Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 4653 chương sát thê chứng đạo lí đích tiên nhị đại ( 25 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 4653 chương sát thê chứng đạo lí đích tiên nhị đại ( 25 )

“Đối liễu, nhĩ chi tiền chẩm ma hội khứ tham gia luyện đan đại hội?” Đường quả thị cố ý vấn đích, án chiếu chính thường, lâm sở ứng cai bất hội khứ tài đối, tựu toán thị tiên nhị đại, dã một hữu na ma ngu xuẩn.

Nhân vi nhất cá tiểu tiểu đích huyền tiên, tự hàng thân giới yếu khứ hòa đối phương bỉ tái, tưởng tưởng tựu ngận trất tức.

Bất quản doanh liễu hoàn thị thâu liễu, lâm sở đô đắc bất đáo đa thiếu hảo bình giới.

Doanh liễu, tác vi đan đế đích nhi tử, na bất thị ứng cai đích mạ?

Thâu liễu, na tựu hoàn đản liễu, nhĩ thị đan đế đích nhi tử, cánh nhiên hoàn thâu cấp nhất cá vô danh chi bối, tương đương vu cấp vân nhất trần đương điếm cước thạch.

Thuyết khởi giá cá, lâm sở kiểm sắc dã ngận thị nan khán: “Khả năng đương thời não tử trừu phong ba,” tha hoàn trừng liễu đường quả nhất nhãn, “Hoàn bất thị nhân vi nhĩ, nhĩ yếu thị bất khán thượng na cá tiểu bạch kiểm, ngã năng na ma trùng động?”

“Giá ma thuyết, nhĩ hoàn thị vi liễu ngã?” Đường quả tiếu trứ vấn.

Lâm sở phóng khí để kháng: “Tựu đương thị ngã yết bất hạ na khẩu khí ba, não trừu liễu tài hội nhân vi nhĩ khán thượng nhất cá tiểu bạch kiểm tựu khí đắc tố xuất bất lý trí đích sự tình. Ngã đa hiện tại cổ kế dã tri đạo liễu, bất tri đạo hoàn hội chẩm ma dạng thu thập ngã, ngã đô tưởng xuất khứ đóa đóa liễu.”

Đường quả phát hiện, cương tài lâm sở thân biên na nhân bất tại giá lí, tựu vấn liễu: “Cương tài cân tại nhĩ thân bàng na nhân thị thùy?”

“Nhất cá ngẫu nhiên nhận thức đích hảo hữu.” Lâm sở nhãn thần kỳ quái, “Bất hội ba, bất hội ba, nhĩ giá thị cật trứ oản lí đích, khán trứ oa lí đích?”

Bất đẳng lâm sở kế tục thuyết, đường quả sao khởi trà bôi tựu vãng tha kiểm thượng nhưng quá khứ, lâm sở cản khẩn tiếp trụ cầu nhiêu.

“Tựu thị nhất cá hảo hữu, chi tiền lịch luyện nhận thức đích, giác đắc tha nhân bất thác, khiếu tưởng sấm. Tri đạo ngã môn kỉ cá thục tất đích nhân tụ hội, tha bất hảo đả giảo, tựu tiên tẩu liễu.”

Thuyết khởi tưởng sấm, lâm sở kiểm sắc đột nhiên biến liễu biến.

Kỳ tha nhân thần sắc nhất đốn, đô khán đáo liễu lâm sở đích biến hóa.

Lâm sở hồi thần quá lai, kiến đại gia đô tại khán tha, thuyết đạo: “Ngã tưởng khởi liễu nhất cá sự, vân nhất trần lai tham gia luyện đan đại hội đích sự, thị tưởng sấm hòa ngã thuyết đích, hoàn hòa ngã thuyết liễu bất thiếu, vân nhất trần tiểu tiểu huyền tiên, cánh nhiên năng hoạch đắc thanh đế nữ nhi đích hỉ hoan, thoại lí thoại ngoại đô biểu minh, giá thị tại đả ngã môn giá quần tiên nhị đại đích kiểm.”

