Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hỏa xa trạm xuất trạm khẩu, đường quả dĩ kinh tại ngoại diện đẳng liễu nhất cá tiểu thời, như quả hữu đắng tử đích thoại, tha tựu giá ma đẳng trứ hoàn khả dĩ thụy trứ.

Giá cá thời hầu tựu thị bất chẩm ma phương tiện, một cá hữu hiệu đích thông tấn phương thức, chỉ năng tại ngoại diện càn đẳng trứ, bất nhiên dung dịch tương nhân lộng đâu. Vưu kỳ thị giá chủng, căn bổn một hữu kiến diện quá đích nhân.

“Thỉnh vấn nhĩ thị thượng nam thôn tiểu đích lão sư mạ?” Nhất đạo niên khinh đích thanh âm hưởng khởi tại đường quả đích nhĩ biên, đường quả trắc đầu khán quá khứ, na thị nhất cá nhị thập ngũ tuế tả hữu đích niên khinh nam nhân.

Niên khinh nam nhân bỉ tha kiến quá đích hứa đa nhân xuyên trứ đô yếu tiền vệ, thủ oản thượng hoàn bội đái trứ nhất khối nhất khán tựu giới trị bất phỉ đích thủ biểu.

Dữ hỏa xa trạm hứa đa nhân giang trứ ngưu tử bao, xà bì đại đích đô bất nhất dạng, tha lạp trứ cá hành lý tương. Hành lý tương đích dạng thức, tại đường quả đích nhãn lí ngận lão khoản, đãn tại giá cá thời đại, tuyệt đối thị tẩu tại thời đại tiêm đoan đích. Tựu thuyết giá hành lý tương đích tố công, chất lượng tuyệt đối thị giang giang đích.

“Thị, nhĩ thị kim hằng lão sư ba?” Hồi thần quá lai, đường quả thượng hạ tương kim hằng đả lượng, lộ xuất nhất mạt hữu hảo đích tiếu dung, “Ngã thị thượng nam thôn tiểu đích lão sư, đường quả.”

“Đường lão sư, nhĩ hảo.” Kim hằng đối đường quả thân xuất thủ.

Nhị nhân khinh khinh ác thủ nhất thứ, tựu toán thị tương hỗ nhận thức.

“Kim lão sư, nhất lộ tân khổ liễu.” Đường quả khách khí thuyết đích, “Ngã bang nhĩ nã hành lý ba.”

Kim hằng uyển cự: “Bất dụng liễu, ngã tự kỷ lai ba, hữu ta trọng.” Tha nhãn lí đô thị tiếu, chỉnh cá nhân hiển đắc ngận hòa thiện.

Lai đích thời hầu, tha dĩ vi thượng nam thôn tiểu đích lão sư, ứng cai thị na chủng niên kỷ sảo vi hữu ta đại, bì phu nhân vi phong xuy nhật sái, tạo thành liễu bất khả tị miễn đích thương hại, phát hoàng, phát hồng, càn liệt, thậm chí hội hữu kỉ điều trứu văn tại ngạch đầu, hòa nhãn giác, song thủ hội nhân vi tố liễu nông hoạt, hội hiển đắc ngận thô tháo. Nhiên hậu, xuyên trứ thị phác tố, nhãn tình thị lượng lượng đích, tiếu khởi lai ngận thuần phác.

Tại tha đích não hải lí, tảo tựu hình thành liễu, lai tiếp tha đích nữ lão sư, nhất định thị nhất vị thập phân thuần phác đích lão đại tỷ.

Thật tại thị một hữu tưởng đáo, giá vị lão sư đích niên linh khán khởi lai bỉ tha tiểu điểm, xuyên đích y phục dã ngận thời mao, hoàn phối trứ nhất song bì hài.

Nhân dã trường đắc hảo khán, bì phu bạch tịnh, bỉ tha tòng tiền kiến đáo quá đích na ta nữ đồng học đích bì phu hoàn yếu bạch tịnh, bất cận bạch tịnh, hoàn ngận tế nị, phảng phật tòng lai đô một hữu kinh lịch quá phong xuy nhật sái.

Cương tài hòa đối phương khinh khinh ác thủ, na thủ dã bất thị tha tưởng đích dạng tử, y cựu thập phân đích tế nị, thủ chưởng một hữu kiển tử, bất tượng thị càn quá thô hoạt nhi đích.

“Đường lão sư, nhĩ dã thị chủ động đáo thượng nam thôn tiểu đương lão sư đích mạ?” Kim hằng chủ động khởi liễu thoại đề.

Tha tâm lí dĩ kinh nhận định, đường quả bất thị bổn địa nhân, ứng cai thị đại thành thị lai đích, hòa tha nhất dạng, lai cấp hương thôn hài tử môn thượng khóa đích. Na thuấn gian, kim hằng đích nội tâm hữu điểm kích động.

Ngận đa nhân đô dĩ vi tha phong liễu, nguyên lai hoàn hữu hòa tha nhất dạng tưởng pháp đích nhân, sở dĩ, tha ngận tưởng hòa đường quả đa liêu liêu.

“Đối a.” Đường quả hồi đáp, tha dã cảm giác đáo liễu, kim hằng tự hồ hữu điểm kích động.

Tha đối giá cá bất kỳ quái, đương sơ na phê tri thanh cương cương hạ hương đích thời hầu, dã thập phân kích động đích tòng ngưu xa thượng khiêu hạ lai.

Đẳng đa ngốc liễu kỉ thiên, đô tiếu bất xuất lai.

Bất quá kim hằng thị lão sư, như kim học giáo đích điều kiện hảo thượng bất thiếu, phụ cận kỉ cá thôn tử, đô hội mạn mạn đích phú dụ khởi lai.

Tất cánh hữu tha mụ đích phục trang hán, hoàn hữu tha nhị ca thừa bao đích ngư đường, năng giải quyết phụ cận kỉ cá thôn thôn dân đại bộ phân công tác.

Hiện tại đích đường gia đích nhậm hà nhất nhân, thuyết thoại khả thị ngận hữu phân lượng đích.