Y phục thượng đích nữu khấu, đô thị trần ngọc phân tự kỷ dụng tuyến triền xuất lai đích, đặc biệt tinh trí phiêu lượng.
Tại lĩnh khẩu đích vị trí, tha hoàn tú liễu nhất đóa giản đan đích hoa điểm chuế.
Tại lưỡng biên đích khai tụ, dã tú trứ nhất ta hoa tố điểm chuế.
Hoàn hữu y phục kỳ tha đích vị trí, dã giản đan đích tú liễu ta hoa văn, nhượng giá thân tân nương phục khán khởi lai bất tái đan điều. Cước hạ xuyên đích bì hài, thị đường vũ cấp tha mãi đích.
Đường vũ mãi giá cá đích thời hầu, trần ngọc phân một thập ma ý kiến.
Tự kỷ đích lão bà tự kỷ đông, chỉ yếu giá cá nhi tức phụ nhân hảo, nguyện ý quá nhật tử, kết hôn giá thiên tựu ứng cai phong phong quang quang.
“Giá dã thái hảo khán liễu ba, dĩ hậu ngã kết hôn đích thời hầu, ngã dã tưởng xuyên giá dạng hảo khán đích y phục.”
Đường quả thính đáo thân biên đích tiểu cô nương đích thoại, chuyển thân quá khứ, tiếu mị mị đích khán trứ đối phương: “Nhĩ môn tưởng yếu xuyên giá dạng đích dã bất thị bất khả dĩ, khả dĩ mãi bố nhượng ngã mụ bang nhĩ môn tố, đáo thời hầu thu điểm công tiền.”
Kỉ cá tiểu cô nương nhất thính, nhược hữu sở tư, nhãn tình thuấn gian nhất lượng, giá dạng hảo tượng dã khả dĩ.
Đường quả mãn ý đích khán trứ tha tẩu tử giang thiến giá thân tân nương đích hành đầu, hài tử thị tha đại ca mãi đích, y phục thị tha mụ tố đích, đầu phát ma, thị tha sơ đích, trang diện thị tha họa đích.
Thử thời đích giang thiến, hoàn toàn thị dẫn lĩnh liễu chỉnh cá thôn tử lí cô nương kết hôn đích triều lưu, toàn thân thượng hạ, mỗi nhất xử đô ngận tế tiết, nhượng nhân tiện mộ bất dĩ.
Vưu kỳ thị vi quan đích tiểu cô nương môn, đô tiện mộ tử liễu.
Hảo trượng phu, hảo bà bà, yếu thị tha môn tái phiêu lượng điểm, thuyết bất định tựu năng giá đáo đường gia, đáo thời hầu năng hưởng thụ giá chủng đãi ngộ tựu thị tha môn.
Khả tích a, khả tích, một hữu như quả.
“Ngã cảm giác tân nương giá cá phát hình dã hảo khán.”
Đường quả giá thời thuyết: “Giá thị ngã bang tẩu tử sơ đích, chi tiền tại thành lí diện khán đáo quá hữu nhân kết hôn giá dạng sơ đầu, tựu tự kỷ trác ma liễu nhất hạ, khán khởi lai hiệu quả bất thác.”
Đường quả dĩ kinh phát hiện lăng tại nhất biên đích diêu văn văn, cố ý thuyết đắc ngận đại thanh.
Diêu văn văn cổ kế thị giác đắc, giang thiến giá đáo đường gia lai hội cật khuy, hội thụ tiểu cô tử đích khí? Tha tựu dụng hiện thật cáo tố đối phương, bất hội, bất cận bất hội thụ khí, hoàn hội nhất bối tử hảo phúc khí.
Diêu văn văn hiện tại đô hoàn bất minh bạch, nhân hòa nhân thị bất nhất dạng đích, trì tảo hữu nhất thiên hội minh bạch.
“Đường quả, nhĩ đích thủ hảo xảo a.” Diêu huyên huyên lai đáo đường quả đích thân biên, tiện mộ đích thuyết, “Tân nương hảo hảo khán.”
“Bất dụng tiện mộ, nhĩ yếu thị kết hôn liễu, ngã dã bang nhĩ sơ đầu.” Đường quả tiếu mị mị đích thuyết, sơ cá đầu hựu chẩm ma liễu, hoàn năng tại thôn tử lí đả khai giao tế quyển, đáo thời hầu giá ta thuần phác đích tiểu cô nương môn, chỉ hội nhất tâm hướng trứ tha.
“Ngã dã tưởng yếu, ngã kết hôn đích thời hầu, khả dĩ trảo nhĩ mạ?” Lánh ngoại nhất cá đồng thôn đích tiểu cô nương thuyết, hoàn toàn bất hại tao.
Đường quả điểm đầu: “Khả dĩ, dĩ hậu nhĩ môn kết hôn, đô khả dĩ lai trảo ngã, chỉ yếu ngã hữu không, tựu bang nhĩ môn sơ đầu.”
“Thái hảo liễu,” nhất cá tiểu cô nương quá lai tại bão trụ đường quả đích ca bạc, “Phóng tâm ba, đáo thời hầu hồng bao khẳng định thiếu bất liễu nhĩ nhất phân.”
Yếu thị bất cấp hồng bao, na khởi bất thị hiển đắc tha môn thái lận sắc, chỉ tri đạo chiêm tiện nghi.
Đường quả tương tín, kim thiên chi hậu, trảo tha sơ đầu đích nhân hội ngận đa.
Bất cận như thử, trảo tha mụ tố y phục đích nhân dã hội đa.
Tha mụ giá kỉ niên luy trứ liễu, thị bất năng tái hạ địa, khứ ngoại diện phong xuy nhật sái, bất như tựu khai thủy bang nhân tố y phục ba. Đẳng phong đầu quá liễu, gia lí dã năng mạn mạn đích phú dụ khởi lai, tăng thiêm nhất ta thiết bị.
Đáo thời hầu, tha tái khứ thành lí cấp tha mụ mãi điểm phục trang thiết kế đích thư xá đích, phản chính tha thị đả định chủ ý, nhất định yếu nhượng trần ngọc phân phú dụ khởi lai, tha tài năng an tâm đích đương cá phú nhị đại.