“Nhĩ đích ý tư thị, tưởng sấm cố ý thiêu bát nhĩ, thị đả toán nhượng nhĩ xuất sửu?” Đường quả vấn, kỳ thật tha cương tài chỉ thị tùy tiện nhất thuyết, một tưởng đáo khiên xả xuất lai giá cá.

Tha hòa giang tử lâm đối vọng nhất nhãn, nan đạo giá tưởng sấm, dã thị na cá nhân đích an bài? Như quả thị giá dạng đích thoại, khởi bất thị đả toán thiêu bát tiên giới tiên đế chi gian đích quan hệ?

Lâm sở kiểm sắc trầm hạ lai: “Hiện tại tử tế tưởng lai, đa bán thị liễu. Yếu ngã nhất cá nhân, hoặc giả hòa nhĩ môn nhất khởi, khẳng định bất hội na ma trùng động tựu thượng liễu. Ngã môn đô tri đạo giá chủng sự tình đích trọng yếu tính, giá chủng vô ý nghĩa đích bỉ tái, cật khuy đích chỉ khả năng thị ngã môn giá chủng thân phân đích nhân, doanh liễu tịnh bất quang thải, hoàn hội khiếu nhân giác đắc trượng thế khi nhân.”

“Trảo đáo tưởng sấm đích tung tích liễu mạ?” Đường quả vấn thân biên đích giang tử lâm, kỳ tha nhân đô trừng đại liễu nhãn, nan đạo tha môn sai trắc thác liễu.

“Trảo đáo liễu.” Giang tử lâm thuyết, “Đẳng ngã nhất hạ.”

Thuyết bãi, giang tử lâm đích thân ảnh tựu tại chúng nhân đích nhãn tiền tiêu thất, chính đương tha môn chấn kinh đích thời hầu, giang tử lâm nhất cá hoảng nhãn hựu xuất hiện tại nguyên địa.

Giá nhất khứ nhất lai, dã tựu thị trát nhãn gian đích công phu.

Nhi giang tử lâm phóng liễu nhất trương thiêu đắc chỉ thặng hạ nhất bán đích chỉ nhân tại trác tử thượng, chúng nhân trành trứ na trương chỉ nhân mê hoặc.

“Khôi lỗi chỉ nhân?” Đường quả kinh nhạ, hòa tha thủ lí đích khôi lỗi chỉ nhân đương nhiên bất đồng, năng đạt đáo chân tiên cấp biệt dĩ thượng đích khôi lỗi chỉ nhân, luyện chế khởi lai sảo vi yếu ma phiền nhất ta. Tượng giá chủng cấp biệt đích khôi lỗi chỉ nhân, căn bổn bất khả năng tại na ta một hữu tu luyện lực lượng thế giới sử dụng, sảo vi bất chú ý tựu hội hủy diệt thế giới.

“Tưởng sấm đích khí tức.” Lâm sở ác trụ khôi lỗi chỉ nhân khứu liễu hạ, “Sở dĩ, giá thị tưởng sấm?”

“Kháo!! Hữu nhân dụng khôi lỗi chỉ nhân toán kế ngã, giá khả ác đích gia hỏa thị thùy??” Lâm sở trừng đại liễu nhãn, “Đa đại cừu a, hoa giá ma đại đích thành bổn toán kế ngã, khán trứ ngã xuất sửu tựu thư thản liễu? Ngã một hữu đắc tội thùy ba.”

Đường quả trầm mặc, na cá nhân thị tưởng tương giá ta tiên nhị đại đích khí vận đô toán kế quá khứ, tái nhiễu loạn tiên giới, tưởng lai cá hồn thủy mạc ngư mạ?

“Nhược năng tương sở hữu khí vận toán kế đáo nhất cá nhân thân thượng, thuyết bất định giá cá nhân năng dĩ khí vận đôi tích nhi thành thánh.” Giang tử lâm hòa đường quả truyện âm, “Giá dạng đích khả năng bất thị một hữu, bất quá thế tất hội hữu hứa đa nhân hi sinh. Tha ứng cai thị giác đắc phá trừ ngã đích cấm chế vô vọng, tài tuyển liễu giá cá phương pháp, đa bán thị đắc đáo liễu thập ma tàn bổn.”