“Ôn nhiên, nhĩ khoái bang mang trở chỉ tha a.” Mạnh khê lạp trứ ôn nhiên, thần sắc hoảng loạn, hoàn toàn bất tri đạo cai chẩm ma bạn.
Ôn nhiên diêu liễu diêu đầu: “Trạm tại tha đích giác độ, tịnh một hữu thác.” Tha ba mụ các tự ngoạn các tự đích, kết hôn chi sơ song phương ứng cai tựu dĩ kinh đàm hảo, toán thị hợp tác.
Như quả tha mụ tượng đường quả mụ nhất dạng đích thoại, cổ kế tha bỉ đường quả canh gia đích phẫn nộ. Bất thị giản đan đích kiêu sái ẩm liêu tại giá nhị nhân đích đầu đỉnh, nhi thị trực tiếp dụng tửu bình tử vãng lưỡng nhân đích đầu thượng tạp.
Tạp tử tha môn!
Ôn nhiên đích phản ứng, đảo thị hữu ta xuất hồ đường quả đích dự liêu.
Dã đối, hiện tại tha thị tương sở hữu đích sự tình đô bãi minh liễu thuyết, đại gia đô thanh thanh sở sở, thính khởi lai tựu giác đắc ngận khí phẫn. Na phạ thị mạnh khê thính liễu chi hậu, dã giác đắc đường tháp lâm đối dương vũ huyên ngận quá phân, một bạn pháp tẩy.
Tái gia thượng nhân vi tha, hữu hứa đa tế tiết đô cải biến, bất khả năng tượng kịch tình trung na dạng, vãng nhất diện đảo đích xu thế.
Thủ tiên tựu thị, tha cứu hồi liễu dương vũ huyên, chi tiền na kiện sự ngận đa nhân đô tri đạo, thị nhị nhân phản bác bất liễu đích.
Tái tắc, nguyên chủ tòng tiểu thất khứ đông ái tha đích mẫu thân, hựu bị tưởng cúc hương hòa đường thái lâm lãnh lạc đa niên, tâm lí tảo tựu xuất vấn đề, tính cách tự nhiên nhi nhiên một hữu na ma thảo hỉ. Minh minh thị tha chiêm lý đích sự tình, nhân vi tính cách dã hội bị tha tố thành bất đắc lý đích sự.
Đường quả đảo liễu lưỡng bình ẩm liêu, chung vu giác đắc khí thuận.
Kiến ôn nhiên một hữu trở chỉ, phản nhi lan trụ tưởng yếu quá lai đích mạnh khê, tha trảo khởi thư bao, vãng kiên bàng thượng nhất giang, mục quang lạc tại mạnh khê đích kiểm thượng.
“Đường quả, nhĩ giá dạng thái quá phân liễu.” Đường quả hoàn một hữu khai khẩu, mạnh khê đảo thị tiên thuyết thoại liễu, “Bất quản chẩm ma dạng, đường thúc đô thị nhĩ đích phụ thân, nhĩ……”
“Nhất cá tại ngã mụ hoài dựng đích thời hầu, hòa nam nhân cổn sàng đan đích phụ thân? Mỗi thiên linh điểm dĩ hậu tài quy gia đích phụ thân? Tòng lai bất bồi trứ ngã mụ sản kiểm đích phụ thân? Thậm chí nhất niên đáo đầu lai, đô bất hòa ngã mụ thuyết kỉ cú thoại đích phụ thân? Hoàn thị na cá căn bổn bất tại ý ngã tồn tại đích phụ thân?”
Đường quả liên tục hứa đa cá vấn đề, tương mạnh khê vấn đắc hữu ta mộng bức, tẫn quản giá ta vấn đề hồi đáp bất thượng lai, khả hoàn thị giác đắc đường thái lâm hòa ôn lãng hữu ta thảm, tất cánh hữu ta sự tình đô dĩ kinh quá khứ liễu.
“Kỳ thật đường thúc dã thị bị bức đích, tha thị bách vu áp lực sở dĩ tài bất đắc bất……”
“Bất kết hôn hội tử mạ?” Đường quả phản vấn, “Tha yếu thị bất kết hôn, bất phiến hôn, hội bất hội tử? Tha chỉ thị thừa thụ bất trụ áp lực, thỏa hiệp liễu.”
“Đường thúc hữu nhất ta khổ trung, tưởng nãi nãi đương sơ thị dĩ tử tương bức, sở……” Mạnh khê ngữ khí nhược nhược đích thuyết, tha phát hiện đường quả đích biểu tình lãnh mạc, ki phúng, giá dạng đích đường quả, thị tha chi tiền một hữu kiến quá đích.
“Tha phạ tha mụ khiêu lâu tử liễu, sở dĩ tựu yếu khứ phiến nhất cá vô cô đích nữ nhân? Nhĩ đích ý tư thị giá cá?” Đường quả tiếu trứ vấn, giá nhân não tử hữu khanh ba, thập ma hữu khổ trung, giá thế giới thượng chủ động hại vô cô nhân đích hành vi, thập ma khổ trung đô thị phóng cẩu thí.
Đường thái lâm vô cô, biệt nhân bất vô cô?
“Na ma năng nại, nhĩ dã khả dĩ dĩ tử tương bức.” Đường quả hồi đầu tảo liễu nhãn địa thượng lang bái bất dĩ đích đường thái lâm, “Vi thập ma nhĩ một hữu ni?”
“Hành liễu, dĩ hậu ngã môn hoàn thị biệt lai vãng, ngã phạ kiến nhĩ môn nhất thứ nhẫn bất trụ bát nhĩ môn nhất thứ.”
Đường quả kiến mạnh khê dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng, tối hậu thuyết liễu nhất cú: “Nhân loại đích bi hỉ xác thật bất tương thông, nhĩ một hữu kinh lịch quá giá dạng đích sự tình, vĩnh viễn đô vô pháp lý giải ngã tâm lí đích phẫn nộ. Dã bất hội tri đạo, nhĩ đích hành vi thị đa ma đích lệnh ngã cảm đáo ác tâm.”