Vân nhất trần tại tri đạo giá kiện sự chi hậu, tiện thông thông cản vãng thương châu.
Đường quả giá biên dã tòng giang tử lâm đích chủy lí tri đạo giá kiện sự, dã cân trứ khứ liễu.
Khả năng thị đường quả sáp thủ thái đa, vân nhất trần tại trảo đáo vệ toàn chi hậu, khuyến thuyết liễu đối phương, vị quả, tiện tẩu liễu, một hữu động thủ. Nhân vi vân nhất trần hiện tại tài đại la kim tiên cảnh giới, căn bổn tựu bất thị tô gia nhân đích đối thủ.
Vân nhất trần bất thị sỏa tử, tha bất tố một hữu bả ác đích sự tình.
Đường quả tại nhân quần trung, khán đáo vệ toàn hòa tô tái thành công cử hành đạo lữ đại điển, nghênh lai hứa đa nhân đích chúc phúc.
Đường quả hoàn tống liễu nhất phân lễ vật, tống hoàn lễ vật tiện ly khứ, một hữu đình lưu.
Tha sai trắc vân nhất trần bất hội thiện bãi cam hưu, ứng cai hoàn hội hồi lai.
Tô tái đối vệ toàn thị chân tâm đích, vệ toàn dã thị chân đích hỉ hoan tô tái, bất thị nhân vi kỳ tha. Giá nhị nhân, khán khởi lai dã thị bàn phối.
Dĩ vệ toàn đích cá tính, như quả khôi phục liễu ký ức, phạ thị hội thập phân khánh hạnh tuyển trạch đích thị tô tái, nhi bất thị hòa vân nhất trần ngẫu đoạn ti liên.
“Ngã tịnh bất nhận thức giá vị đường tiên tử.” Đạo lữ đại điển kết thúc, thanh điểm lễ vật đích thời hầu, vệ toàn phát hiện nhất kiện thập phân quý trọng đích lễ vật, khán đáo thượng diện đích danh húy, hữu ta vô thố, “Giá dạng quý trọng đích lễ vật, đối phương nhân đô một hữu kiến đáo, dã bất tri đạo cai như hà cảm tạ.”
Tô tái kiểm tra lí diện đích lễ vật, dã thị chấn kinh liễu: “Giá thị……”
“Tu luyện tâm đắc.” Vệ toàn tiếp thoại, “Bất tri đạo đường tiên tử vi thập ma yếu tống giá ma nhất phân quý trọng lễ vật cấp ngã, thị huyền tiên đáo tiên đế đích tu luyện tâm đắc.”
Tô tái tái khán lễ vật thượng đích danh tự, bất do niệm đáo: “Thanh châu đường quả, thanh châu đường quả, thanh châu, thanh đế, đường quả, thanh đế đích nữ nhi?”
Tô tái trừng đại liễu nhãn: “Bất hội ba?”
“Thanh đế đích nữ nhi?” Vệ toàn mê hoặc, “Bát đại tiên đế chi nhất thanh đế đích nữ nhi?”
“Một thác, ứng cai thị tha, hoán tố kỳ tha nhân ứng cai tống bất xuất giá ma quý trọng đích lễ vật. Giá phân lễ vật, tựu toán thị đối chỉnh cá tô gia, dã thị thập phân trọng yếu đích.”
Vệ toàn minh bạch liễu: “Kí nhiên như thử, tựu thác ấn nhất phân phóng đáo tô gia đích tàng thư các, cung tô gia sở hữu tử đệ quan khán ba.”
Tô tái phản nhi bất hảo ý tư liễu, tha đột nhiên cảm giác tự kỷ cao phàn liễu. Tô gia khả một hữu xuất quá tiên đế, giá phân tâm đắc thập phân khả quý.
“Đường tiên tử kí nhiên thị giá nhất thiên tống lai đích, ứng cai thị bất giới ý ngã giá dạng tố. Quá kỉ thiên, ngã môn chuyên môn khứ bái phóng tha ba.” Vệ toàn đạo, “Đề thăng thật lực yếu khẩn, tựu bất yếu câu nê na ma đa liễu.”
Tô tái điểm đầu: “Hảo.”
Phóng đáo tô gia tàng thư các dã hảo, giá dạng tô gia kỳ tha nhân dã bất hội thuyết vệ toàn đích nhàn thoại, nhược tri đạo tha dữ đường tiên tử hữu kỉ phân giao tình, canh bất cảm khi phụ tha, toán thị bảo hộ tán.
Tưởng đáo giá lí, tô tái đột nhiên giác đắc, đường tiên tử giá dạng tố, bất hội tựu thị giá cá mục đích ba? Như thử dụng tâm lương khổ, nan đạo đường tiên tử chân đích hòa toàn nhi hữu quan hệ?
Khả kiến toàn nhi đích mô dạng, hiển nhiên thị bất tri đạo chẩm ma hồi sự.
Tổng chi bất thị phôi sự, tô tái ngận khoái phao trịch não hậu.
Nhi càn liễu đại sự đích đường quả, dĩ kinh khứ liễu hoang hải, khán vọng chính tại tu luyện đích tiểu hỏa bạn môn. Tuy thuyết tối đại đích nguy cơ giải trừ, tha dã một hữu tương tha môn phóng xuất lai đích ý tư, quai quai đích ngốc tại lí diện tu luyện ba.
“Bí cảnh khai khải đích thời gian, tựu đẳng tha môn đột phá đáo tiên đế chi hậu, nhĩ khán như hà?” Giang tử lâm vấn, kí nhiên đường quả hữu tâm tưởng ngoạn, tha tựu bồi trứ tha ngoạn. Đáo thời hầu giá ta tiểu bối bỉ tự gia trường bối canh tiên đắc đáo truyện thừa, na tài thị hảo tiếu đích sự tình.
Bất quá tha sai trắc, khương hoàn thị lão đích lạt, giá kỉ cá tiểu đích hoàn soa điểm ý tư.
“Hảo.” Đường quả giác đắc giá dạng đĩnh hảo đích, tha dã tưởng nhượng thanh đế tha môn khán khán, đáo thời hầu giá ta tiên nhị đại nhất minh kinh nhân đích dạng tử.