“Giá hảo nam nhân a, hoàn thị đắc tòng tiểu hạ thủ, khán khán mạnh khê, giá bất thị nhất hạ tựu thành phượng hoàng liễu mạ?”
“Mạnh khê đương sơ khả thị hòa ôn tổng nhất lộ tẩu lai đích, ôn tổng năng bất túng dung tha mạ? Tục thoại thuyết, tượng ôn tổng giá dạng hữu tình hữu nghĩa đích nam nhân, khẳng định bất hội khuy đãi cân trứ tha cật quá khổ đầu đích nữ nhân.”
“Hậu hối a, chân hậu hối.”
Mạnh khê tịnh bất tri đạo, giá ta nhân bất thị tại trào tiếu tha, nhi thị tại tiện mộ.
“Tẩu tử, na vị trương tổng một biệt đích ý tư, nhĩ biệt thái tại ý liễu.” An nguyên thích đương đích xuất hiện tại mạnh khê thân biên, cấp tha đảo liễu nhất bôi ẩm liêu, “Trương tổng thủ lí mục tiền hữu nhất cá tân hạng mục, như quả ngã môn công tư năng nã hạ, hội nhượng công tư canh thượng nhất cá đài giai. Lão đại bất thị bất tại ý nhĩ, dã tựu thị tẩu tử, bất nhiên hoán nhất cá nhân, lão đại khả năng đô sinh khí liễu.”
Như quả bất thị mạnh khê tri đạo an nguyên hỉ hoan ôn nhiên, hoàn chân đích hội bị giá phiên thoại cấp an úy.
“Phản chính ngã giác đắc đối nhất cá hữu phụ chi phu thuyết na chủng thoại, tựu thị bất yếu kiểm, ác tâm, phạm tiện……” Mạnh khê hào bất khách khí đích thuyết, “Vưu kỳ thị na ta, minh minh tri đạo ôn nhiên dĩ kinh kết hôn liễu, tâm lí hoàn tưởng trứ ôn nhiên đích, bất quản thị nam thị nữ, đô ngận bất yếu kiểm.”
An nguyên thính đáo giá cá, na lí hoàn bất minh bạch, mạnh khê minh trứ mạ na ta ám luyến ôn nhiên đích nhân, thật tế thượng dã tại mạ tha.
Tha thích đương đích kiểm sắc nhất cương, chính hảo nhượng mạnh khê khán đáo, tùy hậu hựu khôi phục chính thường, một hữu tái tiếp thoại.
“An nguyên, nhĩ thuyết thị bất thị? Giá chủng nhân thị bất thị phạm tiện, bất yếu kiểm, ác tâm?” Mạnh khê kiến an nguyên bất thuyết thoại, khước bất bãi hưu, phản nhi khiếu an nguyên hồi đáp.
An nguyên tiếu dung giả ý banh bất trụ, khước hoàn thị thuyết: “Tẩu tử, nhĩ thị bất thị luy liễu? Yếu bất yếu tiên hồi gia, ngã tống nhĩ hồi khứ?”
“Bất, nhĩ tiên hồi đáp.”
Tại an nguyên giác đắc ngận nan đích thời hầu, ôn nhiên tẩu hồi lai liễu, kinh quá tha tam thốn bất lạn chi thiệt, dã hứa thị tha đích thành ý hòa năng lực đả động trương tổng. Trương tổng hoàn thị nguyện ý kế tục hợp tác, bất quá đối phương cự tuyệt hòa mạnh khê bính diện, lánh ngoại dã biểu minh liễu, đối tha tuyệt đối một hữu phi phân chi tưởng, chi tiền xác thật thuyết thoại bất hợp thích.
Trương tổng đích độ lượng, nhượng ôn nhiên canh thị khánh hạnh, hạnh hảo tha truy quá khứ liễu, bất nhiên tựu hội thác thất nhất cá thập phân bất thác đích hợp tác đối tượng. Yếu thị hoán cá nhân, biệt thuyết hợp tác, khả năng hoàn hội cấp tha sử bán tử.
“Nhĩ môn tại thuyết thập ma?” Ôn nhiên tẩu quá lai tương mạnh khê lạp trụ, “Khê khê, hoàn sinh khí mạ? Ngã hòa trương tổng chân đích một thập ma.”
Ôn nhiên hoàn phát hiện an nguyên đích kiểm sắc bất thái hảo, quan thiết đích vấn: “Tiểu nguyên, nhĩ kiểm sắc khán khởi lai hữu ta soa, thị bất thị bệnh liễu? Yếu bất tiên hồi khứ hưu tức ba.”
Mạnh khê bổn lai hoàn tại tưởng trương tổng đích sự tình, kết quả thính đáo ôn nhiên quan tâm an nguyên, chỉnh cá nhân soa điểm tạc khai.
Ngữ khí âm dương quái khí đích thuyết: “Ngã tại vấn an nguyên, na ta minh minh tri đạo nhĩ thị hữu phụ chi phu, hoàn yếu ám luyến, biểu minh hỉ hoan đích nhân, thị bất thị phạm tiện, ác tâm, bất yếu kiểm……”
“Khê khê, na đô thị biệt nhân đích sự, nhĩ ứng cai tri đạo ngã đối giá ta căn bổn bất tại ý, ngã dĩ kinh hòa nhĩ kết hôn, tâm lí chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân.” Ôn nhiên liên mang an úy, dĩ vi mạnh khê hoàn tại kế giác trương tổng đích sự.
“An nguyên, nhĩ chẩm ma bất hồi đáp ngã đích vấn đề? Giá cá vấn đề ngận nan mạ?” Mạnh khê kim thiên phi yếu an nguyên hồi đáp giá cá vấn đề bất khả, hi vọng đối phương năng minh bạch tự kỷ đích vị trí, biệt tưởng trứ nhất cá hữu phụ chi phu.
An nguyên kiểm sắc việt lai việt bất hảo khán, khước hoàn thị ngạnh trứ đầu bì hồi đáp: “Tẩu tử thuyết đích thị.”
Ôn nhiên khước hữu ta bất duyệt liễu, tuy nhiên tha hỉ hoan mạnh khê, túng dung trứ tha, khả khán đáo tha bất y bất nhiêu đích dạng tử, hoàn thị ngận bất thư phục.