá dạng……”
“Cổn cổn cổn, nhĩ biệt hạt sai trắc.” Diệp mân hữu ta vô ngữ, “Ngã chỉ thị giác đắc hiện tại đích nhất thiết thái nữu khúc liễu, giá bất thị ngã tưởng yếu đích, ngã chỉ chủ động phóng khí. Sở dĩ, tự chủ tuyển trạch chú xạ liễu dược vật.”
“Nhĩ hoàn chân bất nhất dạng, na nhĩ hướng vãng đích thị thập ma dạng đích sinh hoạt?”
Diệp mân nhãn thần biến đắc hữu ta sung cảnh: “Tượng mạt thế chi tiền na dạng, dã tượng cổ thi từ tả đích na dạng, quan quan sư cưu, tại hà chi châu, yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu.”
“Ngã tưởng thú cá ngã hỉ hoan, hựu hỉ hoan ngã đích cô nương, ngã môn tương hỗ tôn trọng bỉ thử, thùy dã bất thị thùy đích nô lệ.”
Diệp mân hồi đáp hoàn, hoàn hữu ta bất hảo ý tư đích thâu miểu liễu đường quả nhất nhãn.
Tha giác đắc giá cá tức tương gia nhập đích cô nương, nhượng tha khai thủy giác đắc giá cá thế giới hữu điểm chân thật.
Tuy nhiên tha tỷ tỷ đích thủ để hạ, hữu hứa đa dũng cảm quả đoạn bất phạ tử đích cô nương, tha đô một hữu na chủng tưởng pháp.
Khả thị giá cá cô nương bất nhất dạng, na lí bất nhất dạng, tha tạm thời một hữu tưởng minh bạch. Hoặc hứa thị, tha hội hòa tha nhất khởi thảo luận, giá ta bị nhân bất tại ý đích tư liêu ba.
Dã hoặc hứa, tha bất hội giác đắc, tha đích mộng tưởng thị nhất chủng xa cầu, phản nhi thị tiếu trứ hòa tha thảo luận, hảo tượng hoàn đĩnh chi trì tha đích.
Hứa đa nhân đô thuyết, diệp gia công tử thị não tử hữu vấn đề đích nhân.
“Nhĩ ni, nhĩ vị lai hữu thập ma tưởng pháp một hữu?” Diệp mân vấn.
“Hữu a,” đường quả nhận chân điểm đầu, “Ngã dã ngận hỉ hoan, nhĩ đề đáo đích mạt thế chi tiền đích thế giới. Nam nữ tự do, thùy dã bất năng bác tước thùy.”
Bất đẳng diệp mân thuyết thoại, đường quả hựu thuyết: “Đãn tưởng yếu đạt đáo giá cá quá trình, tất tu thị nữ tính tiên trạm tại tuyệt đối đích địa vị thượng.”
“Đối liễu, quan vu nhĩ môn nam tính đích dị năng phó tác dụng, hữu nhân nghiên cứu quá giải quyết đích phương pháp mạ?” Đường quả tổng giác đắc, giá sự bất giản đan, bất thị bệnh độc na ma giản đan.
Diệp mân thần sắc nhận chân khởi lai: “Nghiên cứu quá, hậu lai phát hiện chỉ hữu giá nhất cá phó tác dụng, nghiên cứu bất xuất đầu tự, tiện một hữu quản.”
Đường quả vô bỉ cường đại đích thần hồn, đương nhiên năng cảm giác đáo diệp mân thân thượng dị năng đích khí tức.
Thật tế thượng, giá cá thế giới thị hữu đặc thù năng lượng đích, mục tiền, tha dĩ kinh tại tu luyện liễu. Dã tựu thị thuyết, tha kỳ thật đô khả dĩ ngụy trang dị năng giả liễu.
Tha giác đắc, nam tính dị năng đích biến hóa, tha hoàn thị hội giải quyết.
Tựu như diệp mân nhất dạng, giá cá thế giới bất thị sở hữu nam tính đô thị phôi đích. Dã hữu nhãn tiền giá chủng, hướng vãng mỹ hảo thế giới đích nam tính.
Như đồng nữ tính trung nhất dạng, dã hữu bùi hề hề na dạng, tự kỷ bất bị bác tước, tiện bất hội khứ lý hội biệt nhân hội bất hội bị bác tước đích.
Một kỉ thiên, diệp điềm vấn đường quả, nguyện ý gia nhập tha đích tổ chức mạ?
Đường quả đương nhiên đồng ý, giá nhất thứ, tha chung vu tiến liễu thật nghiệm thất.
Tha thủ tiên tựu biểu hiện xuất tự kỷ đích thông minh tài trí, quá mục bất vong, dẫn khởi diệp điềm ngận đích trọng thị. Bất tri đạo diệp điềm tố liễu thập ma, hiện tại đường quả tựu tại diệp gia trường trụ.
Tại đường quả cân trứ diệp điềm phao tại thật nghiệm thất đích thời hầu, quần lí đích tiểu hỏa bạn môn dã cấp tha đái lai nhất cá kinh hỉ.
【 mã cách lệ đặc 】: Ngã giá lí trảo đáo liễu nhất chủng quả thụ, khiếu thánh tử ma quả, cư thuyết năng nhượng nam nhân hoài dựng sinh tử.
【 thượng quan vân cố 】: Sư thúc, ngã tham bí cảnh xuất liễu ý ngoại, khứ liễu nhất cá ngận kỳ quái đích thế giới. Chi tiền khán đáo liêu thiên ký lục, tài tri đạo nhĩ mục tiền đích xử cảnh. Ngã giá lí dã tri đạo nhất chủng thần kỳ đích quả tử, giá thị nhất cá hữu các chủng cường đại quái vật đích thế giới, hạnh hảo ngã thị cá tu sĩ, bất nhiên chân hoạt bất hạ lai. Dã hạnh hảo thị cá tu sĩ, bất nhiên khẳng định hội bị giá lí đích nữ nhân bái quang hủy điệu thanh bạch.
【 mạc vân thiên 】: Nhĩ tiểu tử thị bất thị giác đắc, tự kỷ thị cá lão xử nam ngận tự hào?
【 thượng quan vân cố 】: Sư phụ…… Cân nhĩ học đích.
【 mạc vân thiên 】:!!! Biệt ma ma thặng thặng, cản khẩn thuyết, muội tử na biên hoàn đẳng trứ ni.