Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 4564 chương thiên kích nữ phối ( 40 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dương vũ huyên đích thoại nhượng điện thoại na biên đích dương mẫu lăng trụ, nhất thời gian đô một năng thuyết thập ma, nhân vi dương vũ huyên ngận thiếu hội phản bác tha, tha đích nữ nhi nhất trực đô ngận quai xảo, tha môn ngận mãn ý tha đích thành trường.

Tòng tiểu đáo đại, đáo như kim đích kết hôn sinh tử, tha nhất trực nhận vi nữ nhi đích nhân sinh thị thuận lợi, hoàn mỹ đích, thị hứa đa nhân đô tiện mộ đích. Sở dĩ, tha tài hội trở chỉ dương vũ huyên. Hiện tại giá cá xã hội, năng trảo đáo đường gia giá dạng đích bà gia, đường thái lâm giá chủng hữu năng lực hựu bất xuất khứ loạn cảo đích nam nhân chân đích thái thiếu.

“Tái chẩm ma dạng, bàn xuất khứ trụ bất chẩm ma tượng thoại, nhĩ bà bà hiện tại ứng cai thị khí đáo liễu, đáo thời hầu nhĩ môn tiểu khu na ta nhân chẩm ma khán nhĩ? Tha tùy tiện đạo hạ diện thuyết điểm thập ma, danh thanh tựu một liễu.” Dương mẫu khuyến thuyết.

Dương vũ huyên: “Mụ, nhĩ tưởng ngã quá đắc hảo mạ?”

“Vũ huyên a, nhĩ tại tưởng thập ma, ngã đương nhiên hỉ hoan nhĩ quá đắc hảo, yếu bất nhiên dã bất hội khuyến nhĩ hồi khứ. Nhĩ hiện tại đô hữu lưỡng cá hài tử liễu, nhất cá khoái thượng tiểu học, nhất cá khoái xuất sinh, tái nháo xuất ta gia đình mâu thuẫn, giá lưỡng cá hài tử chẩm ma bạn?”

“Mụ, ngã trụ tại ngoại diện, tựu năng quá đích hảo.” Dương vũ huyên giá nhất thứ ngận chấp trứ, hoặc hứa thị tha tòng lai đô một hữu đắc đáo quá giá ma đa chi trì, tưởng thí thí.

Tòng tiểu đáo đại, tha đích nhân sinh đô thị phụ mẫu bang tha an bài hảo đích, xác thật thuận thuận lợi lợi đích, một hữu thập ma khảm khả, bất tượng tha đích na ta đồng học, trung đồ tổng thị hội kinh lịch thập ma ý ngoại.

Như quả tha tương thân ngộ đáo đích bất thị đường thái lâm, thị lánh ngoại nhất cá hợp phách đích nhân, hoặc hứa tha chân đích năng như phụ mẫu đích tưởng pháp, y cựu thuận thuận lợi lợi đích quá nhất bối tử. Khả thị, tha ngộ đáo liễu đường thái lâm, yếu tương tha thôi nhập thâm uyên đích nhân.

“Nhĩ giá hài tử, chẩm ma biến đắc giá ma quật cường liễu.”

“Mụ, nhĩ bất thị thuyết hi vọng ngã quá đắc hảo mạ? Ngã hồi khứ liễu, chỉ hội quá biệt nhân nhãn trung đích hảo nhật tử, ngã xuất lai liễu, hội quá thượng tự kỷ nhận vi đích hảo nhật tử.”

Dương vũ huyên đích thoại, nhượng dương mẫu hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma thuyết: “Vũ huyên, cứu cánh phát sinh thập ma sự tình liễu?”

“Đường thái lâm bất hỉ hoan ngã, ngã ngận cửu tựu hòa nhĩ thuyết quá, tha hỉ hoan đích thị nhất cá nam nhân, chí kim một vong ký na cá nam nhân. Nhĩ môn thuyết tha thị cá hảo nam nhân, khả giá điểm bất thị đối ngã, nhi thị đối tha hỉ hoan đích na cá nhân. Nhĩ thuyết tha khiết thân tự hảo, kỳ thật tha bất thị vi liễu ngã, hoàn thị na cá nam nhân.”

“Đường thái lâm đáp ứng hòa ngã kết hôn sinh tử, bất quá thị ứng phó tưởng cúc hương bất khứ phiền tha, tưởng cúc hương chỉ hi vọng ngã năng sinh cá nhi tử. Bất quản thị hoài trứ quả quả, hoàn thị hiện tại hoài dựng, đường thái lâm một bồi ngã tố nhất thứ sản kiểm, tòng kết hôn chi hậu, trừ liễu yếu hài tử đích thời hầu, tha mỗi vãn đô thị linh điểm dĩ hậu tài hồi gia. Trừ phi ngã đả khai môn, bất nhiên ngã môn khả năng nhất trực đô bính bất đáo diện.”

“Mụ, nhĩ chân đích giác đắc ngã quá đắc hảo mạ?”

Dương mẫu thính trứ dương vũ huyên đích giá ta thoại, dã giác đắc đường thái lâm hữu kỉ phân quá phân liễu. Tha chi tiền thị thính liễu dương vũ huyên thuyết quá, đường thái lâm hòa tha chi gian bất hợp thích, đãn tha nhận vi thị nữ nhi kiểu tình, bất đẳng đối phương thuyết hoàn, tiện khai thủy khuyến thuyết đối phương, tự nhiên bất tri đạo cụ thể.

Nữ nhi dã hòa tha thuyết quá, đường thái lâm tằng kinh hỉ hoan nam nhân đích sự, tha nhận vi na thị niên khinh đích thời hầu bất đổng sự, hiện tại nhân gia đoạn liễu, hảo hảo quá nhật tử tựu thành. Dã thị nhân thử, khuyến thuyết dương vũ huyên hồi khứ hảo hảo quá nhật tử, dã tựu bất tri đạo cụ thể.

Như kim dương vũ huyên tử tế hòa tha thuyết liễu, dương mẫu một bạn pháp tái thuyết, đường thái lâm một vấn đề.

“Mụ quá khứ thuyết thuyết tha.”

Dương vũ huyên một tái đa thuyết, chỉ yếu dương mẫu bất lai phiền tha, nhượng tha bàn hồi khứ trụ tựu hành, tha bất tưởng ứng phó na ma đa liễu.