Trám liễu tiền, tha thủ tiên tưởng đáo đích tựu thị thân sinh phụ mẫu, tương giá cá hảo tiêu tức cáo tố tha môn.
Thân sinh phụ mẫu giá biên, cá cá thuyết thoại hảo thính, bất luận thị thân sinh phụ mẫu, hoàn thị tha đích lưỡng cá tỷ tỷ, hoàn hữu tối tiểu đích đệ đệ.
Mỗi thứ hòa tha môn thông thoại, tha đô giác đắc ngận khai tâm, giác đắc tự kỷ hữu gia nhân liễu.
Sở dĩ, gia nhân yếu hoa tha đích tiền, tha bất giác đắc hữu thập ma.
Tha tự kỷ chỉ nhu yếu nhất cá trụ đích địa phương, cật bão xuyên noãn tựu soa bất đa.
Thặng dư đích tiền, tha đô cấp liễu thân sinh phụ mẫu, thật tế thượng tha na cá thời hầu hoàn bất tri đạo, thị nhân vi tha thái khát vọng thân tình, sở dĩ hốt lược liễu nhất ta bất hảo.
Dưỡng phụ mẫu tri đạo tha trám liễu tiền, tằng kinh nháo đằng quá. Bất quá thân sinh phụ mẫu giá biên, bang tha đỗi liễu hồi khứ, hoàn tương dưỡng phụ mẫu đối đãi tha đích sự tình, hồi hương hạ lão gia tuyên dương, na biên khả năng thị giác đắc đâu kiểm, vấn liễu nhất bút đương sơ đích phủ dưỡng phí.
Nguyên chủ giác đắc thị cai liễu đoạn nhất hạ, giá cá tiền, khẳng định thị tha tự kỷ xuất, bất năng thân sinh phụ mẫu xuất.
Tha cấp liễu nhất bút tiền, hòa dưỡng phụ mẫu chi gian tố liễu liễu đoạn, khai khai tâm tâm đích tương hộ khẩu thiên hồi chân chính đích gia.
Hậu lai tha tố bồi ngoạn, trực bá đích tiền, đại bộ phân đô lạc đáo liễu thân sinh phụ mẫu đích khẩu đại.
Như quả một hữu biến cố đích thoại, tha khả năng nhất bối tử hội hoạt tại thân sinh phụ mẫu vi tha biên chế đích thân tình đích mộng lí diện.
Đệ nhị thứ biến cố xuất tại, tha đích hảo tâm.
Tha đích tính cách hoàn thị na dạng, âm trầm, tại hiện thật trung bất chẩm ma thuyết thoại, nhất khán tựu bất thái lệnh nhân hỉ hoan.
Bất quá tha bất thị cá phôi nhân, tương phản thị nhất cá tâm địa hoàn bất thác đích nhân.
Sở dĩ tại ngộ kiến hữu nhân thụ phiến đích thời hầu, tha hào bất do dự thượng khứ, trở chỉ liễu giá kiện sự.
Tại giá cá thời hầu, tha tại võng lạc thượng dĩ kinh tiểu hữu danh khí, đương nhiên chỉ thị tại du hí chủ bá đích quyển tử.
Tha bất thiện ngôn từ, chỉ thị dụng tự kỷ đích phương thức, tương na cá phiến tiền đích nhân cản bào. Giá cá trang khả liên, trang khất cái đích nhân, tha kiến quá ngận đa thứ, bất tưởng khán đáo na ta học sinh bị khi phiến.
Sở dĩ, tha đích thái độ bỉ giác hung ác, thậm chí phóng liễu ngoan thoại.
Một tưởng đáo giá nhất mạc, bị lánh ngoại nhất cá báo đạo xã hội chân tương đích chủ bá phách đáo.
Thiên thiên giá cá chủ bá, hựu thị tri đạo tha đích, giác đắc hảo tượng phát hiện thập ma chân tương, giác đắc giá tài thị tha đích chân diện mục. Tha tố đích nội dung, tựu thị yếu yết xuyên giá cá thế giới thượng ngụy trang đích nhân.
Đương thiên, giá cá chủ bá tựu tương sự tình bộc quang.
Tại trực bá giới, nguyên chủ giá chủng khiếu tố phiên xa. Đương thời, phô thiên cái địa đích mạ thanh, nhất độ nhượng tha băng hội.
Dưỡng phụ mẫu nhất gia phát hiện giá cá, lập mã thượng võng khống tố, trảo đáo liễu na cá phách thị tần đích chủ bá, bộc quang nguyên chủ thị cá vong ân phụ nghĩa đích bạch nhãn lang.
Nguyên chủ đích công tác tố bất hạ khứ liễu, tha đả toán hồi gia, trảo cá lánh ngoại đích công tác.
Thân sinh phụ mẫu cáo tố tha, gia lí một hữu trụ đích, trụ bất hạ.
Tuy nhiên ngữ khí hoãn hòa, khả nguyên chủ hoàn thị cảm giác đáo liễu, lai tự tha môn ngữ khí trung đích hiềm khí.
Chỉ thị một hữu kỉ thiên, tha môn đích thái độ hựu biến đắc ân thiết, nguyên lai thị đả toán cấp nguyên chủ giới thiệu đối tượng.
Nguyên chủ kỳ thật bất thị đương sơ na cá hảo khi phiến đích tiểu cô nương liễu, dã bất thị na chủng, khiếu tha giá nhân, tha tựu giá nhân.
Na cá nam nhân tiếp cận tứ thập liễu, nguyện ý cấp thân sinh phụ mẫu giá biên tam thập vạn đích thải lễ, giá thị nhất bút ngận đại đích tiền.
Giá nhất thứ, tha phản bác liễu.
Một tưởng đáo, thân sinh phụ mẫu thái độ đại chuyển biến, mạ tha bất tri hảo ngạt, giá ma hảo đích thân sự, tha cánh nhiên hoàn phản đối, giản trực bạch phí liễu nhất phiến khổ tâm.
Lai tự võng lạc thượng đích mạ thanh, lai tự thân sinh phụ mẫu đích mạ thanh, lai tự dưỡng phụ mẫu đích mạ thanh, hoàn hữu na ta đồng học môn, nhận thức đích nhân, đô tri đạo tha thái độ ác liệt, bất hiếu thuận.