“Tại nương gia thập ma đô bất càn, đáo liễu bà gia nhật tử tựu nan quá liễu.” Diêu văn văn hựu thuyết, “Yếu ngã thuyết a, đường gia nhân giá dạng sủng trứ tha, trì tảo thị hại liễu tha.”
Chu vi kỉ cá niên khinh đích tiểu cô nương nhất thính, nhận đồng đích điểm đầu.
“Dã thị cáp, tha bất thị cao trung tất nghiệp liễu mạ? Đô thập thất liễu, mã thượng tựu năng thuyết thân, ngã thính thuyết thôn lí hữu nhân khán thượng tha, bất quá ni, tựu thị nhân vi thính đáo tha tại gia lí bất càn hoạt, thập ma đô bất hội, thân thể hoàn bất hảo, tựu đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp.” Lưu lệ tiểu thanh đích thuyết.
Diêu văn văn nhất thính, canh giác đích hữu để khí: “Sở dĩ, hữu bổn sự đường gia nhân dưỡng tha nhất bối tử, bất nhiên a, thùy cảm thú giá chủng thập ma đô bất càn đích nữ nhân hồi khứ, thú cá tổ tông mạ?”
“Khả ngã hoàn thị ngận tiện mộ a.” Diêu huyên huyên mãn kiểm tiện mộ đích vọng trứ đường quả, khán trứ đối phương bạch đắc phát quang đích kiểm đản, canh tiện mộ liễu, “Yếu thị gia lí nguyện ý dưỡng ngã nhất bối tử, mỗi thiên đô quá giá chủng sinh hoạt, ngã nhất bối tử bất giá đô khả dĩ đích.”
“Thiên hoàn một hữu hắc, tựu khai thủy tố mộng liễu.” Diêu văn văn đỗi liễu diêu huyên huyên nhất cú, diêu huyên huyên thị tha đích thân muội muội, “Càn hoạt ba, nhất hội nhi mụ khán đáo, hựu yếu mạ nhĩ.” Tuy nhiên giá dạng thuyết trứ, diêu văn văn đích động tác khước bất khoái.
Thùy hỉ hoan hạ địa ni?
Thùy nguyện ý thiên thiên tại giá lí diện triều hoàng thổ bối triều thiên, diêu huyên huyên na cú thoại thuyết đích đảo thị bất thác, năng hòa đường quả nhất dạng đích mệnh, tha dã bất tưởng giá.
Đãn thị khả năng mạ?
Nữ nhân đô hội giá nhân đích, tại giá thôn lí diện nhược thị bất giá nhân, khẳng định hội bị nhân tiếu thoại.
Nhiên nhi tha khả thị luân bất đáo bị nhân tiếu thoại, gia lí tối đa năng lưu tha nhất niên. Kim niên tha tựu thập cửu liễu, ba mụ dĩ kinh tại khai thủy trác ma giá cá sự, hoàn tại thảo luận yếu cấp tha trảo cá gia để ân thật đích.
Thuyết thị vi tha hảo, hoàn bất thị tưởng đa lao điểm hảo xử cấp tiểu đệ.
“Tỷ, nhĩ bất tiện mộ mạ?” Diêu huyên huyên tiểu thanh vấn, “Nhĩ khán tha, thân thượng nhất điểm nê đô một hữu.”
Diêu văn văn hựu sĩ đầu khứ khán, đường quả thân thượng quả chân thị càn càn tịnh tịnh đích, đốn thời tha giác đắc trạm tại đối phương đích diện tiền, hữu kỉ phân tự ti, thân thể đô vãng hạ diện câu lũ liễu ta.
“Oa, tha hoàn tại hạp qua tử.” Diêu huyên huyên xả liễu xả diêu văn văn đích ca bạc, mãn kiểm đích tiện mộ.
Lưu lệ giá thời thuyết: “Thính thuyết thị ngọc phân thẩm tử phạ tha tại gia lí vô liêu, chuyên môn cấp tha sao đích, nhượng tha tại gia lí đả phát thời gian.”
“Càn hoạt ba.” Diêu văn văn bất tưởng thính giá cá, thính đáo tựu bất thư phục, hạ đao đô bất do ngoan liễu kỉ phân.
Mệnh vận, chẩm ma tựu như thử bất công bình ni?
Tha tự nhận vi trường tương bất bỉ đường quả soa, nhược tha dã năng hòa đối phương nhất dạng, sinh hoạt tại đường gia, mô dạng bất hội soa.
Tùy trứ càn hoạt, diêu văn văn cự ly đường quả đích vị trí việt lai việt cận, trực đáo tha tương diện tiền giá nhất hành càn hoàn, đường quả y cựu tồn tại lộ biên.
Bất dụng sĩ đầu, tha đô năng cảm giác đáo đường quả đích thị tuyến.
“Yếu bất yếu cật qua tử?”
Nhất đạo thập phân hảo thính đích thanh âm truyện nhập nhĩ lí, diêu văn văn hạ ý thức đích sĩ đầu, tiện khán đáo đường quả đích tiếu dung.
Diêu văn văn thần giác xả xuất nhất cá tiếu dung: “Bất cật, qua tử cật liễu thượng hỏa, khẩu khát, hội nhẫn bất trụ hát thủy, ngã dã bất hỉ hoan cật.”
Hảo kỉ cá cự tuyệt, biểu minh tha nhất điểm đô bất tưởng cật.
Tâm lí đặc biệt bất sảng, một khán đáo tha tại càn hoạt mạ? Hoàn vấn tha cật bất cật qua tử, não tử hữu mao bệnh ba.
Đường quả cảm giác đáo diêu văn văn bất sảng, một hữu ly khai đích ý tư: “Ngã giác đắc ngận hảo cật.”
Hệ thống: Như quả giá thị tại tu luyện thế giới đích thoại, khả năng diêu văn văn hội đương tràng dụng liêm đao huy đáo túc chủ đầu thượng.
Giá thoại thuyết đắc, thái khiếm tấu.