Nhược thị tha hữu giá dạng đích thiên phú, tất định bất hội tương kỳ lãng phí điệu.
Thanh đế bất tri đạo vân nhất trần tại tưởng thập ma, kiến tha bất tri đạo đường quả tại na lí, tiện bất đa vấn.
Tha bất thái mãn ý vân nhất trần, bách niên vị kiến đường quả, vân nhất trần cánh nhiên hào bất đam tâm, nhất phó lãnh lãnh đạm đạm đích dạng tử.
Thanh đế tại tưởng, đường quả giá thứ xuất hiện đích thoại, đáo thời hầu yếu vấn vấn tha, hạ định quyết tâm một hữu, tuyển vân nhất trần hoàn thị tuyển giang tử lâm.
Tam thiên hậu, lí diện đích động tĩnh tiểu liễu hứa đa, nguyên bổn phong cuồng dũng tiến khứ đẳng tiên khí dã mạn mạn đích đình chỉ.
Chúng nhân bình trụ hô hấp, mục bất chuyển tình địa trành trứ lí diện, đô tưởng nhất đổ đệ thập tiên đế đích phong thải.
“Thủ trụ liễu.” Thanh đế đề tỉnh chúng nhân.
Long đế hắc hắc nhất tiếu: “Phóng tâm ba, lão tử tuyệt đối bất hội khiếu tiểu thập bào liễu, tiểu thập yếu thị cảm bào, khán lão tử đích thần long bãi vĩ.”
“Yếu thị cảm bào, tựu cật ngã nhất lôi phách ba.” Lôi đế đạo.
Thủy đế: “Thủy dĩ kinh chuẩn bị hảo, đẳng hội nhi ngã phụ trách yêm.”
Hàn đế: “Ngã phụ trách băng.”
“Ngã lộng liễu điểm độc, tát quá khứ ứng cai năng nhượng tiểu thập thốt bất cập phòng.” Đan đế đạo.
Phật đế vi tiếu: “Na ngã tựu niệm chú, ảnh hưởng tiểu thập đích tâm trí, nhượng kỳ phản ứng bất quá lai.”
Thanh đế dĩ kinh mạc xuất liễu kiếm: “Hành, cha môn bố trận giá ma hoàn mỹ, tiểu thập thị bào bất điệu đích liễu.”
“Yếu thị tái bào liễu, lão tử tựu bất tố long liễu.” Long đế hanh hanh đạo, hiển nhiên thị nhận vi giá thứ vạn vô nhất thất.
Vi quan đích chúng nhân đô lộ xuất kỉ phân liên mẫn, đệ thập tiên đế chân đích ngận khả liên a, cương cương tấn cấp tựu yếu bị giá kỉ vị lão bài tiên đế châm đối.
“Yếu quái tựu quái tiểu cửu, dã quái tiểu thập thái hiêu trương liễu, tại đồng dạng đích địa phương xuất hiện, giá giản trực tựu thị tại miểu thị ngã môn kỉ cá ma.” Lôi đế nhất song hổ mục trành trứ lí diện, cáp cáp đại tiếu, “Kim thiên tiểu thập yếu thị tái bào liễu, ngã tựu bất tính lôi, cải tính điền.”
Thử thời, trận pháp lí diện đường quả đẳng nhân, kỳ thật thính đáo liễu ngoại diện đích thanh âm, lục nhân dĩ kinh toàn bộ tấn cấp thành tiên đế, chính tại cảm thụ thân thể lí diện dũng hiện đích cường đại lực lượng.
Lôi vũ thính đáo lôi đế đích thoại, nhãn tình nhất lượng: “Ngã đa yếu cải tính liễu.”
“Ngã đa mã thượng bất đương long liễu.” Ngao hiển tiếu a a đích thuyết, “Ngã đa yếu đâu kiểm liễu.”
Đường quả giá thời tiếu đạo: “Na ngã môn giá tựu tẩu?”
Chúng nhân tương thị nhất tiếu, liên mang điểm đầu.
Đường quả chi tiền tựu truyện thụ quá ẩn tàng tu vi đích mật pháp cấp tha môn, tha môn phân phân tương tu vi ẩn tàng đáo tiên quân cảnh giới, tất cánh đẳng hội nhi hoàn yếu hòa ngoại diện na kỉ cá lão gia hỏa bính diện, bị khán xuất lai tựu một ý tư liễu.
Hiện tại dĩ kinh thị tiên đế cảnh giới, tha môn hoàn chân đích nhất điểm đô bất trứ cấp, tại lão gia hỏa môn đích diện tiền hiển lộ thật lực.
Lôi vũ đột nhiên lai liễu nhất cú: “Yếu bất, cha môn thành thánh liễu tái lộ xuất thật lực ba, lai cá đại đích.”
“Nhĩ dĩ vi thánh nhân thị đại bạch thái mạ?” Lâm sở một hảo khí đích thuyết, “Biệt tưởng liễu, thành thánh nhu yếu thời gian hòa cơ ngộ, nhĩ não tử thị chàng đáo trận pháp thượng liễu mạ?”
Lôi vũ hắc hắc nhất tiếu: “Tùy tiện thuyết thuyết nhi dĩ, bất yếu giới ý, kiến tiếu liễu.”
“Tử lâm, nhĩ đái ngã môn xuất khứ ba.” Đường quả giá thời tài khai khẩu, giang tử lâm khinh khinh điểm đầu, tương kỉ nhân đô tráo trụ, thuấn gian nhất cá na di, tương sở hữu nhân đái đáo liễu nhất cá ẩn bí đích giác lạc.
“Cáp cáp, tẩu, tiến khứ trảo ngã lão đa, chân tưởng khán khán tha môn tiếp hạ lai đích biểu hiện.” Lôi vũ dĩ kinh bách bất cập đãi liễu, “Dĩ hậu ngã lão tử tựu tính điền liễu, nhĩ môn yếu ký đắc cáp.”
Chúng nhân diêu đầu thất tiếu, giá lôi vũ thị đa hi vọng tha lão tử xuất sửu a.
Nhất hành nhân xuất hiện đích thời hầu, xác thật dẫn khởi hứa đa nhân chú ý.