Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 4706 chương sát thê chứng đạo lí đích tiên nhị đại ( 78 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 4706 chương sát thê chứng đạo lí đích tiên nhị đại ( 78 )

Một hữu đa vấn, tha môn cân tùy đường quả cản đáo tô gia.

Chính hảo khán đáo tô gia chúng nhân bị vân nhất trần dụng cường đại đích lực lượng, trấn áp tại địa thượng bát trứ, cá cá khẩu thổ tiên huyết, kiểm sắc cực vi thương bạch.

“Ngã tại giá lí đẳng vệ toàn hồi lai.” Vân nhất trần tựu tọa tại tô gia chúng nhân đích diện tiền, “Tại tha hồi lai chi tiền, ngã bất hội đối nhĩ môn động thủ.”

Nguyên lai, vệ toàn nhất gia tam khẩu khứ lịch luyện, một hữu tại tô gia. Vân nhất trần quyết định tiên cấp tô gia nhất cá hạ mã uy, tha tịnh phi đả toán phóng quá tô gia, tựu toán bất tương tô gia mãn môn sát quang, tha dã yếu tương tô gia cường giả đô phế điệu.

Chí vu na tô tái, tha thị nhất định yếu sát điệu đích, tài năng giải tha tâm đầu chi hận.

“Đường quả, nhĩ yếu ngã môn tố thập ma?” Lâm sở mê hoặc, “Nhĩ hoàn đái cá đấu lạp, bất tưởng nhượng nhân khán đáo nhĩ đích chân diện mục, giá cảo thập ma danh đường?”

“Nhất hội nhi, nhĩ môn khứ khuyến giá, bất quản vân nhất trần tưởng càn ma, một hữu ngã đích duẫn hứa, nhĩ môn đô bất yếu bạo lộ chân thật thật lực. Sở hữu đích sự tình, đẳng nhất thiết kết thúc chi hậu, ngã hội cáo tố nhĩ môn.”

Đường quả đích thoại, lệnh lâm sở đẳng nhân mạc bất trứ đầu não, khước hoàn thị nguyện ý án chiếu tha phân phù đích khứ tố. Tha môn đô tương tín, đường quả bất hội tố nhất ta một dụng đích sự tình.

“Đẳng vệ toàn hồi lai, nhĩ môn tựu khứ khuyến nhân, bất dụng động thủ, tha dã bất cảm đối nhĩ môn động thủ.”

Thủy dạng ứng thanh: “Tri đạo liễu, ngã dã tưởng tri đạo vân nhất trần đáo để yếu càn ma.”

Nhất thiên hậu, vệ toàn tam nhân cản hồi lai, khán đáo tô gia chúng nhân đích lang bái, khí đắc nhãn tình đô hồng liễu.

“Vân nhất trần?” Vệ toàn tại khán đáo vân nhất trần đích thời hầu, thập ma đô minh bạch liễu, “Ngã thuyết đắc ngận thanh sở, ngã môn chi gian căn bổn bất khả năng, tái thuyết ngã hòa tái ca dĩ kinh thị đạo lữ, ngã khuyến nhĩ hoàn thị tử liễu giá điều tâm.”

“Lánh ngoại, ngã thính thuyết nhĩ dữ đường tiên tử hoàn hữu hôn ước quan hệ, nhĩ giá dạng tố, tựu đối đắc khởi đường tiên tử mạ?” Vệ toàn giá nhất khắc hi vọng sự tình năng nháo đại, tối hảo giá kiện sự năng nhượng đường tiên tử tri đạo, tại tha nhận định trung, đường tiên tử tựu thị tha đích sư phụ.

Tượng vân nhất trần giá chủng nam nhân, chẩm ma khả năng phối đắc thượng tha sư phụ.

Vi quan đích chúng nhân thính đáo vệ toàn đích thoại, đô hữu ta thác ngạc, thập ma, vân nhất trần đối vệ toàn hữu ý tư, sở dĩ tài lai tô gia nháo sự?

Vân nhất trần bất tại ý kỳ tha nhân đích mục quang, hiện tại tha dĩ kinh thị tiên đế cảnh giới, căn bổn bất dụng tại ý thanh đế liễu.

Chí vu hòa đường quả chi gian đích hôn ước quan hệ, giải trừ liễu tựu thị.

Tha vân nhất trần bất tưởng tố đích sự tình, một hữu nhân năng bức bách tha. Tựu toán thanh đế bất mãn ý, hựu năng chẩm ma dạng? Tha hoàn bất tương tín nhân vi nhất cá hôn ước quan hệ, kỳ tha tiên đế hoàn năng bang thanh đế nhất khởi lai đối phó tha.

Tha cô thân nhất nhân, thập ma đô bất tại ý, kỳ tha tiên đế dã một hữu na ma sỏa, chẩm ma khả năng đối tha xuất thủ.

“Ngã kim thiên thị lai đái nhĩ tẩu đích, hoàn hữu minh nhi.” Vân nhất trần khán hướng vệ minh, nhãn lí hữu kỉ phân mãn ý, bất quý thị tha nhi tử, đô dĩ kinh thị đại la kim tiên cảnh giới, ứng cai yếu bất liễu đa thiếu niên, tiện năng bộ nhập tiên quân cảnh giới.

“Ngã tiếp nhĩ môn khứ huyền điện tu luyện.”

Huyền điện? Na bất thị huyền đế đích cung điện mạ?

“Ngã đích sư phụ thị huyền đế.” Vân nhất trần sư phụ thị huyền đế đích sự tình, thử thời hoàn một hữu truyện biến tiên giới, đãn ứng cai ngận khoái năng truyện biến liễu.

Vệ toàn diêu đầu: “Ngã bất quản nhĩ thị thùy đô đệ tử, ngã đô bất hội cân nhĩ tẩu, tô gia tựu thị ngã đích gia.”

Bất quản thị tại phàm trần đích tu luyện giới, hoàn thị tiên giới, tô gia toán thị gia tộc trung ngận bất thác đích liễu, chí thiếu đô bất thị vong ân phụ nghĩa chi bối, tha hòa tha môn tương xử đắc ngận du khoái.