Thanh đế đẳng nhân đích kiểm sắc hữu ta kỉ phân bất sảng, cư nhiên bị huyền đế thưởng liễu tiên, hoàn năng chẩm ma dạng, tổng bất năng vãng tự gia tiểu bối chủy ba lí tắc dược hoàn ba.
Tam thiên hậu, tiên khí đình chỉ vãng huyền đế cung điện dũng khứ.
Chúng nhân đô một hữu tán khứ, đẳng trứ lí diện đích nhân xuất lai.
Giá nhất thứ, thanh đế đẳng nhân đảo thị một hữu tỏa định chu vi, huyền đế truyện nhân bất toán thị dã sinh tiên đế.
Đương bạch vụ tán khứ, vân nhất trần xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền đích thời hầu, xác thật khiếu nhân cật liễu nhất kinh.
Thử thời đích vân nhất trần, một hữu yểm cái thân thượng đích khí thế, na chúc vu tiên đế đích lăng lệ khí thế, áp đắc tại tràng bất thiếu nhân khí đô suyễn bất quá lai.
Thanh đế đẳng nhân đảo thị ngận khoái phản ứng quá lai liên mang tương thân hậu chúng nhân tráo trụ, dĩ miễn hữu nhân thừa thụ bất trụ khí thế thụ thương.
Chẩm ma hội thị vân nhất trần?
Chúng nhân tâm lí kỳ quái, đô khán hướng thanh đế.
Thanh đế dã ngận vô cô, trừng đại liễu nhãn khán trứ vân nhất trần, mãn kiểm đích nghi hoặc, vân nhất trần tựu thị huyền đế trảo đích truyện nhân? Sở dĩ tài giá ma thần bí, thị nhân vi huyền đế phạ bị tha đả?
Thanh đế đạo: “Nhất trần, tương khí thế thu nhất thu ba.”
“Hảo.” Vân nhất trần sảo vi bả khí thế thu khởi, “Cương cương tấn cấp tiên đế, bất tập quán.”
Tại tràng đích nhân na nhất cá bất thị nhân tinh, bất tập quán?
Bất tựu thị tưởng triển kỳ nhất hạ tiên đế chi uy, nhân vi giá điểm, thanh đế đẳng nhân đối vân nhất trần giá cá tiên đế tịnh bất kỳ đãi.
“Nhất trần, nhĩ thị huyền đế đích truyện nhân?”
Thanh đế chung vu vấn xuất lai, tha tự nhiên phát hiện, vân nhất trần đối tha đích thái độ sở hữu cải biến, tâm lí thập phân khánh hạnh, hạnh hảo tha nữ nhi tuyển trạch liễu giang tử lâm. Na giang tử lâm tuy nhiên tha chí kim một khán đáo quá kiểm, đãn tha đối giang tử lâm đích cảm quan hoàn thị bất thác đích, nhất ta tiểu động tác đô thị xử xử duy hộ trứ tha nữ nhi.
Na phạ vân nhất trần tái lệ hại, tha dã bất giác đắc tha năng đối tha nữ nhi hảo, hoàn thị giang tử lâm bất thác, giá tài thị tha nữ tế nhân tuyển.
Vu thử, thanh đế thích nhiên, dã bất quản vân nhất trần thập ma thái độ, phản chính chỉ yếu hôn ước nhất giải trừ, tiện hòa tha nữ nhi một thập ma quan hệ, tự nhiên dữ tha dã một hữu quan hệ.
Vân nhất trần bất ti bất kháng đích hồi đáp: “Thị đích, sư phụ chi tiền nhượng ngã tạm thời bất yếu thấu lộ, sở dĩ một hữu tương giá kiện sự thanh trương.”
Hiện tại, tha chung vu trạm tại tiên giới đỉnh đoan, tái dã bất dụng khán nhân hành sự.
Thuyết thật thoại, vân nhất trần xác thật hữu điểm phiêu liễu.
Nhãn hạ thanh đế đẳng nhân, tha diệc nhiên dã bất phóng tại nhãn để, bất quá tha dã một hữu tuyển trạch giao ác đích ý tư, chỉ thị bất hội tượng nguyên lai nhất dạng ti cung khuất tất, tương tự kỷ phóng tại tiểu bối đích vị trí.
Tiên giới, hoàn thị dĩ thật lực vi chủ.
Như kim tha đích thật lực, dĩ kinh năng dữ tha môn bình khởi bình tọa, tưởng tất đại gia đô thị minh bạch đích.
Vân nhất trần đích tố phái, tại tràng đích nhân na lí hội bất tri đạo, thuấn gian đối kỳ sơ ly hứa đa, tâm lí tưởng đáo, quả nhiên thị huyền đế na gia hỏa đích truyện nhân, giá tính cách hoàn chân thị soa bất đa, bất, ứng cai thị bỉ huyền đế na gia hỏa hiêu trương đa liễu.
Lâm sở đẳng nhân khước thị tương hỗ vọng liễu nhãn, dã đô nhận vi đường quả tuyển trạch giang tử lâm thị đối đích. Khán khán giá vân nhất trần, bất tựu thị tấn cấp cá tiên đế, vĩ ba đô yếu kiều đáo thiên thượng liễu.
Nhược thị tòng tiền, tha môn định hội lập mã lộ xuất tu vi nhượng vân nhất trần hảo hảo khán khán, thập ma khiếu nhân ngoại hữu nhân.
Hiện tại ma, tha môn đích mục tiêu dĩ kinh thị thành thánh, vi liễu nhất thời tranh đoan, bạo lộ tu vi, đối tha môn lai thuyết một hữu thập ma ý nghĩa.
Giá vân nhất trần hỉ hoan khiêu, tựu nhượng tha khiêu ba.
Tha tối hảo bất yếu tố thập ma quá phân đích sự, bất nhiên tha môn hội xuất lai đả đắc tha mãn địa trảo nha.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Lôi đế đạo, “Huyền đế chẩm ma một hữu xuất lai?”