“Tuyển đáo hảo địa phương liễu mạ?” Hoa liễu chỉnh chỉnh thập niên đích thời gian, đường quả đái trứ giang tử lâm soa bất đa tương chỉnh cá tiên giới đô cuống liễu nhất biến.
Một khứ đích, đô thị bất thích hợp phóng truyện thừa đích địa phương. Thái nguy hiểm đích địa phương, bất thái phù hợp giang tử lâm đích sơ trung.
“Bất như, tựu hoang hải ba.” Giang tử lâm thuyết, “Ngã hiện tại tựu đả toán, khứ hoang hải đả tạo nhất cá bí cảnh, tương lai dụng lai phóng truyện thừa, phàm nhân giới na cá địa phương, tạm thời bất năng na động, phạ dẫn khởi bối hậu na cá nhân hoài nghi.”
Tiên giới cao thủ nhất bàn bất lộ diện, sở dĩ đường quả dã bất năng nhất gia nhất gia đích khứ vấn, sai trắc thị na cá cao thủ tại bối hậu càn giá sự.
Mục tiền, hoàn chân chỉ năng đẳng liễu.
“Na nhĩ lộng truyện thừa, ngã khứ tu luyện. Đột phá đáo tiên đế tái thuyết ba, tiên quân cảnh giới hoàn thị thái nguy hiểm liễu.”
Vu thử, nhị nhân đô khứ liễu hoang hải.
Khứ chi tiền, đường quả hựu hòa vân nhất trần ngẫu ngộ quá, thử thời đích vân nhất trần, dĩ kinh tu luyện chân tiên cảnh giới, bất đắc bất thuyết thị chân đích khoái.
Bất quá một hữu đường quả đích bang trợ, bỉ giác kịch tình lí đích tẩu hướng, vân nhất trần hoàn thị yếu lạc hậu bất thiếu.
Chân tiên đáo đại la kim tiên, giá kỳ gian khóa việt đích thời gian khả năng thị kỉ thập niên, dã khả năng thị kỉ bách niên, một hữu định sổ.
Vân nhất trần mỗi nhất thứ ngộ đáo đường quả, đường quả đô yếu khoa tưởng tha nhất phiên, thuyết tha đa thuyết đích đối, hạnh hảo một hữu đả giảo tha.
Vân nhất trần tổng giác đắc quái dị, khả do thuyết bất xuất lai, nhân vi đường quả đích nhãn thần thái chân thành liễu, chân thành đắc nhượng nhân bất hội giác đắc tha tại thuyết hoang.
“Nhất trần ca, na ngã tựu tiên tẩu liễu, hi vọng hạ thứ kiến đáo nhĩ đích thời hầu, nhĩ dĩ kinh thị đại la kim tiên liễu.”
Vân nhất trần thính đáo giá thoại, dã hữu kỉ phân du duyệt, huyền tiên đáo chân tiên, tha tựu dụng liễu tam thập niên, nhất bàn đích tiên nhân, khả năng kỉ bách niên đô tiến bộ bất liễu giá ma đa.
Đối vu giá điểm, tha dã thị pha vi tự đắc.
“Hảo.” Vân nhất trần một hữu vãn lưu đường quả, nhân vi tha bất tri đạo cai chẩm ma vãn lưu, hảo tượng tha dĩ kinh tập quán giá chủng bất đả giảo tha, hựu đối tha thập phân thân cận đích đường quả.
Giá dạng dã hảo, miễn đắc tha thời thường bị phiền nhiễu.
Tha khước bất tri đạo, đường quả giá cá khiếu chủy thượng thuyết đắc hảo thính, thật tế nhất mao đô bất bạt.
Hòa vân nhất trần cáo biệt, đường quả tiện dữ giang tử lâm đạp nhập khứ hoang hải đích lộ.
Lộ thượng, giang tử lâm thẩm mặc quả ngôn, một hữu dĩ vãng na ma đa thoại.
“Giang tử lâm, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại?”
Giang tử lâm hồi thần: “Bất tưởng thuyết.” Toàn tiên giới đô tri đạo liễu, vân nhất trần hòa đường quả đính hôn, vân nhất trần hựu tu luyện đắc giá ma khoái, dĩ kinh hữu hứa đa nhân thuyết tha môn ngận bàn phối liễu, thuyết bất định tái quá kỉ bách niên, nhị nhân tựu năng thành hôn.
Tha tri đạo giá bất khả năng, đãn y cựu ngận phẫn nộ.
Tha đô đan thân vạn niên liễu!!
Nan đạo hoàn yếu kế tục đan thân hạ khứ?
Na quần lão đầu hoàn một hữu thuyết thanh sở, vạn nhất tha ngộ đáo liễu tự kỷ đích nhân duyên, đáo để thị hội thành, hoàn thị bất thành.
“Thị thùy nhạ đáo liễu nhĩ?”
Giang tử lâm tự nhiên bất hội hòa đường quả sinh khí, giá khả thị tha đích nhân duyên đối tượng.
“Giá tiên giới đích nhân chẩm năng như thử đa thiệt, hoàn một hữu phát sinh đích sự tình tựu tùy ý nghị luận, dã bất phạ thiệt đầu lạn điệu.”
Đường quả soa điểm tiếu xuất thanh: “Tha môn thuyết thập ma liễu?”
“Tổng chi tựu thị, tương nhất ta một hữu thành sự thật đích thoại, tùy ý hồ thuyết.” Giang tử lâm đạo, “Dã thái bất tượng thoại liễu, tam nhân thành hổ, thuyết đích nhân đa liễu, hứa đa nhân đô hội dĩ vi thị sự thật, ảnh hưởng thật tại bất hảo.”
Hệ thống: 【 túc chủ, cật thố liễu, cản khẩn hống nhất hạ. 】 tiều tiều na nhất phó sinh muộn khí đích dạng tử, dã thái hàm liễu ba.
“Biệt nhân thuyết thập ma, thùy dã quản bất trứ, hữu nhất cú khiếu tố, tự kỷ tẩu tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba. Chí vu chân tương, tổng hữu đại bạch đích nhất thiên.”