Huyền đế linh hồn tưởng yếu đào tẩu, khước bị giang tử lâm trảo trụ, hoàn dụng pháp quyết phong ấn. Giá gia hỏa mỗi nhất thế đô khứ đả giảo tha, ngận phiền nhân, tảo tựu tưởng thu thập.
Huyền đế thê thảm đích đại hảm, giang tử lâm căn bổn bất lý hội, trảo trụ tha tựu na đáo liễu đường quả đích diện tiền.
Đường quả đả khai hồn thạch, tại huyền đế nhất thanh “Bất yếu ——” đích thảm khiếu thanh trung, bị giang tử lâm ấn tiến liễu hồn thạch.
Điệu tiến hồn thạch đích huyền đế, tại lí diện phá khẩu đại mạ, thanh âm yếu đa tuyệt vọng tựu hữu đa tuyệt vọng.
“Hồn thạch chẩm ma hội tại nhĩ thủ lí?” Dĩ kinh tại hồn thạch đích lí huyền đế, đột nhiên tựu bất hảm liễu, thập phân mê hoặc đích thanh âm truyện xuất lai.
Đường quả: “Hoang hải đắc đáo đích, na cá sung mãn sát cơ đích bí cảnh, thị nhĩ cảo đích ba?”
“Nguyên lai phá phôi ngã kế hoa đích nhân thị nhĩ?” Huyền đế chấn kinh đích thuyết.
Đường quả: “Ngã bất cận phá phôi liễu nhĩ đích kế hoa, hoàn tri đạo vân nhất trần đích thân phân, khả tích nhĩ tại hồn thạch lí diện, một bạn pháp dữ tha thủ đắc liên hệ, hiện tại nhĩ thị nhĩ, vân nhất trần thị vân nhất trần liễu.”
“Bất quá nhĩ dụng đam tâm, ngã giá cá nhân bỉ giác nhân từ, hội thành toàn nhĩ đích. Quá bất liễu đa cửu, vân nhất trần hội tiến lai, đáo thời hầu nhĩ môn lưỡng thùy dung hợp thùy, tựu các bằng bổn sự liễu.”
“Ngã trớ chú nhĩ……” Huyền đế đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tiện bị đường quả đả đoạn.
“Nhĩ ứng cai tri đạo hồn thạch đích tác dụng, nhậm hà trớ chú tại hồn thạch lí đô bất sinh hiệu, nhập liễu hồn thạch đích nhân, bất sinh bất tử bất chuyển thế.”
“Ngã hận a!”
“Nhĩ hận thập ma? Nhĩ bất quá thị nhất cá lược đoạt biệt nhân cơ duyên đích nhân, nhất cá tảo tựu cai tử điệu đích nhân, soa điểm hủy khứ huyền thánh truyện thừa đích nhân.” Đường quả ki phúng, tha dã một hữu tưởng đáo, tối đại đích uy hiếp tựu giá ma giải quyết điệu, hiện tại tựu đẳng vân nhất trần na biên liễu.
Tha bả hồn thạch nã tại thủ lí, khai thủy cấp huyền đế chế tạo huyễn cảnh.
Huyền đế ngận tưởng thành thánh, na tha tựu chế tạo nhất cá mỗi nhất thứ đối phương đô tại thành thánh đích thời hầu thất bại đích huyễn cảnh.
Giang tử lâm khán đáo hậu, tán liễu nhất cú: “Càn đích phiêu lượng, bỉ trực tiếp sát tha canh giải khí.”
“Huyền thánh như kim một truyện nhân liễu.” Giang tử lâm hữu ta bi thương.
Đường quả an úy: “Truyện thừa bất thị tại nhĩ thủ lí mạ? Tiên giới nhân tài tế tế, tổng hội hữu hợp thích đích nhân xuất hiện, bang huyền thánh bả truyện thừa phát dương quang đại.”
“Dã thị.” Giang tử lâm tâm tình biến hảo, “Na cha môn khứ trảo vân nhất trần?”
“Đối liễu, huyền đế sự tình, yếu cáo tố nhĩ đa tha môn mạ?” Giang tử lâm vấn.
Đường quả trầm ngâm: “Hoàn thị bất liễu, đẳng dĩ hậu tái thuyết ba, huyền đế bất xuất hiện, đối tiên giới dã một hữu thập ma ảnh hưởng. Cáo tố tha môn, miễn bất liễu yếu khiên xả hứa đa sự. Bỉ như, thành thánh truyện thừa, đáo thời hầu thị cá ma phiền.”
“Dã hảo.”
Vân nhất trần kim thiên tổng thị tâm tự bất ninh, tự tòng tha sư phụ huyền đế tẩu chi hậu, tựu hữu giá chủng cảm giác liễu, liên khứ trảo vệ toàn đích tưởng pháp đô một hữu.
Tha sai trắc bất xuất lai thập ma, chỉ dĩ vi thị vệ toàn đích tồn tại, cấp tha tạo thành liễu tâm ma. Bất nhiên, vi thập ma sư phụ đề tỉnh chi hậu, tha tựu hữu giá chủng cảm giác ni?
Nhân vi giá cá, tha tiếp hạ lai hảo ta thời hầu, đô một hữu tái khứ trảo vệ toàn.
Đẳng tha tái nhất thứ tri đạo vệ toàn đích tiêu tức, thị vệ toàn hòa tô tái chuẩn bị kết vi đạo lữ đích tiêu tức.
Tuy thuyết vệ toàn hữu hài tử, đãn thị tha đích bổn sự thị hữu mục cộng đổ đích, tô gia nhân na biên đồng ý liễu. Mục tiền, vệ toàn dĩ kinh cân tùy tô tái khứ liễu thương châu, chuẩn bị trứ tha dữ tô tái đích đạo lữ đại điển.
Vệ minh đối giá cá, nhất điểm đô bất phản đối, phản nhi ngận tán thành.
Đảo thị na cá vân nhất trần, ngận nhượng tha sinh yếm, đối phương tối cận đô một hữu xuất hiện, hoàn thị nhượng tha tùng liễu nhất khẩu khí, hi vọng đối phương bất yếu lai bách hại tha nương thân đích hạnh phúc sinh hoạt.