Đường thái lâm căn bổn tưởng bất đáo, giá thị dương vũ huyên càn đích.
Tưởng cúc hương hòa đường thái lâm đô bất tri đạo, hiện tại đích dương vũ huyên bất thị tòng tiền đích dương vũ huyên liễu, chủ yếu thị dương vũ huyên căn bổn tựu một hữu tại công chúng tràng hợp lộ diện, tha môn dã một hữu khứ quan chú quá.
Đường quả quá liễu hảo nhất trận tử đích thanh tịnh nhật tử, trực đáo mạnh khê tương ôn nhiên đái đáo tha đích diện tiền, biểu kỳ tha yếu bang trợ ôn nhiên hảo hảo học tập thiên thiên hướng thượng, đường quả hựu lai liễu tinh thần.
Ngận hảo.
Đường quả khán trứ ôn nhiên thân biên đích nguyên cửu, quả nhiên thị trường đắc soái khí tư văn, sảo vi yếu bỉ ôn nhiên đích cá tử ải nhất ta.
Cư mạnh khê đích giới thiệu, giá thị ôn nhiên đích hảo huynh đệ, hảo ca môn nhi, nhất khởi xuất sinh nhập tử quá đích.
Mạnh khê tịnh một hữu hòa ôn nhiên đàm luyến ái, mục tiền hoàn toán hảo bằng hữu, nhân vi tha môn lưỡng đích nhất ta kinh lịch, mạnh khê tại ôn nhiên đích nhãn lí, toán thị bỉ giác đặc biệt đích ba.
Hiện tại mạnh khê tựu đả toán, cổ lệ ôn nhiên học tập.
Ôn nhiên hiện tại thị giá cá học giáo đích giáo bá, một hữu kỉ cá nhân cảm chiêu nhạ. Mạnh khê đột nhiên hòa tha tẩu cận, hứa đa nhân đối mạnh khê canh thị bất cảm chiêu nhạ.
Giá hạ tử, mạnh khê đích thân phân thị chân đích nhất hạ tử tựu cao liễu, vưu kỳ thị ôn nhiên thủ lí đích na ta huynh đệ, nhân vi ôn nhiên đích thái độ, cá cá đối mạnh khê đô ngận hữu hảo.
Đường quả một hữu thập ma phản ứng, mạnh khê bổn lai thị tưởng nhượng đường quả bang mang cấp ôn nhiên bổ khóa đích, đãn khán đáo đường quả lãnh đạm đích dạng tử, một hữu cảm tái khai khẩu. Bất quá tha hoàn thị hòa ôn nhiên thuyết, như quả hữu thập ma bất đổng đích, khả dĩ vấn đường quả.
Ôn nhiên tuy nhiên bỉ mạnh khê yếu đại, khước thị lưu cấp sinh, tự nhiên an nguyên chỉ năng cân trứ tha nhất khởi lưu cấp.
Bổn lai đường quả giá biên thị tam cá nhân đích quyển tử, hiện tại đa liễu ôn nhiên hòa an nguyên, tựu thành liễu ngũ nhân đích quyển tử.
Ôn nhiên bất thái hỉ hoan đường quả, giác đắc tha thái cao ngạo liễu, đối mạnh khê đích thái độ dã bất hảo. Bất quá ngại vu mạnh khê đích diện tử, tha tài một hữu suý kiểm tử.
Mạnh khê dã phát hiện liễu, nhị nhân bất chẩm ma đối đầu, tái gia thượng tâm lí na điểm tiểu tâm tư, tha dã bất hi vọng đường quả hòa ôn nhiên tẩu đắc thái cận.
Tham gia hoàn cạnh tái hồi lai đích tạ phồn, diện đối đa xuất lai đích lưỡng cá tiểu nam sinh, tâm tình tựu bất chẩm ma mỹ diệu liễu.
Tha biểu tình đạm đạm đích tảo liễu nhãn ôn nhiên, ôn nhiên nhận thức tạ phồn, tạ phồn dã nhận thức ôn nhiên. Ôn nhiên xác thật một hữu tưởng đáo, tạ phồn cánh nhiên hòa đường quả tẩu đắc giá ma cận.
Cư thuyết tạ thị đích thiếu gia, căn bổn đối thùy đô bất thân cận, tha ngận thiếu quan chú giá ta, sở dĩ cụ thể bất thái thanh sở.
Bất quá, tha dã một thái chú ý giá ta.
Tạ phồn phát hiện ôn nhiên đối đường quả hữu địch ý, phản nhi tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá khán ôn nhiên hoàn thị bất thuận nhãn.
Tối cận tưởng cúc hương hòa đường thái lâm đô một hữu lai trảo đường quả, hạ ngọ phóng học đích thời gian, biến thành liễu đường quả hòa tạ phồn nhất khởi hồi gia, mạnh khê khước thị hòa ôn nhiên, an nguyên nhất khởi kỵ tự hành xa hồi khứ, khán dạng tử thị việt lai việt ái muội, chỉ thị hoàn soa điểm thập ma.
Trương tinh nguyệt đối giá ta bất thái quan chú, tha mỗi thiên đô tại nỗ lực học tập nỗ lực học tập, nhân vi giá tài thị tha đích xuất lộ.
Tưởng cúc hương hòa đường thái lâm bất cảm lai trảo đường quả liễu, tha môn hòa mạnh khê đích liên hệ khước một hữu đoạn, ngẫu nhĩ hoàn hội yêu thỉnh mạnh khê khứ phạn điếm lí cật phạn.
Đường thái lâm na phạn quán đích vị đạo xác thật bất thác, mạnh khê hoàn hòa ôn nhiên thôi tiến, hậu lai ôn nhiên tựu kinh thường đái kỳ tha nhân khứ cật. Nhất lai nhị khứ, tha môn tựu thục tất liễu.
Mạnh khê thời thường hội hòa tưởng cúc hương, đường thái lâm thấu lộ nhất hạ đường quả tối cận đích trạng huống.
Hữu nhất thiên, tha hoàn đột nhiên vấn khởi, nhị nhân chẩm ma bất khứ học giáo môn khẩu đẳng đường quả liễu.
Tưởng cúc hương kiểm sắc vi vi nhất biến, quá liễu ngận cửu tài thuyết: “Quả quả tha mụ bất hỉ hoan.”
Mạnh khê nhất hạ tử tựu não bổ xuất, nhị nhân bị hữu quyền hữu thế đích thiên kim đại tiểu tỷ uy hiếp, tâm lí canh đồng tình tha môn liễu.