“Giá tựu thị bị cấm chỉ thực dụng đích thải hồng quả, khả dĩ nhượng nam tính hoài dựng, đồng dạng dã năng nhượng nữ tính giác tỉnh cường đại đích lực lượng. Chỉ thị, bất quá, khả năng dĩ hậu đô bất hội hữu hài tử liễu. Thị yếu kế tục bị áp bách, bất năng tự chủ tuyển trạch nhân sinh, như đồng thương phẩm nhất dạng quan áp tại nhất cá tứ tứ phương phương đích bồi dục cơ địa, đáo liễu hôn phối niên linh, như đồng súc sinh nhất dạng phối đối, hoàn thị yếu tuyển trạch, trạm khởi lai, thị nhĩ môn đích tự do.”
“Nhân vi, ngã môn đích tự do, tựu thị tự do tuyển trạch.”
Thính trứ năng hoạch đắc cường đại đích lực lượng, nhất trực bị áp bách đích nữ tính môn, đô động tâm liễu.
Khả thị thính đáo, khả năng hội dựng dục hài tử đích năng lực, tha môn hựu trì nghi liễu.
Giá nhất tràng vận động trung, tối tiên tuyển trạch cật điệu thải hồng quả đích, thị na ta bị chân chính áp bách quá đích nữ tính.
Tha môn khán khởi lai ngận tiều tụy, hư nhược, khả thị hào bất do dự đích nã trứ thải hồng quả cật hạ. Hữu nhân tổ chức, đãn một hữu dụng. Nhân vi nháo giá tràng vận động đích nữ tính, đô ủng hữu cường đại đích lực lượng, hoàn thị tại tiểu địa phương khai thủy nháo, na cá địa phương đích dị năng giả căn bổn đả bất quá tha môn.
Dị năng giả nhận vi tự kỷ đích năng lực bất thác, sở dĩ, giá cá thế giới đích võ khí bất đa.
Cật điệu thải hồng quả, giác tỉnh lực lượng đích nữ tính, hựu gia nhập đội ngũ trung.
Tha môn yếu nhân quyền, yếu tự do, yếu công bình, yếu tha môn ứng cai hữu đích quyền lợi.
Nam tính, nữ tính, đô thị nhân, sở dĩ tha môn tranh đích thị nhân quyền. Quá khứ đích đa thiếu niên, tha môn hoạt đắc như súc sinh nhất dạng, hứa đa nữ tính đô khán đáo liễu, giá thị nhất thứ bất khả đa đắc đích cơ hội.
Giá tràng vận động, y cựu hữu nhân hi sinh, hữu nhân lưu huyết, đáo đáo để thị dẫn khởi trọng thị. Nhân vi hoạch đắc dị năng đích nữ tính, thị vô pháp trở chỉ đích liễu.
Tịnh thả, toàn thế giới đô tri đạo thải hồng quả đích tồn tại.
Hoàn phát hiện, thải hồng quả thập phân đích đa, tịnh thả ngận dung dịch phồn thực, căn bổn tựu đỗ tuyệt bất liễu.
Nam tính đối thải hồng quả tị chi bất cập, hứa đa nữ tính đảo thị ngận nhu yếu giá cá đông tây, ngận đa đô động liễu tâm tư.
Đương nhiên, dã hữu do dự bất quyết đích nữ tính, tha môn tưởng hoạch đắc cường đại đích lực lượng, khước hựu bất tưởng thất khứ sinh dục năng lực.
Giá thị tại diệp điềm hòa đường quả đích ý liêu chi trung, tha môn ti hào bất tại ý giá cá, chỉ yếu na nhất bộ phân, nguyện ý trạm khởi lai đích nhân, tựu cú liễu.
Túc cú, hòa chủ đạo giá cá thế giới đích nam tính đàm phán.
Đường quả bồi dục xuất lai đích thải hồng quả, chỉ yếu nữ tính đích cơ nhân hảo, giác tỉnh xuất lai đích lực lượng, thị nhất ta dị năng giả đô đả bất quá đích.
Nhân vi nam tính hoài dựng, bổn lai tựu tiêu đầu lạn ngạch, hiện tại nữ tính vận động nhất xuất, bất giải quyết đô bất hành.
Khoái yếu lâm bồn đích tổng thống, chung vu quyết định, yếu hòa nữ tính đích đại biểu đàm phán.
Giá nhất thứ, đường quả thị đại biểu, như quả thị diệp điềm đích thoại, na tựu thị diệp gia yếu tham hợp giá kiện sự liễu.
Sở dĩ, thị tha.
Giá nhất tràng đàm phán, trì tục liễu nhất cá nguyệt. Đường quả ti hào bất tùng khẩu, bất thụ nhậm hà uy hiếp. Tối hậu giá ta nhân cánh nhiên tương tha đích gia nhân thỉnh lai khuyến thuyết, khả kiến tương tha cấp tiếu tử liễu.
Nhượng tha ý tưởng bất đáo đích thị, tối hậu bùi hề hề hoàn dã gia nhập quá lai, yếu khuyến thuyết tha, đương nhiên bất chỉ bùi hề hề nhất cá, hoàn hữu kỳ tha tại giá cá thế giới, hoạch lợi quá đích nữ tính.
Bùi hề hề cổ khởi dũng khí thuyết: “Kỳ thật giá dạng nháo, căn bổn một hữu thập ma ý nghĩa. Na cá thập ma thải hồng quả, cật liễu hội nhượng nữ tính thất khứ sinh dục năng lực, như quả tự kỷ đích hài tử đô vô pháp dựng dục, hựu hữu thập ma ý nghĩa ni? Na phạ ủng hữu cường đại đích lực lượng, dã thị nhất bối tử đích di hám.”
Bùi hề hề kiến đường quả một hữu sinh khí, kế tục thuyết: “Ngã nhận vi nhĩ môn hữu ta thiên kích, một hữu tất yếu vi liễu tự kỷ đích tự tư, tựu lộng đích toàn quốc bất đắc an ninh, đáo xử huyết lưu thành hà, kỳ trung hữu đa thiếu vô cô nhân, đô tại vi nhĩ môn đích hành vi phó xuất đại giới. Nhĩ môn nháo xuất lai đích na ta động tĩnh, ảnh hưởng liễu thiên thiên vạn vạn cá hạnh phúc mỹ mãn đích gia đình.”