Diêu văn văn tùng liễu nhất khẩu khí, hạ địa? Tha thị bất khả năng hạ địa đích. Tựu toán đáo thời hầu chân đích yếu khứ, tha dã hữu bạn pháp, khiếu hạ mẫu một hữu bạn pháp nhượng tha kế tục hạ địa.
Tha khả bất thị, chân đích nhậm do hạ gia tùy tiện tha đích.
Tẩy y tố phạn giá cá sự tình, xác thật thị đóa bất quá, đãn hạ địa, giá bối tử đô bất khả năng hạ địa.
Đẳng diêu văn văn bả phạn tố hảo, hạ mẫu tài cao hưng đích hồi lai.
Diêu văn văn khán tha na dạng, tựu minh bạch thị đả thính đáo liễu thập ma.
Trung ngọ cật phạn đích thời hầu, hạ mẫu tựu thuyết liễu khảo đại học phân phòng tử phân công tác đích sự tình.
Hạ trì nhất cá cơ linh thanh tỉnh quá lai, liên mang cự tuyệt. Đãn giá thứ hữu hạ mẫu hạ phụ áp trứ, hạ trì chỉ năng đáp ứng.
“Văn văn, dĩ hậu tựu nhĩ khán trứ a trì phục tập, bất chuẩn tha thâu lại.” Hạ mẫu thuyết.
Diêu văn văn liên mang điểm đầu, giá tựu thuyết minh tha bất dụng tái hạ địa. Tha hựu tại tưởng, đương sơ giang thiến thị bất thị dã giá dạng nhượng hạ mẫu đáp ứng đích, bất nhiên dĩ hạ trì giá cá tính cách, chẩm ma khả năng đáp ứng, đa bán thị hữu hạ phụ hạ mẫu bang mang.
Tổng chi, diêu văn văn bất giác đắc, tương hạ trì phù khởi lai đích thị giang thiến.
Một lưỡng thiên, diêu văn văn tri đạo đường quả bất tham gia cao khảo, nhi thị yếu kế tục giáo thư đích thời hầu, tâm lí hoàn hữu ta hoan hỉ.
Quả nhiên, tựu toán tha bất trở chỉ, đường quả dã thị một bạn pháp khảo đại học đích, giá khả năng tựu thị mệnh ba. Nhất cá tử giáo thư đích, năng hữu thập ma xuất tức?
Bất đẳng diêu văn văn cao hưng, thân biên đích nhân hựu tại nghị luận, giang thiến hòa đường vũ yếu tham gia cao khảo, hiện tại mỗi thiên hữu không đô tại phục tập đích thời hầu, diêu văn văn biểu tình bất thái hảo khán.
Bất nhượng thân nữ nhi khảo, nhượng nhi tức phụ nhi khảo, giá đường gia thị phát sinh liễu thập ma kỳ quái đích sự tình mạ?
Bất tri đạo thị bất thị xuất vu tật đố, diêu văn văn nhàn liêu đích thời hầu, tựu tương giá cá thuyết liễu. Tổng chi thoại lí thoại ngoại đô thị giang thiến đích bất thị, giá cá giá tiến môn đích tẩu tử, cánh nhiên khi phụ tiểu cô tử.
Bất quá nhất thiên đích thời gian, tựu truyện đáo đường quả đích nhĩ đóa lí diện.
Bất đẳng đường quả tự kỷ giải thích, thôn lí hứa đa nhân tựu bang trứ đường quả thuyết thoại liễu.
“Đường gia khả bất thị bất nhượng đường lão sư khảo thí, thính thuyết đường gia sở hữu nhân đô khuyến thuyết tha cao khảo ni, bất tri đạo thùy tại hạt thuyết.”
Tiếp cận nhất niên đích thời gian, đường quả tại thôn lí đích nhân nhãn lí, dĩ kinh thị nhất danh chân chính đích lão sư, xưng hô đô tòng đường quả biến thành liễu đường lão sư.
“Đường lão sư bất tham gia cao khảo, hoàn bất thị phóng bất hạ học giáo na phê học sinh, phạ giá quần học sinh một hữu nhân giáo.”
“Đường lão sư hoàn thuyết, giá cao khảo niên niên đô hữu, tương lai học giáo như quả lai liễu tân đích lão sư, tha tái kế tục khảo.”
“Giá cá thuyết nhàn thoại đích nhân, bất tri đạo an trứ thập ma tâm, ngã khán một hữu thập ma hảo tâm, tựu thị tưởng thiêu bát đường gia nhân quan hệ.”
“Thị nga, ngận khả năng, bất tri đạo giá thị tòng thùy đích chủy lí truyện xuất lai đích.”
“Ngã thị tòng lưu lệ na biên thính đáo đích.”
“Ngã dã thị tòng lưu lệ na biên thính đáo đích, bất quá ngã tri đạo giá lưu lệ hòa diêu văn văn tẩu đắc bỉ giác cận.”
Thôn lí kỳ tha địa phương đích đại mụ dã thị thảo luận khởi lai: “Ngã gia na tiểu tử, kim niên thập tam tuế liễu, yếu bất thị hữu đường lão sư, khả năng liên tự kỷ đích danh tự đô bất hội tả. Hiện tại giá tiểu tử bất cận năng tả tự kỷ đích danh tự, hoàn năng tả ngã hòa tha ba đích danh tự.”
“Thị a, ngã thính ngã gia cô nương thuyết, đường lão sư giáo đắc đặc biệt hảo, hoàn thuyết yếu tương sở hữu tri thức đô giáo cấp tha môn, nhượng tha môn tương lai đô năng hữu tham gia cao khảo đích thủy bình.”
“Đường lão sư năng lưu hạ lai, na tựu thị thôn tiểu đích phúc khí, bất quản bối hậu thuyết nhàn thoại đích nhân thị thùy, ngã đô trớ chú tha lạn thiệt đầu, lạn chủy ba.”
“Yếu thị bất lạn, ngã tựu thủ động bang tha tê lạn.”