Đường quả khứ đáo y viện đích thời hầu, tần tiêu chính kháo tại bệnh sàng thượng khán thư, kiến đường quả quá lai, tha đảo thị một thập ma ý ngoại. Án chiếu giá ta thời hầu đích tiếp xúc, tri đạo tha tiến liễu y viện, tha khẳng định hội lai.
“Chẩm ma dạng liễu?” Đường quả vấn tần tiêu, tha khán tần tiêu đích biểu tình đảo thị ngận đạm nhiên, hảo tượng tảo tựu tập quán giá nhất thiết.
Tần tiêu ngữ khí ngận tùy ý: “Lão mao bệnh liễu, một thập ma đại sự, thị hà việt thái khẩn trương. Một thập ma vấn đề, bất dụng đam tâm.”
Hà việt trạm tại nhất biên dục ngôn hựu chỉ, ngận tưởng thuyết nhất cú, chân đích một hữu thập ma vấn đề mạ? Đại thiếu đích thân thể tình huống, hoàn năng thuyết xuất giá chủng thoại lai.
“Đam ngộ nhĩ liễu.” Tần tiêu đạo, “Đường hoàn tử ni?”
“Tại gia lí, bất phương diện đái đáo y viện lí, thập ma thị năng xuất viện?” Đường quả vấn.
“Minh thiên ba, dã bất thị thập ma đại vấn đề, tựu thị thân thể đột nhiên hữu ta bất thư phục, hiện tại hảo liễu.” Tần tiêu thuyết khinh miêu đạm tả, phảng phật chỉ thị thủ chỉ phá liễu điểm bì.
“Tần tiêu, nhĩ đích thân thể một bạn pháp trị liệu mạ?” Đường quả cảm giác đáo, tần tiêu bất thái hỉ hoan đề đáo giá phương diện đích sự, chi tiền tha dã một hữu chủ động đề, đãn hiện tại đối phương đích thân thể tình huống việt lai việt bất hảo.
Tần tiêu lăng liễu nhất hạ, tiếu đắc ngận tùy ý: “Ngã thân thể đích bệnh bất thị nhất thời bán hội nhi hình thành đích, chỉ năng khống chế, trị bất hảo. Nhân vi nhất ta nguyên nhân, thân thể đích khí quan dã xuất hiện các chủng chứng trạng, hoàn bạn tùy trứ tịnh phát tật bệnh, hữu điểm tượng thị khiên nhất phát động toàn thân, một hữu na cá y sinh năng bảo chứng, khả dĩ tương ngã đích bệnh trị hảo. Nhược nhất bàn chính thường trường bàn đích nhân, hoàn năng thông quá vận động, thủ thuật khả dĩ khôi phục đáo chính thường thể hình. Đãn thị ngã đích thân thể trạng huống, bất chi trì giá ta, tối đa năng tiến hành thiếu lượng vận động, thủ thuật thị bất khả năng đích.”
Giá hoàn thị, tần tiêu nhất thứ tính thuyết giá ma đa thoại.
Hà việt mặc mặc đích thối liễu xuất khứ, đáo môn khẩu khứ thủ trứ, đại thiếu nguyện ý hòa nhân thuyết tự kỷ đích tình huống, dã thị nhất kiện hảo sự. Đại thiếu ứng cai thị hỉ hoan quả quả tương đích ba, như quả bất hỉ hoan, tựu bất khả năng hòa tha tưởng xuất giá ma cửu.
Tòng tiếp xúc đại thiếu khai thủy, tha tựu một hữu phát hiện, đại thiếu đối na cá nữ hài tử thị giá chủng thái độ.
“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá hoán nhất cá địa phương trụ, hoán nhất cá sơn thanh thủy tú, một hữu nhân đả giảo đích địa phương.” Đường quả khai ngoạn tiếu đạo, “Tiểu thời hầu ngã kinh thường thính đáo nhất ta ngận đặc biệt đích cố sự, tựu thị thuyết hữu nhất ta nhân, thân hoạn tật bệnh chi hậu, đột nhiên tưởng minh bạch liễu, viễn ly thành thị đích huyên hiêu, bàn ly đáo liễu thanh tịnh thiên tích đích địa phương cư trụ.”
“Quá liễu ngận đa niên hậu, nhĩ sai chẩm ma liễu?”
Tần tiêu diêu đầu: “Chẩm ma liễu?” Tha kỳ thật khả dĩ sai trắc nhất ta, đãn thị tha bất hi vọng hữu giá dạng đích tưởng pháp, nhân vi hữu liễu hi vọng tựu hội kỳ đãi, nhược thị tương lai lạc không, tiện hội thất vọng.
“Tha môn đích bệnh hảo liễu, thậm chí nhất ta bị y sinh phán tử hình đích, dã khôi phục kiện khang.” Đường quả thuyết đích ngận nhận chân, “Yếu bất yếu hoán nhất cá địa phương trụ? Tựu toán bất năng hòa giá ta truyện thuyết nhất dạng, dã năng hoán cá hoàn cảnh, hoán cá tâm tình.”
Tần tiêu hữu ta nghi hoặc: “Chẩm ma đột nhiên thuyết khởi giá ta liễu? Nhĩ thị bất thị hữu thập ma đả toán, thị yếu ly khai giá lí liễu mạ?” Thuyết khởi giá cá, tần tiêu hữu ta bất xá đắc liễu.
Tuy thuyết dĩ hậu hoàn năng nhất khởi ngoạn du hí, đãn tha dĩ kinh tập quán mỗi thiên bàng vãn đô hòa tha nhất khởi lưu cẩu.
“Ngã đả toán hoán nhất cá địa phương trụ, địa phương đô trảo hảo liễu, phòng tử đô dĩ kinh thác nhân thu thập hảo, võng tuyến dã lạp liễu.” Đường quả đảo thị một hữu thuyết hoang, tại ngộ đáo tần tiêu đích thời hầu, tha tựu tưởng liễu yếu chẩm ma dạng trị liệu tha, bất năng chính đại quang minh, tựu tương tha đái đáo sơn lí khứ ẩn cư.