“Thập ma túc mệnh gia tỏa?” Đường quả vấn.
Na nhân hựu trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài đạo: “Tiên hữu kí nhiên lai đáo giá lí, tưởng tất thị hữu kỉ phân liễu giải tài đối.”
Đường quả nhất thính, tiếu liễu xuất lai: “Khán dạng tử thập ma đô man bất quá tiên hữu liễu, thị, ngã xác thật thị vi giá sự lai. Tiên hữu năng toán đáo giá ta, tưởng tất thật lực ngận cường ba? Bất tri đạo vi thập ma tiên giới bất trụ, yếu lưu tại phàm giới. Tiên hữu lưu tại giá lí, thị phủ dữ nhĩ sở thuyết đích túc mệnh gia tỏa hữu quan?”
Đường quả sai trắc giá cá, thị nhân vi đối phương tri đạo đắc thái đa. Tha hoàn chân bất tương tín, giá chủng đại năng hội nhân vi đồng tình tựu bang vệ toàn na ma đa thứ. Thính đối phương đích ý tư, hoàn hi vọng tha chân đích năng giải quyết giá tràng túc mệnh đích củ cát.
“Tiên hữu nhận thức nhất cá khiếu vân nhất trần đích mạ?” Na thanh âm vấn.
Đường quả một ẩn man: “Nhận thức, giá nhân dữ nhĩ hựu hữu thập ma quan hệ?”
“Một thập ma đặc biệt quan hệ, toán thị đương quá lân cư ba.” Thuyết đáo giá lí, tha hoàn tự ngã giới thiệu liễu nhất hạ, “Ngã khiếu giang tử lâm.”
Đường quả tại não tử lí hồi ức liễu nhất hạ giá cá danh tự, tạm thời một hữu trảo đáo quan vu giá cá danh tự đích tồn tại. Hữu khả năng thị nhất ta bất xuất danh đích ẩn sĩ cường giả, dã hữu khả năng thị niên đại thái quá vu cửu viễn, tiên giới dĩ kinh một hữu liễu tha đích truyện thuyết.
“Vân nhất trần đích tao ngộ, bất thị ngẫu nhiên.” Giang tử lâm một hữu nhượng đường quả đẳng thái cửu, kế tục đạo, “Vân nhất trần chi sở dĩ hữu thử tao ngộ, ứng cai nguyên tự nhất tràng toán kế, cụ thể đích bất thái hảo toán xuất lai, đãn giá nhân đích tồn tại, xác thật thị vi liễu toán kế ngã.”
“Toán kế nhĩ?” Đường quả giá hạ kinh nhạ liễu, nguyên bổn dĩ vi thị nhất cá giản đan đích vi tu tiên sát thê đích cố sự, giá hạ hảo tượng bất thị na ma giản đan đích sự tình liễu.
“Đối, toán kế ngã, tưởng toán kế ngã đích truyện thừa.” Giang tử lâm đình đốn liễu na ma nhất hội nhi, thuyết xuất tứ cá nhượng đường quả chấn kinh đích tự, “Thành thánh truyện thừa.”
Thành thánh truyện thừa?
Thân vi nhất cá tiên nhị đại, đường quả đương nhiên tri đạo giá ý vị trứ thập ma, ý vị trứ nã đáo thành thánh truyện thừa đích nhân, hội đại đại đề thăng thành thánh đích kỉ suất.
Cư truyện, tại đa niên tiền, thiên địa đại kiếp chi hậu, thánh nhân vi bảo giá phương thiên địa, toàn bộ vẫn lạc. Nhược một hữu na ta thánh nhân tiền bối đích hi sinh, giá phương thiên địa khủng phạ tảo tựu bất tồn tại liễu.
“Giá ma trọng yếu đích sự tình, nhĩ tựu bất phạ ngã tri đạo liễu, dã toán kế nhĩ đích thành thánh truyện thừa.”
“Tiên hữu đối giá cá cảm hưng thú mạ? Nhĩ tưởng yếu ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất phân.”
Đường quả tâm lí vi diệu đích ngận: “Nhĩ thị tại thuyết tiếu mạ?” Thành thánh truyện thừa, khởi năng thị thuyết cấp tựu cấp đích, giá nhược thị bị na ta tinh tâm tưởng yếu mưu hoa đích nhân tri đạo, hoàn bất đắc khí tử.
“Ngã một hữu thuyết tiếu.” Giang tử lâm thanh âm nhất bổn chính kinh, dã ngận nghiêm túc, “Tiên hữu nhược nhu yếu, ngã giá tựu cấp nhĩ.”
Đường quả cự tuyệt: “Tạm thời bất dụng liễu, tiên tương sự tình thuyết thanh sở.”
“Tiên hữu bất dụng phạ, nhĩ ngã hữu duyên, trì tảo đô yếu cấp, hiện tại cấp dã một hữu thập ma.”
Đường quả tổng giác đắc đàm thoại việt lai việt oai liễu, thập ma khiếu trì tảo đô yếu cấp, tha tâm lí hữu liễu tưởng pháp: “Nhĩ tưởng thu ngã vi đồ đệ?”
“Bất, bất, ngã một hữu giá cá ý tư.” Giang tử lâm liên mang thuyết, na ngữ khí hoàn hữu kỉ phân hoảng loạn, hảo tượng thị phạ đường quả ngộ hội thập ma, “Ngã môn chi gian một hữu sư đồ duyên phân.”
“Na nhĩ thuyết hòa ngã hữu duyên phân? Nan đạo tựu thị nhất cá thành thánh truyện thừa đích duyên phân? Ngã yếu thị tiếp liễu nhĩ đích truyện thừa, na bất tựu thị sư đồ đích truyện thừa?”
“Giá…… Dã khả dĩ bất thị sư đồ.” Giang tử lâm chi chi ngô ngô đích thanh âm, nhượng đường quả giác đắc giá vị ẩn sĩ cao nhân hữu điểm bà bà mụ mụ đích.
Cương tài đô liêu đắc hảo hảo đích, chẩm ma họa phong đột nhiên tựu biến liễu?